فإن يك عامر قد قال جهلاً
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
فَإِن يَكُ عامِرٌ قَد قالَ جَهلاًفَإِنَّ مَظِنَّةَ الجَهلِ الشَبابُ
فَكُن كَأَبيكَ أَو كَأَبي بَراءٍتُوافِقكَ الحُكومَةُ وَالصَوابُ
وَلا تَذهَب بِحِلمِكَ طامِياتٌمِنَ الخُيَلاءِ لَيسَ لَهُنَّ بابُ
فَإِنَّكَ سَوفَ تَحلُمُ أَو تَناهىإِذا ما شِبتَ أَو خابَ الغُرابُ
فَإِن تَكُنِ الفَوارِسُ يَومَ حِسيٍأَصابوا مِن لِقائِكَ ما أَصابوا
فَما إِن كانَ مِن نَسَبٍ بَعيدٍوَلَكِن أَدرَكوكَ وَهُم غِضابُ
فَوارِسُ مِن مَنولَةَ غَيرُ ميلٍوَمُرَّةَ فَوقَ جَمعِهِمُ العُقابُ
عن القصيدة
«فإن يك عامر قد قال جهلاً» من شعر النابغة الذبياني، من العصر الجاهلي، وتقع في ٧ أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها الباء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «العمدة في محاسن الشعر وآدابه»: باب الهجاء، البيتين ٢ و٥
- «الموشح»: ٤- أبو نواس الحسن بن هانئ، البيت ١
- «الممتع في صنعة الشعر»: باب والشعراء تستحسن انتصارها بألسنتها ويقيم ذلك أحدهم مقام سيفه ويده، البيتين ٢ و٦
- «لباب الآداب»: النابغة الذبياني، البيت ١
- «زهر الأكم في الأمثال والحكم»: وقولهم: هو بين سمع الأرض وبصرها (٤)، البيت ١
- «أنوار الربيع في أنواع البديع»: تتمة باب المغايرة، البيت ١
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الألف (٥٧)، البيت ٢
- «ثمار القلوب في المضاف والمنسوب»: إرجاف العوام، البيت ١
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.