سُئِلتَ فَلَم تَبخَل وَلَم تُعطِ طائِلاًفَسِيّانِ لا ذَمٌّ عَلَيكَ وَلا حَمدُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

صار مثلًا

• خَالِفْ تذْكَرْ

ورد في ٩ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  خبر الحطيئة ونسبه والسبب الذي من أجله هجا الزبرقان بن بدر

  … هذا مقام العائذ بك يا أبا مليكة من خيرك وشرّك؛ قال: كنت قلت بيتين فاستمعهما ثم أنشأ يقول:

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  الحطيئة

  لا حاجة لقومى فى أن تكون لهذا عليهم يد أعظم من هذه، فانصرف الغلام إلى عتيبة فأخبره بذلك، وقال الحطيئة:

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد التَّاسِع وَالْأَرْبَعُونَ بعد الْمِائَة

  قَالَ: لَا حَاجَة بِي أَن يكون لهَذَا يدٌ على قومِي أَكثر من هَذِه.. ثمَّ ذهب فَقَالَ:

• رسائل البلغاء · محمد كرد علي (ت ١٣٧٢هـ)

  كتاب العرب

  وأتى عيينةَ بن النَّهَّاس العِجْلِيَّ مادحًا. فقال عيينةُ لوكيله: اذهب معه إلى السوق، فلا يشيرنَّ إلى شيء، ولا يسومن به إلا اشتريتَه له، فلما انصرف عنه قال:

• مختارات شعراء العرب · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)

  مختار شعر الحطيئة وأخباره

  فرجع إلى قومه؛ فلما رأوا ما جاءَ به، وأخبرهم ما صنع به لاموه، وقالوا: بعث معك غلامه، وهو أكثر العرب مالاً، فأخذت القليلَ الخسيسَ، وتركتَ الجزيلَ النفيس؛ فقال:

• الفاخر · المفضل بن سلمة (ت ٢٩٠هـ)

  قولهم خالف تكذر

  وأمره أن يميرهم ويكسوهم. فقال الحطيئة: العود أحمد. ثم خرج وهو يقول:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  حكايات وأخبار في التعريض

  … فلما جلس عيينة في نادي قومه أقبل الحطيئة، فلما رآه عيينة قال: هذا مقام العائذ بك يا أبا مليكة من خيرك وشرّك، قال: قد قلت بيتين فاسمعهما، فأنشده:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف السين (٤)

  الحُطَيئَةُ: