تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

فَإِن يَكُ عامِرٌ قَد قالَ جَهلاًفَإِنَّ مَظِنَّةَ الجَهلِ الشَبابُ

البيت للنابغة الذبياني، من قصيدة «فإن يك عامر قد قال جهلاً»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ٧ أبيات.

اقرأ القصيدة كاملةديوان النابغة الذبيانيبحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن

البيت في سياقه

فَإِن يَكُ عامِرٌ قَد قالَ جَهلاًفَإِنَّ مَظِنَّةَ الجَهلِ الشَبابُ

فَكُن كَأَبيكَ أَو كَأَبي بَراءٍتُوافِقكَ الحُكومَةُ وَالصَوابُ

تقطيع البيت وبحره

على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

فإن يك عا
مفاعلتن
//o///o
مرن قد قا
مفاعيلن
//o/o/o
ل جهلن
فعولن
//o/o
فإنن مظن
مفاعلتن
//o///o
نتل جهلل
مفاعيلن
//o/o/o
شبابو
فعولن
//o/o

ورد في ٥ من كتب التراث

  • الموشح · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)

    ٤- أبو نواس الحسن بن هانئ

    كان الشباب مطيّة الجهل أخذه من قول النابغة:

  • لباب الآداب · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

    النابغة الذبياني

    ومن قلائده قوله:

  • زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

    وقولهم: هو بين سمع الأرض وبصرها (٤)

    وقال النابغة:

  • أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

    تتمة باب المغايرة

    ذم الشباب - كان يقال: الشباب مطية الجهل، ومطية الذنب. وقال النابغة الذبياني:

  • ثمار القلوب في المضاف والمنسوب · أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

    إرجاف العوام

    (مَطِيَّة الْجَهْل) هى الشَّبَاب قَالَ ابْن عَبَّاس رضى الله عَنهُ فى تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿إِذْ أَنْتُم جاهلون﴾ قَالَ سُفْيَان قَالَ الْحسن أى شُبَّان لِأَن الشَّبَاب مَطِيَّة الْجَهْل قَالَ النَّابِغَة

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة