اِستَزارَتهُ فِكرَتي في المَنامِفَأَتاني في خُفيَةٍ وَاِكتِتامِ

البيت في سياقه

ورد في ٨ من كتب التراث

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب السادس والثلاثون: من فاته الوصال نعشه الخيال

  وقال أبو تمام:

• الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  ما جاء عنهما في طروق الخيال

  وقد أورد أبو تمام المعنى على حذو ما قاله جران سواء فقال:

• التشبيهات · ابن أبي عون (ت ٣٢٢هـ)

  طروق الخيل

  وقال الطائي

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  من حرّم الخمر في الجاهليّة

  وقال أبو تمّام فملّح:

• أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

  الانسجام (٢)

  وقوله وهو من المطراب:

• وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان · ابن خلكان (ت ٦٨١هـ)

  الشريف المرتضى

  أخذ عظماؤها، صاحب مدارسها، وجماع شاردها وآنسها، ممن سارت أخباره، وعرفت له أشعاره، وحمدت في ذات الله مآثره وآثاره، إلى تواليفه في الدين، وتصانيفه في أحكام المسلمين، مما يشهد أنه فرع تلك الأصول، ومن أهل ذلك البيت الجليل، وأورد له عدة مقاطيع، فمن ذلك قوله:

• نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

  ومما قيل في طيف الخيال

  وقال أبو تمام:

• الصبح المنبي عن حيثية المتنبي · يوسف البديعي (ت ١٠٧٣هـ)

  عداوة الشعراء بئس المقتنى (٣)

  أو لابن الدمينة أرق من هذه الأبيات؟ وكذلك ورد قوله في طيف الخيال: