ماذا أُؤملُ بَعدَ آلِ مُحرِّقٍتَركوا مَنازِلَهُم وبعدَ أيادِ

البيت في سياقه

ورد في ٢٤ كتابًا من كتب التراث

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  الأسود بن يعفر

  وفيها يقول:

• المفضليات · المفضل الضبي (ت نحو ١٦٨هـ)

  (٤٤) وقال الأسود بن يعفر النهشلي

• حماسة البحتري · البحتري (ت ٢٨٤هـ)

  الباب التاسع والأربعون فيما قيل في غلبة الزمان وإفنائه الأمم

  وَقَالَ الأَسوَدُ بنُ يَعفُرَ التميميُّ:

• عيار الشعر · ابن طباطبا العلوي (ت ٣٢٢هـ)

  الأشْعَارُ المُحكَمَةُ

  وكقوْلِ الأسْودِ بن يَعْفُر:

• المحاسن والمساوئ · البيهقي (ت نحو ٣٢٠هـ)

  مساوئ صفة الدنيا

  قال: ولما دخل عليّ بن أبي طالب، ﵁، المدائن نظر إلى إيوان كسرى فأنشده بعض من حضره قول الأسود بن يعفر:

• التمثيل والمحاضرة · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  السّائرة المستحسنة

  الأسود بن يعفر:

• الممتع في صنعة الشعر · عبد الكريم النهشلي (ت ٤٠٥هـ)

  باب يذكر فيه ما قيل في الجمال وحسن الوجوه

  … وامتحن العلماء، وضربهم. ومات بعضهم في السجون. وأهلك المسلمين. وله مع أئمة الحديث أقاصيص كأحمد بن حنبل، فانه ضربه وسجنه. والبوطي مات في السجن، ويحيى بن معين أكرهه على مساعدته ظاهرا. وقال الأسود بن يعفر:

• الأزمنة والأمكنة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)

  مقدمة المصنف

  وقول الآخر: شعرا: