لعمر أبيك الخير إني لخادملضيفي وإني إن ركبت لفارس

البيت في سياقه

ورد في ٩ من كتب التراث

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  لأعرابي من بني سعد وقد نزل به أضياف

  فمرت به زوجته في نسوة، فقالت لهن: أهذا بعلي فأعلم بذلك فقال، قال أبو الحسن: أخبرنا به عن أبي محلم له يعني السعدي:

• المحاضرات في اللغة والأدب · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  أشعار في الكرم وخدمة الضيف

  وقول الآخر:

• التذكرة السعدية في الأشعار العربية · محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ت ٧٠٣هـ)

  الباب الأول: الحماسة والافتخار

  قال الهذلول بن كعب الغنوي:

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  خير ما رد في أهلٍ ومالٍ

  … وقد فرس الرجل بالضم يفرس. قال أبن ظفر: وليس من ركب الفرس له حكم الفراسة عند العرب ولكن الفارس عندهم من أحسن الجلاد على الفرس واشتهر بالشجاعة كعمرو بن معدي كرب وربيعة بن مكدم وملاعب الأسنة وعنترة العبسي وأضرابهم. فهؤلاء فرسان العرب. قال الشاعر:

• الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)

  ما غُزي قومٌ قطّ في عقر دارهم إلا ذلُّوا

  … أهذا بعلي؟ فأُعْلِمَ بذلك فقال:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  مقدمة الباب (٤)

  - تزوج الهذلول بن كعب العنبريّ امرأة من بني بهدلة، فرأته يوما يطحن وقد نزل به ضيف، فضربت صدرها وقالت: هذا زوجي؟ فقال في ذلك:

• شرح ديوان الحماسة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)

  وقال الهذلول بن كعبٍ العنبري

  … فيقول: إذا ضعف الأقوام عن التدبير، وعيوا بالأمور فلم يعرفوا مصادرها ومواردها، توسطت قحمة كل شرٍ يهاب سورتها الرجل الخصيم الجوج، المدافع للأقران. قوله جمياها مصغر لا مكبر له. والدعس: الطعن والدفع وشدة الوطء. ويقال: طريقٌ مدعاس، أي مذلل.

• شرح ديوان الحماسة · الخطيب التبريزي (ت ٥٠٢هـ)

  وَقَالَ الهذلول بن كَعْب الْعَنْبَري

  وأقري أَي أضيف والطارق الْآتِي لَيْلًا والحزامة التيقظ وَضبط الْأَمر والوساوس اسْم لما يَقع فِي النَّفس