من القائل؟
عُنقَ الزَرافَةِ ما بالِي وَبالُكُمُتُكَفِّرونَ رِجالاً كَفَّروا رَجُلا
البيت لبشار بن برد، من قصيدة «ماذا منيت بغزال له عنق»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من بيتين.
اقرأ القصيدة كاملةديوان بشار بن بردبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
ماذا مُنيتُ بَغَزّالٍ لَهُ عُنُقٌكَنِقنِقِ الدَوِّ إِن وَلّى وَإِن مَثَلا
عُنقَ الزَرافَةِ ما بالِي وَبالُكُمُتُكَفِّرونَ رِجالاً كَفَّروا رَجُلا
ورد في ٧ من كتب التراث
- كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)
أخبار بشار بن برد ونسبه
قال: وبلغه عن أبي حذيفة واصل بن عطاء إنكار لقوله وهتف به، فقال يهجوه:
- البيان والتبيين · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)
لثغة واصل بن عطاء وأخباره
وكان واصل بن عطاء قبيح اللثغة شنيعها، وكان طويل العنق جدا، ولذلك قال بشار الأعمى:
- الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)
من أخبار واصل بن عطاء
وقال بشار بن برد يهجو واصل بن عطاء:
- أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)
أخبار بشّار بن برد
فلما أظهر بشار مذاهبه هتف به واصل، وقام بذكره وتكفيره وقعد، فقال بشار فيه:
- ربيع الأبرار ونصوص الأخيار · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)
الباب الرابع والعشرون الخلق وصفاتها، وذكر الحسن والقبح، والطول والقصر، والكبر والصغر، والسمن والهزال وغير ذلك
لا يفلح هذا ما دامت عليه هذه العنق؛ وفيه يقول بشار:
- معجم الأدباء · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)
واصل بن عطاء أبو حذيفة الغزال مولى بني ضبة
… أبو معاذ، ولم يقل بشار، وقال المشنف ولم يقل المرعث، وكان بشار ينبز بالمرعث، وقال من سجايا الغالية ولم يقل الرافضة، وقال في منزله ولم يقل في داره، وقال يبعج ولم يقل يبقر، كلّ ذلك تخلصا من الراء. ولما بلغ بشارا إنكار واصل عليه وأنه يهتف به قال يهجوه:
- الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)
رَأس الْمُعْتَزلَة
… وَكتاب خُطب فِي التَّوْحِيد وَالْعدْل كتاب السَّبِيل إِلَى معرفَة الْحق كتاب الدعْوَة كتاب مَا جرى بَينه وَبَين عَمْرو بن عبيد كتاب طَبَقَات أهل الْعلم وَالْجهل وَكَانَ وَاصل طَوِيل الْعُنُق جدا بِحَيْثُ كَانَ يعاب بذلك وَفِيه يَقُول بشار بن بُردٍ الْأَعْمَى