أنوك من عبد ومن عرسه

الشاعر: المتنبي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة عامة

«أنوك من عبد ومن عرسه» من شعر المتنبي، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَنوَكُ مِن عَبدٍ وَمِن عِرسِهِ — مَن حَكَّمَ العَبدَ عَلى نَفسِهِ

وَإِنَّما يُظهِرُ تَحكيمُهُ — تَحَكُّمَ الإِفسادِ في حِسِّهِ

ما مَن يَرى أَنَّكَ في وَعدِهِ — كَمَن يَرى أَنَّكَ في حَبسِهِ

العَبدُ لا تَفضُلُ أَخلاقُهُ — عَن فَرجِهِ المُنِتنِ أَو ضِرسِهِ

لا يُنجِزُ الميعادَ في يَومِهِ — وَلا يَعي ما قالَ في أَمسِهِ

وَإِنَّما تَحتالُ في جَذبِهِ — كَأَنَّكَ المَلّاحُ في قَلسِهِ

فَلا تُرَجِّ الخَيرَ عِندَ اِمرِئٍ — مَرَّت يَدُ النَخّاسِ في رَأسِهِ

وَإِن عَراكَ الشَكُّ في نَفسِهِ — بِحالِهِ فَاِنظُر إِلى جِنسِهِ

فَقَلَّما يَلؤُمُ في ثَوبِهِ — إِلّا الَّذي يَلؤُمُ في غِرسِهِ

مَن وَجَدَ المَذهَبَ عَن قَدرِهِ — لَم يَجِدِ المَذهَبَ عَن قَنسِهِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • المنتن: المَنْتَنُ : موضع الرَّائِحةِ الخَبِيثة؛ اغسِلْ مناتن الجسد ج مَنَاتِنُ.
  • الميعاد: المِيعَادُ [وعد]: المُوَاعَدَةُ؛ كُلَّمَا قُلْتُ مَتَى ميعادُنا ** ضَحِكَتْ هِنْدٌ وقَالَتْ بَعْدَ غَدْ. - وَقتُ الموعِد أو موضِعه إِنَّ اللهَ لا يُخْلِفُ المِيعَادَ ج مواعيدُ.
  • النخاس: النِّخَاسُ : ما يُلْقَمه ثَقْبُ البكرة إذا اتّسع.-: عَمود في جانب رواق البيت، وهما نِخاسان ج نُخُس.
  • بحاله: الحَالَةُ : الحالُ.-: صفة الشيءِ أو الإنسان أو هيئته/ في الحالة الرّاهنة، أي الواقعة الآن/ حالة الحصار وحالة الطواريء/ الحالة النفسية والعقلية/ في حالة تلبّس، تعني أنّه بصدد اقتراف الجريمة/ الحالةُ المدَنية، هي وضع الإنس …
  • تحكم: تَحَكَّمَ يَتَحَكَّمُ تَحَكُّماً :- في الأمر: تصرّف فيه وفق مشيئته؛ تحكَّم في أموال اليتامى ينفقها كما يريد.-: استبدّ وتعنّت؛ يتحكم بمرؤوسيه ويعاملهم بفظاظة.- به وفيه: سيطر عليه؛ تحكَّم به الحزنُ / تحَكَّم في إطلاق سفينة …
  • تحكيمه: [ح ك م]. (مصدر حَكَّمَ). 1."تَكَوَّنَتْ لَجْنَةُ التَّحْكِيمِ" : الهَيْئَةُ الْمُكَوَّنَةُ لإِصْدَارِ حُكْمٍ فِي خِلاَفٍ مَّا وَالفَصْلِ فِيهِ لِتَسْوِيَتِهِ. 2."كَانَ التَّحْكِيمُ نَزِيهاً فِي الْمُبَارَاةِ الرِّيَاضِيّ …
  • ترج: ترج: الأُتْرُجُّ، مَعْرُوفٌ، وَاحِدَتُهُ تُرُنْجَةٌ وأُتْرُجَّةٌ؛ قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ عَبَدة: يَحْمِلْنَ أُتْرُجَّةً نَضْحُ العَبِيرِ بِهَا، ... كَأَنَّ تَطْيابَها، فِي الأَنْفِ، مَشْمُومُ وَحَكَى أَبو عُبَيْدَةَ: تُرُ …

قصائد ذات صلة

  • القلب أعلم يا عذول بدائه
  • عذل العواذل حول قلب التائه
  • أتنكر يا ابن إسحاق إخائي
  • أمن ازديارك في الدجى الرقباء
  • ماذا يقول الذي يغني
  • إنما التهنئات للأكفاء ولمن يدني من البعداء
  • ألا كل ماشية الخيزلى
  • لقد نسبوا الخيام إلى علاء