تجاوز إلى المحتوى

من «المنتحل» لأبي منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

الباب الثاني في التهاني والتهادي وما يجري مجراهما

قال أبو الطيب المتنبي:

إنَّما التهنئاتُ للأكفاءِولمن يدنّى من البُعداءِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «إنما التهنئات للأكفاء ولمن يدني من البعداء»
وأنا منك لا يهنّئ عضوٌبالمسرَّات سائر الأعضاء
للشاعر المتنبي، من قصيدة «إنما التهنئات للأكفاء ولمن يدني من البعداء»

وله أيضاً:

المجد عوفي إذا عوفيتَ والكرمُوزالَ عنك إلى أعدائكَ الألمُ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
وما أخصُّك في بُرءٍ بتهنئةٍإذا سلمتَ فكلُّ النَّاس قد سلموا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «المجد عوفي إذ عوفيت والكرم»

وله أيضاً:

هنيئاً لك العيد الَّذي أنت عيدهُوعيدٌ لمن سمَّى وضحَّى وعيَّدا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لكل امرئ من دهره ما تعودا»
هو الجدّ حتَّى تفضل العين أختهاوحتَّى يكون اليوم لليوم سيّدا
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة

وقال أبو القاسم غانم بن أبي العلاء الأصفهاني:

وردَ الكتاب بما أقرَّ الأعيناوشفى النّفوس فنلنَ غايات المنى
ولقاسم النَّاس المسرَّة بينهمقِسماً فكانَ أجلَّهم قسماً أنا

وقال الصنوبري:

أرى غرساً سيثمر بعد غرسٍكما قد تُثمر الطربَ المدامهْ
وما قلمٌ يجيد المشق إلاَّإذا ما أُلقيت عنه القُلامهْ

وقال علي بن الرومي:

قدمت قدوم البدر بيت سعودهوأمرك عالٍ صاعدٌ كصعودهِ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «قدمت قدوم البدر بيت سعوده»

وقال أيضاً: ويروى لعبيد الله بن عبد الله بن طاهر

أبى دهرُنا إسعافنا في نفوسناوأسعفَنا فيمن نحبُّ ونكرمُ
للشاعر عبيد الله بن عبدالله بن طاهر، من قصيدة «أبى دهرنا إسعافنا في نفوسنا»
فقلتُ لهُ نُعماك فيهم أتمَّهاودعْ أمرَنا إنَّ المهمَّ المقدَّمُ
للشاعر عبيد الله بن عبدالله بن طاهر، من قصيدة «أبى دهرنا إسعافنا في نفوسنا»

وقال أيضاً:

لم يصفِّ الدَّواءُ جسمك إلاَّعن صفاءٍ كما يكونُ الصَّفاءُ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «سبغت نعمة ودام صفاء»
فلأعدائك البشاعة منهولك النَّفع دونهم والشّفاءُ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «سبغت نعمة ودام صفاء»

وقال أيضاً:

بدرٌ وشمس ولدا كوكباأقسمت بالله لقد أنجبا
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «بدر وشمس ولدا كوكبا»
ثلاثة تُشرق أنوارهالا بُدِّلت من مشرق مغربا
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «بدر وشمس ولدا كوكبا»

وقال آخر:

فألقتْ عصاها واستقرَّ بها النَّوىكما قرَّ عيناً بالإيابِ المسافرُ

وقال أبو إسحاق الصابئ:

أراني الله أعداءكفي حال أضاحيكا

وله أيضاً:

ومن العجائب أنَّني هنَّأتهُوأنا المهنَّأُ فيه بالنعماءِ
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة

وقال آخر:

ما لسروري بالشّكِّ ممتزجاحتَّى كأنِّي أراهُ في الحلم
للشاعر الحسين بن الضحّاك، اقرأ القصيدة

وقال آخر:

لو كنتُ أُهدي على قدوري وقدوركملكنتُ أُهدي لك الدُّنيا وما فيها

وقال أحمد بن يوسف الكاتب:

على العبدِ حقٌّ وهو لا شكّ فاعلهْوإن عظم المولى وجلَّت فضائلهْ
ألم ترَنا نهدي إلى الله مالهوإن كانَ عنه ذا غنًى فهو قابلهْ
للشاعر أحمد بن يوسف بن صبيح، من قصيدة «على العبد حق فهو لا شك فاعله»

وقال أبو إسحاق الصابئ:

ألفتح علقمة البكريُّ أخبرناأنَّ الرَّبيع أبا مروان قد حضرا
فقلتُ للنَّفس هذي منيةٌ قُضيتوقد يوافق بعض المنية القدرا

وقال أيضاً:

قدِم الرَّئيس مقدماً في سبقهِفكأنَّما الدُّنيا سعت في طرقهِ
فجبالها من حلمه وبحارهامن جودهِ ورياضها من خُلقهِ
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «قدم الرئيس مقدما في سبقه»
قد قاسمته نجومها فنحوسهالعدوّه وسعودها في أُفقهِ
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «قدم الرئيس مقدما في سبقه»

وقال آخر:

زهتْ بك الخلعة الميمون طائرهاكزهو خلعة بيت الله بالبيتِ

وقال أبو الفتح البستي:

ولو كنت أنثر ما تستحقنثرتُ عليك نجومَ الفلكْ
للشاعر أبو الفتح البستي، من قصيدة «ولو كنت أنثر ما تستحق»

وقال آخر:

لوَ انَّ النثار على قدرهِلكانَ الكواكبَ والنّيرين

وقال آخر:

لا زلت في صحَّةٍ منَ الزمنِلا يربعُ السّقمُ منك في البدنِ
وجالَ نفعُ الدَّواءِ فيك كمايجولُ ماءُ الرَّبيعِ في الغصنِ

وقال عبد الله بن المعتز:

لله جدُّ المهاري أيُّ مكرمةٍفيهِ وأيُّ غمامٍ قُلقُلٍ خضلِ
خير الأخلاّءِ خير الأرض مسكنهوأفضل الرّكب يهوى أفضل السُّبلِ

وله أيضاً:

هَنتكَ ولا زالت إليك فقيرةًولايةُ سلطان وطاعة أُمَّةِ

وقال سعيد بن حميد:

هديَّتي تقصر عنْ همَّتيوهمَّتي تعلو على مالي
للشاعر إبراهيم بن المهدي، اقرأ القصيدة
فخالصُ الودِّ ومحضُ الثناأحسن ما يهديهِ أمثالي
للشاعر سعيد بن حميد، اقرأ القصيدة

وقال أيضاً:

لو كنتُ لا أُهدى إلى أن أرىشيئاً على قدرك أوْ قدري
للشاعر الجاحظ، من قصيدة «لو كنت لا أهدي إلى أن أرى»
لم أُهد إلاَّ جنَّةَ المنتهىترفلُ في أثوابِها الخضْرِ
للشاعر سعيد بن حميد، اقرأ القصيدة

وقال علي بن الرومي:

أيُّ شيءٍ أُهدي إليك وفي وجهك من كلِّ ما تُهودي معنى
منك يا جنَّة النَّعيم الهداياأَفأُهدي إليك ما منك يُجنى

وقال أبو الفتح البستي:

لا تنكرنْ إهداءنا لك منطقاًمنك اسْتفدنا حسنهُ ونظامهُ
للشاعر أبو الفتح البستي، من قصيدة «لا تنكرن إهداءنا لك منطقا»
فالله ﷿ يشكر فعل منْيتلو عليهِ وحيَه وكلامهُ

وقال الصاحب بن عباد:

قد بعثنا بجوادٍمثلهُ ليس يُرامُ
للشاعر عمرو بن مسعدة، اقرأ القصيدة
وجههُ صبحٌ ولكنْسائر الخلقِ ظلامُ

وله أيضاً:

أهديتُ عطراً مثل طيب ثنائهِفكأنَّما أُهدي له أخلاقهُ
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «يا أيها القاضي الذي نفسي له»

وقال آخر:

لقد أهديته علقاً نفيساًوقد يُهدي النَّفيسُ إلى النَّفيسِ

وقال أبو إسحاق الصابئ:

أهدى إليك بنو الآمالِ واختلفُوافي مهرجانٍ عظيم أنتَ مُعليهِ
لكن عبدك إبراهيم حين رأىسموَّ قدرك عن شيءٍ يُساميهِ
لم يرضَ بالأرض مُهداةً إليك فقدأهدى لك الفلك الأعلى بما فيهِ
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة

وقال أيضاً:

أهديتُ محتفلاً زيجاً جداولهمثل المكاييلِ يُستوفى بها العمرُ
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة

وقال أيضاً:

أُهدي إليك بحسب حالي في الخَصاصة درهمين
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
وبحسب قدرك دفترين هما جميع الخافقين
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
فإذا فتحتهما رأيت بيان ذاكَ بلحظ عين
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة

وقال أيضاً:

تعذَّر ديناري عليَّ ودرهميفلاطفتُ مولانا ببيتين منْ شعري
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
فكم بيت شعر زادَ في الفضلِ قدرهعلى بيتِ مال من لُجَين ومن تبرِ

وقال أيضاً:

يا ماجداً يده بالجودِ مفطرةٌوفوهُ عن كلِّ هجر صائم أبدا
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
إسعدْ بصومك إذ قضيت واجبهنسكاً ووفيته من حقّه العَددا
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
واسحبْ منَ العيدِ أذيالاً لهُ جدداًواستقبل العيشَ في إفطارهِ رغدا
وانعم بيومك من ماضٍ قررت بهعيناً ومنتظرٍ يفضي إليك غدا
وفزْ بعمرك ممدوداً وملكك موطوداً ونَلْ منهما الحدَّ الذي بعدا
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة

وقال القاضي التنوخي الصغير وهو أبو علي المحسن:

نلتَ في ذا الصِّيام ما ترتجيهِووقاكَ الإلهُ ما تتَّقيهِ
للشاعر الصنوبري، اقرأ القصيدة
أنتَ في النَّاسِ مثل شهرك في الأشهر أوْ مثل ليلة القدر فيهِ

وقال آخر:

ذاكَ يومٌ يُبيِّض الدَّهرُ فيهِكلُّ ما اسودَّ من أياديه عندي

وقال آخر:

نفسي فداؤُك قد بعثتُ بعهدتي بيد الرَّسولِ
أهديت نفسي إنَّمايُهدي الجليلُ إلى الجليلِ
للشاعر أبو فراس الحمداني، من قصيدة «نفسي فداأك قد بعثت»
وجعلت ما ملكت يديصلة المبشر بالقبولِ

وقال الصاحب بن عباد:

رويت في السنَّة المشهورة البركهإنَّ الهديَّة في الأخوانِ مشتركه
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «رويت في السنة المشهورة البركه»

وقال سعيد بن حميد:

قد بعثْنا إليكَ أكرمكَ اللهُ ببرٍّ فكنْ لهُ ذا قبولِ
للشاعر سعيد بن حميد، اقرأ القصيدة
لا تقسهُ إلى ندى كفِّك الجزل ولا نيلك الكثير الجليلِ
للشاعر سعيد بن حميد، اقرأ القصيدة
واغتفرْ قلَّة الهديَّة منهُإن جهد المقلِّ غير قليلِ
للشاعر سعيد بن حميد، اقرأ القصيدة

وقال منصور:

أهديت شيئاً يقلُّ لكنْأخذت بالفأْل والتبرُّكْ
كرسي تفاءلتُ فيهِ لمَّارأيت مقلوبه يسرُّكْ

وقال البحتري:

ونجوت من أيدي الأجانبِ سالماًبالرَّأي إلاَّ أن يكون أصيلا

وقال علي بن الرومي:

يا منْ أُؤَمّل دون كلّ كريمِوتودُّ نفسي دون كلّ حميمِ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «يا من أؤمل دون كل كريم»
أخرتُ تسليمي عليكَ كراهةًلزحام من يلقاكَ بالتَّسليمِ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «يا من أؤمل دون كل كريم»
وعلمتُ قسمتك التحفي بينهمعندَ اللِّقاء كفعل كلّ كريمِ
فنفسْت ذاك عليهمُ وأردتهمن بينهم وحدي بغير قسيمِ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «يا من أؤمل دون كل كريم»
فصبرتُ عنك إلى انحسارِ غُمارِهموالقلب نحوك دائم التحويمِ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «يا من أؤمل دون كل كريم»
فعلُ امرئٍ يعطي المروءة حقَّهالا فعل مذموم الحفاظِ لئيمِ
والسَّعي نحوك بعد ذاك فريضةوقضاء حقّك واجب التَّقديمِ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «يا من أؤمل دون كل كريم»

وقال الوزير المهلبي:

الآنَ حين تعاطي القوس باريهاوأبصر السمت في الظلماءِ ساريها
أرى الوزارة تزهي في مواكبِهازهوَ الرِّياض إذا جادتْ غواديها

وقال أبو نواس:

رضينا بالأمين عن الزَّمانوأضحى الملك معمور المغاني
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «رضينا بالأمين عن الزمان»
تمنَّينا على الأيَّام شيئاًفقد بلغْنا ثمر الأماني

وقال آخر:

أُحمدتَ عاقبة الفصادِ ولا جرىلك ما حييت دمٌ بغير فصادِ

وقال علي بن الرومي:

يا فاصد العرق المبارك فصدهُقسماً لقد صفَّيت غير مكدَّرِ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «يا فاصد العرق المبارك فصده»
إنِّي أظنُّ قرارة خضبت بهِستكونُ أُخرى الدَّهر معدن عنبرِ
أتلف بهِ داءً وأخلف صحَّةًوألبس جديد العيش لبس معمرِ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «يا فاصد العرق المبارك فصده»

وقال آخر:

يا فاصداً من يدٍ جلَّت أياديهاوذاقَ منها الرَّدى قسراً أعاديها
يد النَّدى هي فارفقْ لا تُرِق دمَهافإنَّ أرزاق طلاّب النَّدى فيها
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «يا قاصدا ليد جلت أياديها»

وقال البحتري:

علاجٌ يخبر عن وقتهبعقبى السَّلامة من بعدِهِ
يعالج بالفصد مستأنفاًلعافية الله في فصدِهِ

وقال علي بن الرومي:

قدِم الفطرُ صاحباً مودوداومضى الصَّومُ صاحباً محمودا
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «قدم الفطر صاحبا مودودا»
ذهبَ الصَّومُ وهو يحكيك نسكاًوأتى الفطرُ وهو يحكيك جودا
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «قدم الفطرُ صاحباً مودُوداً»
وشبيهاك لا يخونانِكَ العهد لعمري بل يرعيانِ العهودا
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «قدم الفطر صاحبا مودودا»

وقال أيضاً:

لو تخطب الشمس لم ترغب ببهجتهاعن خير من خطب إلا جواد أَو نكحا

وقال أيضاً:

زُفَّتْ إلى بدر الدُّجى الشَّمسُولاحَ سعدٌ وخبا نحسُ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «زفت إلى بدر الدجى الشمس»
وأقبلت نفسٌ إلى منيةبمثلها تُغتبط النَّفسُ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «زفت إلى بدر الدجى الشمس»

وقال أيضاً:

أنتم أناس وبآدابكميستغفر الدَّهر إذا أذنبا
إذا جنى الدَّهرُ على أهلهِوزاد في عِدتكم أعتبا
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «بدر وشمس ولدا كوكبا»

وقال أيضاً:

الحمدُ لله الذي سرَّنامنهُ بما سرَّك في نفسكا
أغرست بالنعماء يا كفؤهالتُطعم المعروف في غرسكا
لا زلت في كلِّ صباح بداويومك المُوفى علي أمسكا
نكتنُّ في ظلِّك من دهرناونقبسُ الأنوار من شمسكا

وقال أبو علي مشكويه الخازن:

لا يُعجبنَّك حسن القصر تنزلهُفضيلة الشَّمس ليست في منازلها
للشاعر مسكويه، اقرأ القصيدة
لو زادت الشَّمس في أبراجها مئةًما زاد ذلك شيئاً في فضائلها

وقال أبو إسحاق الصابئ:

أهلاً بأشرف أوبةٍ وأجلّهالأجلِّ ذي قدمٍ يُلاذُ بنعلها
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
فرشت لك الترب التي باشرتهابشفاهها من كهلها أو طفلها
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
وإذا تذللت الرِّقاب تقرُّباًمنها إليك فعزُّها في ذلّها
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة

وقال أيضاً:

أسيدنا هنّئت نُعماك بالفطرِووقّيت ما تخشاهُ من نوَب الدَّهرِ
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
مضى الصَّومُ قد وفَّيتهُ حقَّ نسكهووفَّاك مكتوب المثوبة والأجرِ
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
كلفت بذكر الله فيه فلا تزلمن الله فيما ترتجيهِ على ذكرِ
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
هجرت هجود اللَّيل فيه تهجُّداًوصبراً على طول القراءة للفجرِ
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
فلو نطقتْ أيَّامه باعتقادهالنادتك لفظاً بالدّعاءِ وبالشكرِ
فعادَ إليك الفطر حتَّى تملهبأقصر يوم طابَ في أطول العمرِ

وقال أيضاً:

يصومُ الوزيرُ الدَّهرَ عن كلِّ منكرٍوليس لهذا الصَّوم عيدٌ ولا فطر
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
فأكرمْ به من صائم مفطر معاًتوافي لديه الأكل والأجر والشُّكرِ

وقال أيضاً:

يا سيّداً أضحى الزَّمانُ بأسرهِ منهُ ربيعا
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
أيَّامُ دهرك لم تزلْللنَّاسِ أعياداً جميعا
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
حتَّى لأوشك بينناعيد الحقيقة أنْ يضيعا
فاسلمْ لنا ما أشرقتشمسٌ على أُفق طلوعا
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
واسعدْ بعيدٍ لا يزالُ إليك معتقداً رجوعا

وقال أيضاً:

صلِّ يا ذا العلا لربّك وانحرْكلّ ضدٍّ وشانئٍ لك أبترْ
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
أنتَ أعلى من أنْ تكون أضاحيك قروماً من الجمالِ تعفَّرْ
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
بل قروماً من الملوكِ ذوي السُّؤدد تيجانها أمامك تنثرْ
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
كلَّما خرَّ ساجداً لك رأسٌمنهمُ قال سيفك الله أكبرْ
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة

وقال أيضاً:

صحَّ أنَّ الوزير بدرٌ منيرٌإذ توارى كما توارى البدورْ
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
غابَ لا غاب ثمَّ عاد كما كانَ على الأُفق طالعاً يستنيرْ
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة

وقال أيضاً:

قدمت لطاعتك الوزارة بعدمازلَّت بها قدمٌ وساء صنيعها
فغدتْ لغيرك تستحيل ضرورةًكيما يحلُّ إلى ذراك رجوعها
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة
فالآن آلتْ ثمَّ آلتْ حلفةًأن لا يبيت سواك وهو ضجيعها
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة

وقال علي بن الرومي:

اسعدْ بعيد أخي نسكٍ وإسلامِوعيدِ لهوٍ طليق الوجه بسَّامِ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «اسعد بعيد أخي نسك وإسلام»
عيدان أضحى ونيروزٌ كأنَّهمايومَا فعالك من بؤس وإنعامِ
كذاك يوماك يوم سيبه ديمٌعلى العفاة ويم سيفه دامِ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «اسعد بعيد أخي نسك وإسلام»
تنافسَ النَّاسُ في أيَّام دولتهِفما يبيعون أيَّاماً بأعوامِ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «اسعد بعيد أخي نسك وإسلام»

وقال الحسين بن الحجاج:

يا سيّدي كيفَ أصبحت بعد شرب الدَّواءِ
للشاعر ابن حجاج، من قصيدة «يا من به تتباهى»
خرجت منه تضاهيفي الحسن بدر السَّماءِ
للشاعر ابن حجاج، من قصيدة «يا من به تتباهى»
في ثوب صحّة جسمٍمطرَّزٍ بالشّفاءِ
للشاعر ابن حجاج، من قصيدة «يا من به تتباهى»

وقال علي بن الرومي:

عظَّم اللهُ يوم أجرك فطراًيا ابن أعلى الملوك قدراً وذكرا
وأهلَّ الشّهورَ بالسّعد ما عشتَ وأبقاك آخر الدَّهر عصرا
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «عظم الله يمن فطرك فطرا»
أحمد الله إذ أرانيَ عيداًلا أرى فيه فوق أمرك أمرا
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «عظم الله يمن فطرك فطرا»
طاب فيه نسيم عطرك حتَّىلحسبنا عَجاج خيلك عطرا
وتجلَّيت ملء عينٍ وصدروقديماً ملأت عيناً وصدرا
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «عظم الله يمن فطرك فطرا»
طُلت مجداً أو طلت فخراً بني آدم طرّاً وطُلْ كذلك عمرا

وقال أبو إسحاق الصابئ:

عُرس تعرِّس عندهُ الأقيالُوتنالُ من حسناتِهِ الآمالُ
بدرٌ إليه تزف وسط نهارهشمس عليها بهجةٌ وجمالُ
سدان ضمَّهما نعيمٌ دائمٌقد مُدَّ فيهِ على الأنامِ ظلالُ
وإذا تقاربت السّعود فعندهايرجى الصَّلاح وتحمد الأحوالُ
داما بعيش طيّب وبنعمةٍيوفي على ماضيهما استقبالُ

وقال ابن نباتة السعدي:

يا أيُّها الملك الذي أخلاقهمن خَلقه ورُواؤه من رائهِ
للشاعر ابن نباتة السعدي، اقرأ القصيدة
قد جاءنا الطِّرف الذي أهديتههاديه يعقد أرضه بسمائهِ
للشاعر ابن نباتة السعدي، اقرأ القصيدة

وقال الصاحب بن عباد:

هذي المكارم والعلياءُ تفتخرُبيوم مأثرة ساعاتهُ غررُ
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هذي المكارم والعلياء تفتخر»
يوم تبسَّم عنهُ الدَّهر واجتمعتْله السُّعود وأغضت دونه الغِيرُ
للشاعر أبو الحسن الجرجاني، اقرأ القصيدة
حتَّى كأنَّا نرى في كلِّ مُلتفتٍروضاً تفتَّح في أثنائه الزهرُ
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هذي المكارم والعلياء تفتخر»
لمَّا تجلَّى عن الآمالِ مُشرقةًقالَ العلى بك أستعلي وأقتدرُ
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هذي المكارم والعلياء تفتخر»
وافى على غير مِيعادٍ يُبشِّرنابأن ستتبعهُ أمثالهُ الأُخرُ
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هذي المكارم والعلياء تفتخر»
أهنأ المسرَّات ما جاءت مفاجأةًوما تناجتْ بها الألفاظُ والفكرُ
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هذي المكارم والعلياء تفتخر»
لو أنَّ بشرى تلقّتها بموردهالأقبلتْ نحوها الأرواحُ تبتدرُ
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هذي المكارم والعلياء تفتخر»
وما تعنَّف من يسخو بمهجتهفإن يومك هذا وحده عمًرُ
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هذي المكارم والعلياء تفتخر»
فما غدوت وما للعين منقلبٌإلاَّ إلى منظر يبهى ويحتبِرُ
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هذي المكارم والعلياء تفتخر»
ثنتْ مهابتكَ الأبصار حاسرةًحتَّى تبين في ألحاظها خزَرُ
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هذي المكارم والعلياء تفتخر»
إذا تأمَّلتهم غضُّوا وإنْ نظرواخلال ذاك فأدنى لفتةٍ نظروا
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هذي المكارم والعلياء تفتخر»
في ملبس ما رأته عينُ معترضفشكَّ في أنَّه أخلاقك الزُّهرُ
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هذي المكارم والعلياء تفتخر»
ألبسته منك نوراً يستضاءُ بهِكما أضاءَ ضواحي مزنه القمرُ
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هذي المكارم والعلياء تفتخر»
وقد تقلدت عضباً أنت مضربهوعنكَ يأخذ ما يأتي وما يذرُ
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هذي المكارم والعلياء تفتخر»
ما زالَ يزدادُ إشراق غرَّتهزهراً ويشرقُ فيه التيه والأشرُ
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هذي المكارم والعلياء تفتخر»
والشَّمسُ تحسد طِرفاً أنتَ راكبهُحتَّى تكاد من الأفلاكِ تنحدرُ
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هذي المكارم والعلياء تفتخر»
حتَّى لقد خلتُ أنَّ الشَّمس أزعجهاشوقاً وظلت على عطفيه تنتثرُ
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هذي المكارم والعلياء تفتخر»

وقال آخر:

ليُهن الصَّاحبَ المسعود عيدٌتولَّته السَّعادة والقبولُ
للشاعر أبو الحسن الجرجاني، اقرأ القصيدة
لهُ من مجدهِ غرر توالىعليها من مدائحه حجولُ
للشاعر أبو الحسن الجرجاني، اقرأ القصيدة
فلا زالتْ لهُ الأعياد تترييتابعها لهُ العمر الطويلُ
وما برحت لهُ الأفلاك تجريعلى شمسٍ وما لهما أفولُ
معاليه المنيفة في ذراهاوفي الإفطارِ نائله جزيلُ

وقال الصَّاحب بن عباد:

اسعدْ لعيد المهرجانِلا زلت في أعلى مكانِ
تفني الزَّمان بطولهوتعيد من مجد الزَّمانِ
متمكّناً ممَّا تريد مبلغاً أقصى الأماني

وقال أبو الحسن البريدي:

دارٌ على العزِّ والتَّأييد مبناهاوللمكارمِ والعلياءِ مغناها
فاليمن أقبل مقروناً بيمناهاواليسر أصبحَ موصولاً بيسراها
لمَّا بنى النَّاس في دنياك دُورهمبنيت في دارِكَ الغرَّاء دنياها
فلو رضيت مكان البسط أعيننالم تبقَ عينٌ لنا إلاَّ فرشناها

وقال أبو بكر الخوارزمي:

بنيت الدَّار عاليةًكمثل بنائك الشرفا
فلا زالت روس عداك في حيطانها شرَفا

وقال أبو سعيد محمد الرستمي:

وأغنى الورى عن منزل من بَنت لهمعاليه فوق الشِّعريين منازلا
للشاعر أبو سعيد الرستمي، اقرأ القصيدة
فلا غروَ أن يستحدث اللَّيثُ بالشرىعريناً وأنْ يستطرق البحر ساحلا
ووالله لا أرضى لك الدَّهر خادماًولا البدر منتاباً ولا البحر نائلا
للشاعر أبو سعيد الرستمي، اقرأ القصيدة
ولا الفلك الدوَّار داراً ولا الورىعبيداً ولا زُهر النجوم قبائلا
للشاعر أبو سعيد الرستمي، اقرأ القصيدة
وإنَّ الذي يبنيه مثلك خالدٌوسائر ما يبني الأنام إلى بلا
للشاعر أبو سعيد الرستمي، اقرأ القصيدة

وقال القاضي أبو الحسن الجرجاني:

ليهن ويسعد من به سعد الفضلبدار هي الدُّنيا وسائرها فضلُ
للشاعر أبو الحسن الجرجاني، اقرأ القصيدة
تولى لهُ تقديرها رحبُ صدرهعلى قدره والشَّكل يعجبه الشَّكلُ
للشاعر أبو الحسن الجرجاني، اقرأ القصيدة
إذا النَّصل لم يذمم نجاراً وشيمةًتأنق في غمد يصان بهِ النَّصلُ
للشاعر أبو الحسن الجرجاني، اقرأ القصيدة
تملَّ على رغم الحواسد والعداعلاك وعشْ للجودِ ما قبح البخلُ
للشاعر أبو الحسن الجرجاني، اقرأ القصيدة

وقال أبو القاسم الزعفراني:

سرَّك اللهُ بالبناء الجديدتلك حالُ الشّكور لا المستزيدِ
هذه الدَّار جنَّة الخلد في الدُّنيا فصلها بأُختها في الخلودِ
ما تشكَّكتُ أن رضوان قد خان وأن ليس مثلها في الصَّعيدِ
قد تولَّى الإقبالُ خدمته فيها على رسمهِ كبعض العبيدِ
قال للجصِّ كنْ رصاصاً وللآجرِّ لمَّا علاه كنْ من حديدِ
فتناهى البنيانُ وارتفعَ الإيوان حتَّى أنافَ بالتَّشييدِ
وتبدَّتْ من فوقه شرفاتٌكنساءٍ أشرفنَ في يوم عيدِ

وقال أبو الحسين الغويري:

دارٌ غدتْ للفضلِ دارهْأفلاك أسعدها مدارهْ
منها المحاسن مستقاةٌ والمحامد مستعارهْ

وقال آخر:

ولي مسألة بعدُفعاجلني بإخبارِ
بنيتَ الدَّار في دنياك أم دنياك في الدَّارِ

وقال أبو محمد الخازن:

بشرى فقد أنجز الإقبال ما وعداوكوكب المجد في أُفق السَّما صعدا
للشاعر أحمد القوصي، اقرأ القصيدة
وقد تفرَّغ في أرض الوزارة عندوح الرِّسالة غصنٌ مورق رشدا
لله آية شمس للعلا وَلدتنجماً وغابة عزٍّ أطلعت أسدا

وقال إبراهيم بن العباس:

لا نُهنيك بطوسٍبل نُهنِّي بك طوسا
أصبحت بعد طلاقٍبك بالفضل عروسا
للشاعر إسحاق الموصلي، اقرأ القصيدة

وقال علي بن الرومي:

ليُهن الضياع وأربابَهاوكتَّابَها ثمَّ حسَّابَها
طلوعُ السّعود بديوانهاغداةَ قلدتَ أسبابَها
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «ليهن الضياع وكتابها»

وقال كاتب بكر:

صديقك غير محتشموأنت فقيرُ مغتتمِ
وقد أهدى كما يُهديأخو ثقة لذي كرمِ
فرأيك في قبول العذر في السكين والقلمِ

وقال أبو الخطاب:

أُجلُّ قدرَك عمَّا تحويهِ يديوالبرُّ أكثر من نَيل ومن صَفدِ
وقد أتى عن رسول الله قدوتنافي حبِّه الطيبَ ما لم يأتِ عن أحدِ
وهذه من ذكيِّ العُود تذكرةٌيهدي قبولكها برداً على كبدي
فامدُدْ يديك إلى تحليل عقدتهاوأحسن الظنَّ بي في قلَّة العددِ
فإنَّها إنْ هوتْ في قعرِ مجمرةتأرجت عن فتيق المسك في الجسدِ

وقال أبو بكر الصنوبري:

الطيب يهدي وتُستهدي طرائفهوأشرف النَّاس يُهدي أشرف الطيبِ
للشاعر الصنوبري، اقرأ القصيدة
والمسك أشبه شيءٍ بالشَّبابِ فهبْبعض الشَّباب لبعض العُصبة الشّيبِ
للشاعر الصنوبري، اقرأ القصيدة

وقال الحسن بن علي المطراني:

يا أحمد الأحمدين سيرهْفيهم وأزكاهم سريرهْ
ومن بهمَّاته العواليأضحت عيون العلا قريرهْ
لِترمني راحتاكَ شُهبامضلّعات ومستديرهْ
بلادُ مجموعها ثلاثٌالهند والترك والجزيرهْ
فلا يكنْ حبسُها طويلاًعنِّي وأعدادها قصيرهْ

وقال القاضي:

هنَّأتْنا بكَ اللَّيالي وسُرَّتفيك أعيادُ دهرنا والشّهورُ
للشاعر أبو الحسن الجرجاني، اقرأ القصيدة
ومن العجزِ أن يُهنَّى بيومٍمَن بأيَّامه تحلى الدُّهورُ
للشاعر أبو الحسن الجرجاني، اقرأ القصيدة
ما لشمس الضُّحى اختصاصٌ بوقتٍفيه تعلو على الورى وتُنيرُ
للشاعر أبو الحسن الجرجاني، اقرأ القصيدة

وقال أيضاً:

لا تزل تستجدُّ أيَّام الأنسكلّ يوم بمثله مشفوعُ
تستنيرُ السّعودَ فيها جديداًكلما غابَ عنك وقتٌ خليعُ
للشاعر أبو الحسن الجرجاني، اقرأ القصيدة

وقال البحتري:

أرضى الزَّمانُ أُناساً طالما سخطواوأعتب الدَّهرُ قوماً طالما عتبوا
وأكسفَ اللهُ بالَ الكاشحين علىعمدٍ وأبطلَ ما قالوا وما كذبوا
للشاعر البحتري، من قصيدة «نحن الفداء فمأخوذ ومرتقب»
ليُهنك النعم المخضرُّ جانبهامن بعدِما اصفرَّ في أرجائها العشبُ
قد كانَ أُعطيَ منها حاسدٌ حنقٌسؤلاً وثُبّت فيها كاشح كلِبُ

وقال أيضاً:

فنيتْ أحاديثُ النُّفوسِ بذكرهاوأفاقَ ملّ منافس وحسودِ
للشاعر البحتري، من قصيدة «شغلان من عذل ومن تفنيد»

النص من طبعة المطبعة التجارية بالإسكندرية (١٣١٩هـ)، كما في المكتبة الشاملة. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «المنتحل»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.