فَإِن تولِني مِنكَ الجَميلَ فَأَهلُهُوَإِلّا فَإِنّي عاذِرٌ وَشُكورُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ١١ كتابًا من كتب التراث

• جواهر البلاغة · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)

  (١) المبحث الأول: في ذكر المسند أو حذفه

  (٦) وقال أبو نواس:

• المنتحل · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  الباب الخامس في الاستماحة والشفاعة والهزّ والاستعانة

  وقال آخر:

• تحرير التحبير · ابن أبي الإصبع (ت ٦٥٤هـ)

  باب حسن الخاتمة

  وكقوله فيه طويل:

• أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

  حسن الختام

  ومن أمثلته في النظم قول أبي نواس في خاتمة قصيدته التي مدح بها الخطيب:

• العقد المفصل · حيدر الحلي (ت ١٣٠٤هـ)

  الفصل الأوّل في المديح

  وقال أبو نؤاس:

• الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)

  الاعتذار عن المسؤول إنْ لَمْ يُعْطَ

  قال أبو نواس:

• الطراز لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز · يحيى بن حمزة العلوي (ت ٧٤٥هـ)

  الصنف الرابع والثلاثون فى الاختتام

  فانظر إلى حسن هذه الخاتمة كيف تضمنت الدعاء بالبقاء مع نهاية المدح والإعظام لحاله، وغاية حسن الخاتمة أن يعرف السامع انقضاء القصيدة وكمالها، فهذه علامة حسنها ورونقها، ومن ذلك ما قاله بعض الشعراء يمدح رجلا استماحه:

• عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح · بهاء الدين السبكي (ت ٧٧٣هـ)

  فصل [ما ينبغى للمتكلم المتأنق فيه]

  وثالثها: الانتهاء؛ كقوله (أبى نواس):