تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

وَإِنّي وَإِن ضَنَّت عَلَيَّ بِوُدِّهالَأَرتاحُ مِنها لِلخَيالِ المُؤَرِّقِ

البيت للبحتري، من قصيدة «حلفت لها بالله يوم التفرق»، وهو البيت رقم ٥ فيها، من ٤٥ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان البحتريبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

البيت في سياقه

وَإِنّي لَأَخشاها عَلَيَّ إِذا نَبَتوَأَخشى عَلَيها الكاشِحينَ وَأَتَّقي

وَإِنّي وَإِن ضَنَّت عَلَيَّ بِوُدِّهالَأَرتاحُ مِنها لِلخَيالِ المُؤَرِّقِ

يَعِزُّ عَلى الوَشينَ لَو يَعلُمونَهالَيالٍ لَنا نَزدارُ فيها وَنَلتَقي

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

وإنني
فعولن
//o/o
وإن ضننت
مفاعيلن
//o/o/o
عليي
فعول
//o/
بوددها
مفاعلن
//o//o
لأرتا
فعولن
//o/o
ح منها لل
مفاعيلن
//o/o/o
خيالل
فعولن
//o/o
مؤررقي
مفاعلن
//o//o

ورد في ٦ من كتب التراث

  • كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

    الباب السادس والثلاثون: من فاته الوصال نعشه الخيال

    وقال أيضاً:

  • الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

    ما جاء عنهما في طروق الخيال

    ونحو ذلك في الحسن والصحة قوله:

  • أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)

    عود إلى المختار من شعر مروان بن أبى حفصة: (٢)

    وكقوله:

  • التذكرة الفخرية · بهاء الدين الإربلي (ت ٦٩٢هـ)

    وصف في الغزل والنسيب

    قال البحتري:

  • رسالة الطيف · بهاء الدين الإربلي (ت ٦٩٢هـ)

    رسالة الطيف

    فهذا السيد قد ذكر انه قطع الليلة بالنوم، وأين هذا من مذهب القوم، وقال البحتري:

  • التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

    النوع السادس في ذكر الطّيف والخيال

    - وقال أيضا:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة