اللَؤمُ أَكرَمُ مِن وَبرٍ وَوالِدُهُوَاللُؤمُ أَكرَمُ مِن وَبرٍ وَما وَلَدا

البيت في سياقه

ورد في ١٠ من كتب التراث

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  لعمارة بن عقيل يهجو بني أسد

  وقال آخر:

• الصناعتين: الكتابة والشعر · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)

  الفصل الثّانى فى التنبيه على خطأ المعانى وصوابها ليتّبع من يريد العمل برسمنا مواقع الصواب فيرتسمها، ويقف على مواقف الخطأ فيتجنّبها

  ومن الهجاء الجيّد قول بعضهم:

• المنصف للسارق والمسروق منه · ابن وكيع التنيسي (ت ٣٩٣هـ)

  المنصف للسارق والمسروق منه (٣)

  ولا تؤثر في جلده وتبوء عنه ولو استعمل هذا مستعمل في وصف رجل وقح على المبالغة كان أحسن من دخوله في المديح كما قال الشاعر:

• شرح حماسة أبي تمام · أبو القاسم الفارسي (ت ٤٦٧هـ)

  باب الحماسة ومعنى الحماسة الشدة والشجاعة (٣)

  (الأول من البسيط والقافية من المتدارك)

• الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)

  توقير العالم والشريف والكبير والترفع عن الوضيع

  وقال آخر:

• شرح ديوان الحماسة · الخطيب التبريزي (ت ٥٠٢هـ)

  وَقَالَ آخر (٢)

• المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء · أبو القاسم الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  باب الهمزة (٢)

  والحكم الأصم القائل:

• معجم الشعراء · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)

  ذكر من اسمه عوف

  بن بدر بن عمرو بن جؤية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيث بن ريث بن غطفان. سمي عويف القوافي ببيت قاله. وهو شاعر شريف مدح الوليد وسليمان ابني عبد الملك وعمر بن عبد العزيز وهو القائل ويقال إنه أهجى ما قيل: