أَبى لِيَ قَبرٌ لا يَزالُ مُقابِليوَضَربَةُ فَأسٍ فَوقَ رَأسِيَ فاقِرَه

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

صار مثلًا

• كيْفَ أُعَاوِدُكَ وَهَذَا أَثَرُ فَأَسِكَ

ورد في ٥ من كتب التراث

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  النابغة الذبيانى

  … كيف يهنئنى العيش بعد أخى؟! فأخذ فأسا وصار إلى جحرها، فتمكّن لها، فلمّا خرجت ضربها على رأسها، فأثّر فيه ولم يمعن، ثم طلب الدينار حين فاته قتلها! فقالت: إنّه ما دام هذا القبر بفنائى وهذه الضربة برأسى فلست آمنك على نفسى! فقال النابغة فى ذلك:

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الْحَادِي وَالْأَرْبَعُونَ بعد الستمائة

  إِلَى أَن قَالَ بعد بَيْتَيْنِ:

• رسالة الغفران · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  ذات الصفا

  … فقالت: لا أفعل وإن طال الدَّهر، وكم قصم بالغير ظهرٌ! إنِّي أجدك فاجراً مسحوراً، لم تأل في خُلَّتك حوراً؛ تأبى لي صكَّةٌ فوق الرأس، مارستها أبأس مراسٍ، ويمنعك من أربك قبرٌ محفور، والأعمال الصّالحة لها وفور، وقد وصف ذلك نابغة بني ذبيان فقال:

• أمثال العرب · المفضل الضبي (ت ١٦٨هـ)

  أمثال العرب (٦)

  … هل لك في: ان نتواثق ونعود إلى ما كنا عليه، فقالت: كيف أعاودك وهذا أثر فأسك وانت فاجر لا تبالي العهد. فكان حديث. الحية والفأس مثلاً مشهوراً من أمثال العرب. قال نابغة بن ذبيان:

• صبح الأعشى في صناعة الإنشا · القلقشندي (ت ٨٢١هـ)

  المقصد الأوّل في وجه احتياج الكاتب إلى ذلك (٣)

  يا أهل المدينة إنكم قتل عثمان بين أظهركم فنحن لا نحبكم! وأرسلنا مسلمة ابن عقبة فقتلكم في وقعة الحرّة، فأنتم لا تحبّوننا، فمثلنا ومثلكم كما قال النابغة: