وَحَدَّثتَني يا سَعدُ عَنها فَزِدتَنيجُنوناً فَزِدني مِن حَديثِكَ يا سَعدُ

البيت في سياقه

ورد في ١٢ كتابًا من كتب التراث

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  النسيب

  وفي معنى قول ابن أبى أمية يقول العباس بن الأحنف:

• المنتحل · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  الباب الحادي عشر في الإخوانيات وذكر الشوق والفراق والمودة والاستزارة

  وقال عبد الله بن المعتز:

• الجامع الكبير · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)

  الباب الثاني من الفن الثاني من القطب الأول في الكلام على المعاني

  … (أخذنا في أحاديثنا أو نحو ذلك) لكان فيه معنى بكيره أهل النسب، وذلك أنهم قد شاع عنهم وانسح في محاوراتهم علو قدر الحديث بين الألفين، والجذل بجمع شمل المتواصلين. ألا ترى قول بعضهم:

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  دون ذا وينفق الحمار

  غيره:

• أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

  الانسجام (٢)

  ومنه قول العباس بن الأحنف وهو من المبرزين في هذا الباب:

• حماسة القرشي · عباس القرشي (ت ١٢٩٩هـ)

  الباب الثالث في: النسيب

  وقال العباس بن الأحنف:

• سلافة العصر في محاسن الشعراء بكل مصر · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

  الملا علي بن الملا قاسم بن نعمة الله الشيرازي المكي

  ومن شعره أيضاً قوله مضمناً

• وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان · ابن خلكان (ت ٦٨١هـ)

  العباس بن الأحنف

  … دب السلو له ففر المطلب وأمر إبراهيم الموصلي فغنى بهما، فلما سمعه الرشيد بادر إلى ماردة فترضاها، فسألت عن السبب في ذلك فقيل لها، فأمرت لكل واحد من العباس وإبراهيم بعشرة آلاف درهم وأمرت الرشيد أن يكافئهما فأمر لهما بأربعين ألف درهم]. وله أيضاً: