السّائرة المستحسنة

وقاهم جدّهم ببني أبيهموبالأشْقَيْن ما حلّ العقاب

فإنّك لم يفخر عليك كفاخرٍضعيفٍ ولم يغلبك مثل مُغَلّبِ

ومن يغترب يحسب عدوّاً صديقهومن لم يكرِّم نفسه لا يكرّمِ

ومهما يكن عند امرىءٍ من خليقةٍولو خالها تخفى على الناس تعلم

وَمَنْ لَمْ يُصَانِعْ فِي أُمُورٍ كَثِيرَةٍيُضَرَّسْ بِأَنْيَابٍ وَيُوْطَأ بِمَنْسِمِ

وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْروفَ مِنْ دُونِ عِرْضِهِيَفِرْهُ وَمَنْ لا يَتَّقِ الشَّتْمَ يُشْتَمِ

وَمَنْ يَكُ ذَا فَضْلٍ فَيَبْخَلْ بِفَضْلِهِعَلَى قَوْمِهِ يُسْتَغْنَ عَنْهُ وَيُذْمَمِ

وَمَنْ لَمْ يَذُدْ عَنْ حَوْضِهِ بِسِلاحِهِيُهَدَّمْ وَمَنْ لا يَظْلِمِ النَّاسَ يُظْلَمِ

وَمَنْ يَعْصِ أَطْرَافَ الزُّجَاجِ فَإِنَّهُيُطِيعُ العَوَالِي رُكِّبَتْ كُلَّ لَهْذَمِ

وهل ينبت الخطيّ إلاّ وشيجهوتغرس إلاّ في منابتها النّخل

والسّتر دون الفاحشات ولايلقاك دون الخير من ستر

وإنّ الحقّ مقطعه ثلاثٌيمينٌ أو نفارٌ أو جلاء

وَلَستَ بِمُستَبقٍ أَخاً لا تَلُمَّهُعَلى شَعَثٍ أَيُّ الرِجالِ المُهَذَّبُ

فَإِنَّكَ شَمسٌ وَالمُلوكُ كَواكِبٌإِذا طَلَعَت لَم يَبدُ مِنهُنَّ كَوكَبُ

استبق ودّك للصّيق ولا تكنقتباً يعضّ بغاربٍ ملحاحا

طرفة: أبا منذر أفنيت فاستبق بعضناحنانيك بعض الشرّ أهون من بعض

سَتُبدي لَكَ الأَيّامُ ما كُنتَ جاهِلاًوَيَأتيكَ بِالأَخبارِ مَن لَم تُزَوِّدِ

وَيَأتيكَ بِالأَخبارِ مَن لَم تَبِع لَهُبَتاتاً وَلَم تَضرِب لَهُ وَقتَ مَوعِدِ

وَأَعلَمُ عِلماً لَيسَ بِالظَنِّ أَنَّهُإِذا ذَلَّ مَولى المَرءِ فَهوَ ذَليلُ

فإنكما يا ابني حبابٍ وجدتماكمن دبّ يستخفي وفي الحلق جلجل

أَيَّتُها النَفسُ أَجمِلي جَزَعاإِنَّ الَّذي تَحذَرينَ قَد وَقَعا

وما ينهض البازي بغير جناحهولا تحمل الماشين إلاّ الحوامل

إِذا أَنتَ لَم تُعرِض عَنِ الجَهلِ وَالخَناأَصَبتَ حَليماً أَو أَصابَكَ جاهِلُ

ولست بحابىءٍ لغدٍ طعاماًحذار غدٍ لكلّ غدٍ طعام

مَنْ يَسْألِ النَّاسَ يَحْرِمُوهُوســــائِلُ اللهِ لا يَخيبُ

وَكُلُّ ذي غَيبَةٍ يَؤوبُوَغائِبُ المَوتِ لا يَؤوبُ

الخير يبقى وإن طال الزّمان بهوالشرّ أخبث ما أوعيت من زاد

لا أعرفنّك بعد الموت تندبنيوفي حياتي ما زوّدتني زادي

لا أَعُدُّ الإِقتارَ عُدماً وَلَكِنفَقدُ مَن قَد رُزِئتُهُ الإِعدامُ

قليل المال تصلحه فيبقىولا يبقى الكثير مع الفساد

لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصاوما علّم الإنسان إلا ليعلما

ولو غير إخواني أرادوا نقيصتيجعلت لهم فوق العرانين ميسما

وَما كُنتُ إِلا مِثلَ قاطِعِ كَفِّهِبِكَفٍّ لَهُ أُخرى فَأَصبَحَ أَجذَما

ولا يقيم على ذلٍّ يراد بهإلا الأذلاّن عير الأهل والوتد

هذا على الخسف مربوطٌ برمّتهوذا يشجّ فلا يرثى له أحد

إِنَّما نِعمَةَ دُنيا مُتعَةًوَحياةُ المَرءِ ثَوبٌ مُستَعار

وصروف الدّهر في إطباقهاخلقةٌ فيها ارتفاع وانحدار

بينما الناس على عليائهاإذ هووا في هوّةٍ منها فغاروا

البيت لا يبتنى إلا له عمدٌولا عماد إذا لم ترس أوتاد

فَإِن تَجَمَّعَ أَوتادٌ وَأَعمِدَةٌوَساكِنٌ بَلَغوا الأَمرَ الَّذي كادوا

تهدى الأمور بأهل الرّأي ما صلحتفإن تولّت فبالأشرار تنقاد

لا يصلح النّاس فوضى لا سراة لهمولا سراة إذا جهّالهم سادوا

خليليّ لا تستعجلا وانظرا غداعسى أن يكون الرّفق في الأمر أرشدا

ما أنعم العيش لو أن الفتى حجرٌتنبو الحوادث عنه وهو ملوم

أرى بدني قد رابني بعد صحّةٍوحسبك داءً أن تصحّ وتسلما

ولن يلبث العصران يومٌ وليلةٌإذا اختلفا أن يدركا ما تيمّما

كفى واعظاً للمرء أيّام دهرهتروح له بالواعظات وتغتدي

عَنِ المَرْءِ لَا تَسْأَلْ وَأَبْصِرْ قَرِينَهُفَإِنَّ القَرِينَ بِالمُقَارِنِ يَقْتَدِي

فَإِنْ كَانَ ذَا شَرٍّ فَجَانِبْهُ سُرْعَةًوَإِنْ كَانَ ذَا خَيْرٍ فَقَارِنْهُ تَهْتَدِي

وَ ظُلْمُ ذَوِي القُرْبَى أَشَدُّ مَضَاضَةًعَلَى المَرْءِ مِنْ وَقْعِ الحُسَامِ المُهَنَّدِ

إِذا ما رَأَيتَ الشَرَّ يَبعَثُ أَهلَهُوَقامَ جُناةُ الشَرِّ بِالشَرِّ فَاِقعُدِ

يا راقِدَ اللَيلِ مَسروراً بأَوَّلِهِإِنَّ الحَوادِثَ قَد يَطرُقنَ أَسحارا

قد يدرك المبطىء من حظّهوالخير قد يسبق جهد الحريص

لو بغير الماء حلقي شرقكنت كالغصّان بالماء اعتصاري

فهل من خالدٍ لما هلكناوهل بالموت يا للنّاس عار

ماذا أؤمّل بعد آل محرّقٍتركوا منازلهم وبعد إياد

أرضٌ تخيّرها لطيب مقيلهاكعب بن مامة وابن أم دؤاد

جرت الرياح على محلّ ديارهمفكأنّما كانوا على ميعاد

ولقد غنوا فيها بأنعم عيشةٍفي ظلّ ملكٍ ثابت الأوتاد

فإذا النعيم وكلّ ما يلهى بهيوماً يصير إلى بلىً ونفاد

فإن تسألوني بالنّساء فإنّنيخبيرٌ بأدواء النّساء طبيب

إذا شاب رأس المرء أو قلّ مالهفليس له في ودّهنّ نصيب

يُرِدنَ ثَراءَ المالِ حَيثُ عَلِمنَهُوَشَرخُ الشَبابِ عِندَهُنَّ عَجيبُ

وكلّ حصنٍ وإن طالت إقامتهعلى دعائمه لا بدّ مهدوم

ومن تعرّض للغربان يزجرهاعلى سلامته لا بدّ مشئوم

وَما شَرُّ الثَلاثَةِ أُمَّ عَمرٍوبِصاحِبِكِ الَّذي لا تَصبَحينا

وَإنَّ غَداً وَإِنَّ اليَومَ رَهنٌوَبَعدَ غَدٍ بِما لا تَعلَمينا

لا تكسع الشّول بأغبارهاإنّك لا تدري من النّاتج

عش بجدٍّ لا يضرنك النّوك ما أعطيت جدّا

فالعيش خيرٌ في ظلال النّوك ممّن عاش كدّا

إذا لزم الناس البيوت وجدتهمعماةً عن الأخبار خرق المكاسب

وأنت إذا أعطيت بطنك سؤلهوفرجك نالا منتهى الذمّ أجمعا

أماويّ ما يغنى الثراء عن الفتىإذا حشرجت يوماً وضاق بها الصّدر

وَقَد عَلِمَ الأَقوامُ لَو أَنَّ حاتِماًأَرادَ ثَراءَ المالِ كانَ لَهُ وَفرُ

ومن يلق خيراً يحمد النّاس أمرهومن يغو لا يعدم على الغيّ لائما

يودّ الفتى طول السّلامة جاهداًفكيف ترى طول السّلامة يفعل

ومتى تصبك خصاصةٌ فارج الغنىوإلى الذي يهب الرغائب فارغب

لا تغضبنّ على امرىءٍ في مالهوعلى كرائم صلب مالك فاغضب

فلا وأبى النّاس لو يعلمونللخير خيرٌ وللشرّ شرّ

فَيَومٌ عَلَينا وَيَومٌ لَناوَيَومٌ نُساءُ وَيَومٌ نُسَر

لو بأبانين جاء يخطبهاضرّج ما أنف خاطبٍ بدم

إنّ النّساء كأشجارٍ نبتن لنامنها المرار وبعض المرّ مأكول

إِنَّ النِساءَ مَتى يَنهَينَ عَن خُلُقٍفَإِنَّهُ واجِبٌ لا بُدَّ مَفعولُ

وما شاب رأسي عن سنين تتابعتعليّ ولكن شيّبته الوقائع

وَمَن يَكُ مِثلي ذا عِيالٍ وَمُقتِراًمِنَ المالِ يَطرَح نَفسَهُ كُلَّ مَطرَحِ

ليبلغ عذراً أو يصيب خصاصةًومبلغ نفسٍ عذرها مثل منجح

كَناطِحٍ صَخرَةً يَوماً لِيَفلِقَهافَلَم يَضِرها وَأَوهى قَرنَهُ الوَعِلُ

تعالوا فإنّ الحقّ عند ذوي النّهىمن النّاس كالبلقاء بادٍ حجولها

ومن يغترب عن قومه لا يزل يرىمصارع مظلومٍ مجرّاً ومسحبا

ويدفن منه الصالحات وإن يسيءيكن ما أساء النّار في رأس كبكبا

عَوَّدتَ كِندَةَ عادَةً فَاِصبِر لَهااِغفِر لِجاهِلِها وَرَوِّ سِجالَها

أو لا فكن جملاً ذلولاً ظهرهواحمل فأنت معوّدٌ لحمالها

وإنّ القريب من يقرّب نفسهلعمر أبيك الخير لا من ننسّبا

قوموا قياماً على أمشاط أرجلكمثم افزعوا قد ينال الأمن من فزعا

هيهات ما زالت الأموال مذ أبدٌلأهلها إن أصيبوا مرّةً تبعا

إن الشّواء والنّشيل والرّغفوالقينة الحسناء والكأس الأنف

لَتَقرَعَنَّ عَلَيَّ السِنَّ مِن نَدَمٍإِذا تَذَكَّرتَ يَوماً بَعضَ أَخلاقِي

فإِمَّا أَنْ تَكونَ أَخِي بحَقٍّفأَعْرِفَ مِنْكَ غَثِّي أَوْ سمِينِي

وَإِلّا فَاِطَّرِحني وَاِتَّخِذنيعَدُوّاً أَتَّقيكَ وَتَتَّقيني

وإني لو تعاندني شماليعنادك ما وصلت بها يميني

إِذاً لَقَطَعتُها وَلَقُلتُ بِينيكَذَلِكَ أَجتَوي مَن يَجتَويني

فإن كنت مأكولاً فكن أنت آكليوإلا فأدركني ولما أمزّق

لعمرك ما يدري الفتى كيف يتقيإذا هو لم يجعل له الله واقيا

لِكُلِّ هَمٍّ مِنَ الهُمومِ سَعَهوَالمُسيُ وَالصُبحُ لا فَلاحَ مَعَه

قَد يَجمَعُ المالَ غَيرُ آكِلِهِوَيَأكُلُ المالَ غَيرُ مَن جَمَعَه

لا تحقرنّ الفقير علّك أنتركع يوماً والدهر قد رفعه

واقبل من الدهر ما أتاك بهمن قرّ عيناً بعيشه نفعه

ربّ من أنضجت غيظاً صدرهقد تمنّى لي موتاً لم يطع

ويحيّيني إذا لاقيتهوإذا يخلو له لحمي رتع