وَأَنزَلَني طولُ النَوى دارَ غُربَةٍإِذا شِئتُ لاقَيتُ أَمراً لا أُشاكِلُه

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ١٠ من كتب التراث

• البيان والتبيين · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  ذم النوك

  وقال آخر:

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  مداراة الناس وحسن الخلق والجوار

  وقال آخر في مداراة الناس:

• البرهان في وجوه البيان · ابن وهب الكاتب (ت بعد ٣٣٥هـ)

  باب البيان الثالث وهو العبارة

  إنا أمرنا - معاشر الأنبياء - أن نكلم الناس على مقادير عقولهم, وقال الشاعر:

• عقلاء المجانين · ابن حبيب النيسابوري (ت ٤٠٦هـ)

  من تحامق ليرخي وقتاً ويطيب عيشاً

  أخبرنا أبو الحسن المظفر بن محمد بن غالب الهمداني برباط قراوة قال أنشدنا محمد بن إبراهيم بن عرفة الأسدي نفطويه قال أنشدنا العباس ابن محمد الرودي الشافعي:

• جمع الجواهر في الملح والنوادر · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  الحاجة إلى الهزل

  … محمد بن إدريس الشافعي ﵁ قوماً في سفره فكان يجاريهم على أخلاقهم، ويخالطهم في أحوالهم، وهم لا يعرفونه، فلما دخل مصر حضروا الجامع، فوجدوه يفتي في حلال الله وحرامه، ويقضي في شرائعه وأحكامه، والناس مطرقون لإجلاله، فرآهم فاستدعاهم، فلما انصرفوا سئل عنهم فأنشد:

• الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)

  مداراة الناس

  قال النظّام: ما يسرّني تركُ المداراة ولي حُمْرُ النّعَم، فقيل له: ولِمَ؟ قال: لأن الأمر إذا غشيك فشخَصْتَ له أرْداك، وإذا طأطأت له تخطّاك... وقال شاعر:

• معجم الأدباء · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

  أحمد بن الحسين بن يحيى بن سعيد

  ثم أنشد البديع:

• المعجب في تلخيص أخبار المغرب · عبد الواحد المراكشي (ت ٦٤٧هـ)

  ذكر ولاية أبي يوسف يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن (٢)

  … وفي الجملة فإنها كانت من أبي الوليد غفلة؛ فقد قال القائل: رحم الله من عرف زمانه فمانَه، وميز مكانه فكانَه!. وما أحسن ما قال الأول: