فَالأَرضُ مَعروفُ السَماءِ قِرىً لَهاوَبَنو الرَجاءِ لَهُم بَنو العَبّاسِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٦ من كتب التراث

• عيار الشعر · ابن طباطبا العلوي (ت ٣٢٢هـ)

  التِّخَلُّص وطرقُهُ عِنْد القُدَماء والمُحْدَثين

  وقَوْلِهِ:

• الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  خروجهما إلى المديح بمخاطبة النساء

  ومن هذا الباب، وفيه بعض الغموض، قوله:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  موازنة بين أبى تمام والبحترى

  وقوله المنقطع دونه كلّ قول فى هذا المعنى:

• تحرير التحبير · ابن أبي الإصبع (ت ٦٥٤هـ)

  باب براعة التخلص

  وكقوله كامل:

• أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

  حسن التخلص

  قوله:

• الصبح المنبي عن حيثية المتنبي · يوسف البديعي (ت ١٠٧٣هـ)

  عداوة الشعراء بئس المقتنى

  فلما وقف على الأبيات أضرب عن مقصده، ورجع، وقال: قد شغل هذا ما يليه، فلا حاجة لنا فيه، والثانية ما قيل إن أبا تمام امتدح أحمد بن المعتصم بقصيدته التي أولها: