من القائل؟
فَجاءَ مَجِيءَ العَيرِ قادَتهُ حَيرَةٌإِلى أَهرَتِ الشِدقَينِ تَدمى أَظافِرُه
البيت للبحتري، من قصيدة «له الويل من ليل تطاول آخره»، وهو البيت رقم ٢٤ فيها، من ٤٥ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان البحتريبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
وَلَم يَرضَ مِن جُرزانَ حِرزاً يُجيرُهُوَلا في جِبالِ الرومِ رَيداً يُجاوِرُه
فَجاءَ مَجِيءَ العَيرِ قادَتهُ حَيرَةٌإِلى أَهرَتِ الشِدقَينِ تَدمى أَظافِرُه
وَمَن كانَ في اِستِسلامِهِ لائِماً لَهُفَإِنّي عَلى ماكانَ مِن ذاكَ عاذِرُه
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٦ من كتب التراث
- كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)
الباب التاسع والستون: ذكر من هجي بالفرار من اللقاء
وللبحتري:
- الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)
ما أخذه البحتري من معاني أبي تمام خاصة مما نقلته من صحيح ما خرجه أبو الضياء بشر بن تميم الكاتب
قد يقدم العير من دعرٍ على الأسد وقول البحتري:
- دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)
الموازنة بين المعنى المتحد واللفظ المتعدد
قد يقدم العير من ذغر على الأسد مع قول البحتري:
- المنتحل · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
الباب السابع في الاستعطافِ والمعاتباتِ والاعتذاراتِ
وقال البحتري:
- دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)
فصل [في كشف شبهة جعل الفصاحة للألفاظ]
وقول أبي تمام: قد يقدم العير من ذعر على الأسد مع قول البحتري:
- الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)
حرف الفاء (٦)
… جاءُوا عَلَى بَكْرَتِهِم وَبَكْرَة أبِيْهِمْ أي بِأجْمَعِهِمْ. وَمَعْنَى الكَلَامَ أي جَاءُوا مُشْتَمِلَيْنَ عَلَى قَبيْلَةِ أبِيْهِمْ هَذَا هُوَ الأَصْلُ ثُمَّ يُسْتَعْمَلُ في اجْتِماعِ القَوْمِ وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا مِنْ نَسَبٍ واحِدٍ. الوائِلِيُّ: