لَهُ مَنظَرٌ في العَينِ أَبيَضُ ناصِعٌوَلَكِنَّهُ في القَلبِ أَسوَدُ أَسفَعُ

البيت في سياقه

ورد في ٢٣ كتابًا من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الثَّانِي وَالتِّسْعُونَ بعد الْمِائَة

  وَالْبَيَاض الأول: الشيب وَالثَّانِي: الرونق وَالْحسن. وأسود نَا: وَاحِد السود. وَالظُّلم: اللَّيَالِي الثَّلَاث فِي آخر الشَّهْر. يَقُول لبياض شَيْبه: أَنْت عِنْدِي وَاحِد من تِلْكَ الظُّلم. كَقَوْل أبي تَمام فِيهِ:

• الوساطة بين المتنبي وخصومه · القاضي الجرجاني (ت ٣٩٢هـ)

  سرقات المتنبي

  أبو تمام:

• الصناعتين: الكتابة والشعر · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)

  من الشعر

  وقال أبو تمام:

• أسرار البلاغة · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  فصل في مواقع التمثيل وتأثيره

  ويجعل الشيء أسود أبيضَ في حال، كنحو قوله:

• أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)

  طائفة من أقوال الشعراء فى ذم الشيب والتألم به:

  / وقد أتى الفحلان المبرّزان أبو تمام وأبو عبادة فى هذا المعنى بكل غريب عجيب. فمن ذلك قول أبى تمام:

• أخبار أبي تمام · أبو بكر الصولي (ت ٣٣٥هـ)

  فضله

  حدثني عبد الله بن المعتز قال: كان إبراهيم بن المدبر يتعصب على أبي تمام ويحطه عن رتبته، فلاحاني فيه يوماً فقلت له: أتقول هذا لمن يقول:

• التمثيل والمحاضرة · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  ذمّ الشيب

  أبو تمام الطائي:

• اللطائف والظرائف · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  باب ذم الشيب

  ومن أحسن ما قيل في ذم الشيب قول أبي تمام: