حرف الألف (٥٧)

إِن يَحسُدُوني فَلا وَاللَّهِ مَا بَلغَتْلَولَا الخَسَاسَة حَالي مَوضع الحسَدِ

وإِنما في يَدي عَظم أمَشّشُهُمن المعاشِ بلا لحمٍ ولا غُدَدِ

إِن يَحم عَن عيني البُكَاء تَجلُّدِيفَالقَلبُ مَوقُوفٌ عَلى سُبل البُكَا

لو كانتِ الأحلامُ نَاجتنِي بِماأَلقاهُ يَقظَانَ لأَصماني الرَّدَى

منزلةٌ ما خلتُها يَرضَى بهالنَفسِهِ ذُو أَربٍ ولَا حجَى

شيم سَحابٍ خُلّبِ بَارِقُهومَوقفٌ بينَ ارْتجاءٍ ومُنَى

في كل يَومٍ مَنزِلٌ مُستَوبَلٌيَشتفُّ ماءَ مُهجَتِي ومُجتَوى

إِن يَحْيَى ذَاكَ فَكُنْ منهُ بمَعزلةٍأَو مَاتَ ذَاكَ فلَا تَشهد لَهُ جَنَنَا

إِن يَخدُمِ القلمَ السَّيفُ الذي خضعتلَهُ الرقابُ دَانت خوف الأُمَمُ

فَالمَوتُ والمَوتُ لَا شيء يُغالبهُمَا زالَ تبعُ مَا يحرى بهِ القَلمُ

كَذَا قضى اللَّهُ الأقلامَ مُذ بُرَيتأنّ السيُوفَ لها مُد أُرهفَت خَدمُ

إِن يَدنُ يَكفِ الغائِبينَ وإِنْيَغبْ لَم يَكْفنَا عنهُ دُنوُّ الحُضَّرِ

إن يُسأَلوُا الخيرَ يُعطُوهُ وإِنْ جُهدُوافالجُهدُ يُخرجُ منهُم طيب أَخبارِ

إِن يَسمعُوا الخَيرَ يُخفُوهُ وإِن سَمِعُواسُوءًا أذاعوا وإن لم يَسمَعُوا كَذَبَوا

يا بنَ الخلائفِ مَالي بَعدَ تقربةٍإليكَ أُقصَى في حَاليك لي عَجَبُ

مَالي إِذَا ذَادُ وأُقصَى حينَ أَقصُدُكمكَما يُؤقَّى من ذي العزَّةِ الجَربُ

كأنَّني لَم يكُن بيني وَبينكمإِلٌّ ولَا ذمَّةُ تُرعَى ولَا سَبَبُ

لو كَانَ بالودّ شَيءٌ منكَ أَزلفنيبقُربكَ الودُّ والإِشفاقُ وَالحَدبُ

وَصرتُ دُونَ رجَالٍ قَد جعَلتهمُدُوني إِذَا مَا رأوني مُقبلًا قطَبُوا

رَأوا صُدودَكَ عنّي في اللقاءِ فقَدتحدّثُوا أن حبلي منكَ مُنقَضِبُ

ومَا عَهِدتكَ فيمن زلَّ تقطَعُ ذا قُربَىولَا تدفَعُ الحقَّ الّذي يَجبُ

فقَد تقرّبتُ جُهدًا مِن رضَاكَ بمَاكَانت تُنالُ بهِ من مثلك القُربُ

فغَير دَفعِكَ حقِّي وانتقَاصِكَ بيوَطيِّكَ الكشحَ عنّي كُنت أحتَسبُ

أَشمتّ بي ثمَّ أقوامًا صُدورُهمعَليَّ فيك إِلى الأذقان تلتَهِبُ

إِنْ يَسَمعُوا رِيبةً طَارُوا بِهَا فَرحًاعَنّي ومَا سَمِعُوا من صَالحٍ دَفنُوا

صُمٌّ إِذَا سمِعُوا خيرًا ذُكرتُ بهِوَإِن ذُكِرتُ بسوءٍ عِندهُم أذِنُوا

كُلٌّ يُداجِي على البَغضاءِ صَاحبَهُوَلَن أُغالبَهُم إِلّا كما عَلَنُوا

ولَن يُراجعَ قلبي حُبَّهم أبدأً زَكنْتُمنهمُ عَلى مثلِ الذي زَكنوا

شبهَ العَصافير أَحلامًا ومَقدرةًلو يُوزَنُون بزفِّ الريش ما وَزنَوا

جهلًا عَلينا وَجُبنًا عن عدُوّكُملَبئست الحُلّتانِ الجَهلُ والجُبُنُ

إِنْ يَطبُخوُا يُوسِعُونا من دُخانِهــمُ وليسَ يَبْلَغُا ما تَطبُخُ النّارُ

إِنْ يَفْنَ مَا عِندنا فاللَّهُ يَرزُقُناوَمَنْ سِوانَا ولَسْنا نحنُ نَرتَزقُ

إِنْ يَقتلوكَ فَإِنَّ قَتلَكَ لم يكنْعارًا عَلَيْكَ وَرُبَّ قَتْلٍ عارُ

إِن يقتُلوكَ فقَد ثَلَلتَ عُروشَهُمبِعُتَيبةَ بنِ الحَارثِ بن شهابِ

بأحبِّهم فقدًا إلى أعدائهوأَشدِّهم فقدًا عَلى الأصحابِ

إِن يقتُلوكَ فقَد قتَلتَ خيَارَهُمواللَّيثُ أَكرَمُ مَا يكونُ قتيلًا

إن يَقلَّ اللّقاءُ بِالجِسم منَّافَكثيرٌ مَا تَلتَقي رُوحَانَا

إِن يُكْدِ مُطَّرفُ الإِخاءِ فَإِنَّنانَغدُو وَنَسريَ في إِخاءٍ تَالد

أَو يختلف مَاءُ الوِصَال فماؤُناعذب تحدَّرَ من غمامٍ واحِدِ

ويَفترق نَسبٌ يُولّفُ بَينَناأَدبٌ أقمنَاهُ مَقَام الوَالِدِ

إن يَكُ عَامرًا قَد قَالَ جَهلًافَإِنَّ مَظِنَّةَ الجَهلِ الشَّبابُ

فإِنَّكَ سَوفُ تَحلم أَو تنَاهىإِذَا شيَّبتَ أَو شَابَ الغُرابُ

فَكُن كأَبيكَ أو كأَبِي براءٍتُوافقكَ الحكُومَةُ والصَّوابُ

ولَا تَذهَب بحلمكَ طَافيَاتٌمنَ الخُيَلاءِ ليسَ لهنَّ نَابُ

كَانَ الشَبابُ مظنَّة الجَهــلِ وَمُحسّنَ الضَّحكَاتِ وَالهزلِ

إن يَكُ من فضَّةٍ كَلَامُكِ يانَفس، فإِنَّ السُكُوتَ من ذَهَبِ

أَنْ يكن قدّمته أيدي المنايافإلى السابقين يمضي البطاءُ

إن يكُن لِلسَّوادِ فيكَ نَصِيبٌفَبياضُ الأَخلَاقِ منكَ نَصِيبي

إِن يَكُن مَا بهِ أُصِبتُ جَليلًافَذهَابُ العَزاءِ منهُ أَجَلُّ

أن يَمنعَوا فَعسَى وإِنيُعطُوا فَلن يُعطُوا جَزِيلَا

إِن يَنأَ شَخصِي عَن مَجالسِ عزّهفالنَّفسُ في أَلطَافِهِ تَتَقَلَّبُ

إِن ينأَ عنِّي أَو يَغِبْ شخصُهُفَليسَ عَن قَلبيَ بالغَائبِ

بَني حُميدٍ لو أَنَّ الدّهرَ مُتّرعٌلصَدَّ عن ذكرِكم عن جَانبٍ خشِنِ

إِن يتحل حَدثَانُ الدّهر أنفسكُمويَسلُم النَّاسُ بين الحَوض والعَطنِ

فالماءُ ليس عجيبًا إِنَّ أعذبَهُيَفنَى ويمتدُّ عُمرُ الآجن الأَسِنِ

أَواخرُ العَيشِ أخبَار مُكرَّرَةٌوأَقربُ العَيشِ مِن لهوٍ أوائِلُهُ

أواخي رجَالًا لستُ مُطلْعَ بَعضِهمعَلَى سِرِّ بَعضٍ إن صَدري لَواسِعُ

تَلاقَت حَيازيمي عَلَى قَلب حَازمٍكَتومٍ لمَا ضمَّت علَيهِ الأَضَالِعُ

أوارِدٌ بَحرَكُم مِثلي ومُنصَرفٌفي الصَّادِرين بلا عَلٍّ وَلَا نَهَلِ

أوائِلُ رُسلٍ للرَّبيعِ تَقَدَّمَتْعَلى حُسنِ وَجهِ الأَرضِ خَيرَ قُدُومٍ

أوجَعْتَ قَلبِي فَقُل لِيأَوجَعْتُ قَلبَكَ أَمْ لا

أوْجَعُ مِنْ لذْعَةِ السّنانِ لذِي الحجَى قَرعهُ اللِّسَانِ

أوجهٌ صَانَهَا الإِلَهُ فأَمسَــينَ تُرابًا تحتَ الجَنادِلِ غُبرَا

أَوحَشتَني واللَّه يَا مَالكيقَطَعْتُ يَومي كُلَّهُ لَم أَرَكْ

هَذَا جَفاءٌ منكَ مَا اعتَدتهُفَليتَني أَعرِفُ ما غَيَّرَكْ

أَو حمارِ السَّوءِ إن أَشبعتَهُرمَحَ النَّاسَ وَإِنْ جَاعَ نَهَقْ

أَوَدُّ لكُم خَيرًا وَتَطَّرِحونَنِيأَسعدَ بن لَيثٍ لاختلَافِ الصَّنَائعِ

عَلى كُلِّ حَالٍ قَد بلَوتُم خَليقَتيعَلى العُسر منّي والغِنَى المتَتَابِعِ

إذا قلَّ مَا لي زادَ عرضي كَرامةًعَليَّ ولم أتبع دِقاقَ المطامعِ

أَودَعتُهُ سِرًّا فأَلفَيتُهُأنَمَّ مِن كَأَسٍ عَلَى رَاحِ

أَودَعتُهُ سِرّي مُستَكتمًافَبثَّهُ الأَحمَقُ في الحَالِ

مَن يضَعِ السِّرَّ لديهِ فَقدأودعَ ماءً جَوفَ غِربَالِ

أوَدّعُ منكَ أنواءَ السَّحابِوَعيشًا بينَ أفنيةٍ رحَابِ

وبدرًا نورُ حَاجبهِ مُنيرٌ وَشمسًالَا تَوارَى بالحجَابِ

فأوصِ الدَهرَ بي خيرًاوَحسنَى مقلبُ الدَهر قاسٍ ذو انقلاب

ولَا بَل أَوصِني بالدَهر خيرًافقد غَادرتَهُ يخشَى عقابي

وَهب أحداثهُ قَد جَانبتنيألَيس أسيرُ عن هَذَا الجنَابِ

أَودَى وَمَأ أَودَتْ مَنَاقِبُهُوَمَن الرِّجَالِ مُعَمَّرُ الذِّكْرِ

طَوَتِ اللَّيَالي بَعَد مَصرَعهِنارَ القِرَى ومُعرَّشَ السَّفْرِ

أَورَدَهَا سَعدٌ وَسَعْدٌ مُشتَمِلمَا هَكَذا تورَدُ يَا سَعدُ الإِبلْ

أُوَرّثُ نَفسِي مَا لَها قَبلَ وَارثٍوأُنفِقُهَا في مَا أُحبُّ وَأَشتَهِي

أُوَرّي ببانِ الجزعِ عَنهُ وَرَامةٍوَلَا البَانُ مَطلُوُبِي ولَا قَصدي الجَزعُ

أَورق بخَيرٍ تُرجَّى للنَّوالِ فَمَاتُرجى الثّمارُ إِذَا لَم يُورقِ العُودُ

بُث النَّوالُ ولا تمنعكَ قلّتُهُفَكُلَّما سَدَّ فقرًا فهو محمُودُ

أُوصيكَ بالحُزنِ لا أُوصيكَ بالجَلَدِجَلَّ المُصَابُ عن التَّفنيدِ والفَنَدِ

أَبكي بِدَمعٍ لَهُ مِن حيرتي مَددٌوأستَريحُ إلى صبرٍ بلا مَدَدِ

أُوصيكُمُ بتُقَى الإلهِ فَإِنَّهُيُعطي الرَّغائبَ مَن يَشاءُ ويَمنعُ

أَوضِح الشِّعرَ إِذَا مَا قُلتَهُإِنَّما السَّائِرُ مِنهُ مَا وَضَحْ

أُوضحُ الشِّعرَ مَا قَصَدتُ منَ المَعنىوأُبدِي الذي يُعزُّ ضَميرِي

أَوْ غُلَام السَّوءِ إِن جوَّعتَهُسَرَقَ الجَارَ وإِن يشبَع فَسَقْ

أوفَى بيَ الحلمُ فاقتَادَ النُهَى طَلقًاشَأوِي وَعِفتُ الصِّبَا من غير تَفسِيدِ

أَوفى عَلى الماءِ كَعبٌ ثُمَّ قِيلَ لَهُرد كعْبُ إِنَّك ورَّادٌ فَمَا وَرَدَا

مَا كَان من سوقةٍ أسقَى عَلَى ظمأٍخمرًا بمَاءٍ إذَ أنا جُودُهَا بَرَدا

مَن ابن مَامةَ كعبٍ ثُم عيَّ بهِزَوَّ المنيّه إِلَّا حُرَّة وقَدَى

أَوقَدَتْ فَوقَهُ الصَّوَاعِقُ نَارًاثُمَّ شابَتْ لَهُ الدُّعافَ القُيُونُ

فَإِذا ما سَللتَهُ بَهَر الشَّمــس شُعَاعًا فلَم تكَدْ تَستَبينُ

وكأنَّ الفِرندَ والرَّونَقَ الجَاري على صَفحتيهِ ماءٌ مَعينُ

نعمَ مخراقُ ذي الحفيظةِ في الهيجاءِ يُعصى بهِ ونعمَ القرينُ

ما يُبالي إِذَا انتحاهُ بضربٍأَشمالٌ سَطَتْ بهِ أم يمينُ

يَا خَالِعَ البَدرِ المُنيرِ جَمالَهُأَلبَستَني بالحزن ثوب سَمائِهِ

وقدتَ قلبي فارتمَى بِشرارَةٍوَقعَت بِخَدِّكَ فانطفت في مائهِ

أَوْ كامريءٍ يومًا هَراقَ سقَاءَهُ لبَريقِ آلٍ كاذِبِ اللَّمَعانِ

أَوَكُلَّما طَنَّ الذُّبَابُ زَجرتُهُإِنَّ الذُبابَ إِذًا عَليَّ كرِيمُ

أولعَ النَّاسُ بالملَامةِ والمَرءُ عَلىَ خُطَّةٍ منَ التَّقدِيرِ

أولَى البَريّه بالسَّلَامةِ مَن عَفَاعَن ظَالميهِ وَعَفَّ عندَ الدّرهَمِ

أَولَى البريَّة طُرًا أَن تُواسيَهُعندَ السُّرُورِ الَّذي آساكَ في الحزنِ

أَولَى البَسيطَةِ بالتجنُّبِمَوضِع مَلأَتْ قَيادَ أُسُودِه غزلَانُهُ

لَو لم ينمّ بمَا أَراق بنَانهُلم يدرِ مَا فَعلتْ بِنَا أَجفَانُهُ

كلُّ سَيرخصه الكَسادُ سِوى الهَوىمهجُ الوَرَى وَقلوبُهم أَثمانُهُ

يَا قَلبُ لا تَطرح سِلَاحَكَ كُلَّهُجزءًا وإِن بَان العَقيقُ وَبَانُهُ

أَصبحتُ في زَمنٍ تتَناسَبأهلُهُ فكأنَّهُ مُشطٌ وهم أَسنانُه

أَنَا من رَمته الحادثاتُ بمنزِلٍفيهِ تخَافُ بُغاثَهُ عقبَانُهُ

يَترجَّلُ المَلكُ الهُمامُ بلحظِهِضُعفًا متَى رَكبَ اليَراعَ بنَانهُ

وَيَشُكُّ أحشاءَ الخُطوبِ بذابلٍمَا اهتزَّ إِلَّا بالمداد سِنانُهُ

أَغَنى العُفَاةَ عنِ المَشقَّةِ مَشقُهُوجَرَى فأجرى رزقَهم جَرَيانهُ

مُتوسّعٌ في حُسنِ شيمَتِهِ وَمن رَكبَ السَّعَادةَ لَم يضق ميدانه

كالغَيثِ طَورًا يُتقَى منسَيلهِغَرقًا وَطورًا يُرتَجى تَهتَانُهُ

وَاللَّيث يَصلحُ للمقيلِ عرينَهُلَو كَانَ يُمكِنُ سلمَهُ وأَمانُهُ

والبَحرُ مَا احتملتُ له المَنَنَ الطلَىحتّى تلطَّمَ في الطُلَى مَرجَانُهُ

تُثنى عَليهِ عُفَاتُهُ بفَضِيلةٍيُثنى عَلَيهِ بِضعفِها سُلطَانُهُ

نظَمت مَعاني المَدح فيهِ نُفُوسهَاوتَركَّبت في بالنَا أَوزانُه

أَولى الذخائِر بالصِيَانةِوالحمَايةِ وَالحراسَة

عُمرُ الفَتى النِهايَةُ فيالنَباهَةِ والنَّفاسَة

فَحذارِ من تَضييعهِإن كُنتَ من أَهلِ الكَيَاسَة

وَارضَ الخمولَ مَعَ السَلامــة فالبَلاءُ مَعَ الرِّياسَة

أَولَى العبَادِ بأَن يَراكَ بقَلبِهِمَنْ لا يَرى في قَلبِهِ إِلاكَا

وَجَمالِ وَجهِكَ مَا حَلا في ناظرِيسَكنٌ ولا سَكَنَ الفؤادَ سِواكَا

أَولَى الوَرَى بالحزمِ أَعلَمُهُم بهِكَم جاهلٍ قصَدَ الصَّلاحَ فَعاثَا

أولَى الأُمورَ بضَيعَةٍ وَفَسادأَمرٍ يُدبّرهُ أَبُو عَبَّادِ

وأمرٍ يُدبِّرهُ صالحٌفأخلِقْ بسُرعَةِ إِدبارِهِ

أَوَليسَ مِن إحدَى العَجائِبِ أَنَّنيفَارَقتُهُ وحَييتُ بعدَ فَراقهِ

يَا مَن يُحاكِي البَدرَ عندَ تَمامِهِارحَمْ فتًى يَحكيهِ عند مُحاقهِ

أليسَ من نَكَد الزَّمانِ تَقرُّبيممَّن يَرى قُربي أشَدَّ عَذَابِ

لي صَاحبٌ كَثرتْ عَليَّ جهَاتهُفلَبَستُ منهُ تَحيّر المُرتَابِ

طَالت مُعَاتبتي لَهُ وطَالتألُّفي فاقلَّ نفع تآلُفي وَعِتَابي

أَيقنتُ أَنَّ الصَّابِرينَ عَلَى الأذَىيُؤتَونَ أَجرَهُم بغير حِسابِ

صبَرتُ مُحتَسبًا وَكم من صَابرٍدَارَتْ لَهُ العُقبَى بحُسنِ ثوابِ

أَوَ لَيسَ يُوسُفُ بَعدَ محنتِهِنَقَلُوهُ من سجنٍ إِلَى قَصرِ

أوليسَ يُوسفُ مَعْ كرَامتهِأَلقَوهُ في جُبٍّ وَفي سجنِ

أَوَمَا رَأَيتَ اللَّيثَ يألَفُ غيلَهُكِبْرًا وأَوبَاشُ السِّباعِ تَرَدَّدُ

أَزِيدَني الليل لَيلُأم سالَ بالصُّبحِ سَيلُ

ذَكَرتُ أهل دُجَلٍوَأينَ عليّ دُجَيلُ

أَوَمَا عَلِمتَ ومَا أظُنُّكَ جَاهِلًاإِنَّ المُزَاحَ هُو السِّبابُ الأَكبَرُ

أَوَمَا مِن فَسَادِ رأي اللَّيالِي أَنَّشعري هَذَا وَحَالِي هَذِي

أوَمَا يَسُوؤكَ من زَمَانٍ أَنَّهُلَن يلبثَ القُرناءَ أَن يَتفَرَّقُوا

أَؤمِّلُ أَن ألقَى منَ النَّاسِ عَالمًابأَخبارِكم أَو أَن أُلمَّ مُسَلَّمَا

أَؤمِّلُ دُنيا أَرتَجِي من عَطائِهاعُلالَةَ سُمٍّ مُوردِ المَوتِ نَاقِعِ

أَؤمِّلُ عَطفَ الدَّهرِ بَعدَ انصرافِهِفَيا أَملي في الدَّهرِ هَل أَنت كائِنُ؟

أُؤمِّلُكُمْ وَقَد أَيقَنتأَنِّي إِلَى تكذِيبِ آمالي أَوُلُ

أُؤمّلُ مَا لَا يَبلُغُ العُمُر بَعضَهُكأنَّ الَّذي بعَد المَشِيبِ شَبابُ

أَؤَمِّلُ نَفسِي لَا أُؤمِّلُ غَيرَهَا مِنَ النَّاسِ أَو يَأَتِي الغنَى وَهو صَاغِرُ

أَوَّلُ العُمرِ مَا رأَيتُ سُرُورًاأَتُرَى مَا يَكُونُ آخر عُمِري؟

ضيقَ عَقد التسعينَ خُلقِي وَرزقيواتساعَ الدُنيا هُمومي وفكري

لَم تُذقني الأَيَّامُ حُلوًا فَأَدرِيطَعمَ مُرٍّ إِذَا ابتُليتُ بِمُرِّ

أُولاك في السُورِ الأُولَى مَنازِلهُمونَحنُ بينَ أَبِي جَادٍ وهَوَّازِ

عَمروٌ عَلَى كُوَرِ الأَهوازِ يَخضُمَهادُونَ الوُلَاةِ وَغَسَّانٌ بشيرَازِ

أُولئِكَ أخوانُ الصَّفاءِ رُزيتهُموَمَا الكفُّ إِلَّا إِصبعٌ ثُم إِصبَعُ

لَعمرُكَ إِنّي بالخليلِ الذي لَهُعَليَّ دَلالٌ وَاجِبٌ لمُفجَّعُ

إِني بالمَولَى الذِي لَيس نافِعيوَلَا ضائري فقدانهُ لَمُمَتّعُ

أولائِكَ قَومٌ إِن بَنوا أَحسَنُوا البُنَىوإِن عَاهَدُوا أَوفَوا وإِن عَقدُوا شَدُّوا

أَهابُكِ إِجلَالًا وَمَا بِكِ قُدرَةٌعَلَيَّ ولَكِن ملءُ عَينٍ حَبيبُهَا

وَلَم تَنأ عنكِ النَّفسُ انّكِ عندَهَاقلِيل وَلَكِن قَلّ منكِ نَصِيبُها

لَكنَّهُم يَا قرَّةَ العَين أكَثَروُاوبقولٍ إِذَا مَا جئتُ هذا حَبيبُها

أَهابُكِ أَن أبُثَّكِ بَعضَ مَا بِيوأَخشَى سُوءَ ردٍّ للجَوابِ

وَأَختارُ السُكوتَ عَلى الذي بيوإِن كان السُّكُوتُ أَضرَّ مَا بي

يقولُ القائِلونَ سَلَوتَ عَنهاوَدُونَ سُلُوّهَا حَزُّ الرِّقابِ

صبَرتُ عَليك حَتَّى عِيلَ صبرِيفَلَا صَبرِي نَهاكِ ولا عِتابي

إِنْ يكُنِ الصَّوابُ لدَيكِ هَجرِيفَأَعمَاكِ الإِلهُ عَنِ الصَّوابِ

أَهابُكَ أَن أَشكُو إِليكَ صَبَابَتِيفَلَا أَنَا ابديهَا وَلَا أَنت تَعلَمُ

أَهابُكَ للحقِّ الَّذِي لكَ في دَمِيوَأَرجُوكَ لِلحُبِّ الّذي لكَ في قَلبِي

أُصَدِّقُ ظَنِّي أَم أُصبحُ إِلى الصَّحبِوأُمضي عزمي أَعُوجُ إِلى الرَّكبِ

إِذَا ابتَعدتُ في أمرِي مَشَيتُ مَعَ الهَوَىوإِن أَتَعقَّبهُ نكَستُ عَلَى عَقبِي

وَكَم قَد فَرَت يُمناكَ بِي من ضَريبةٍفَلَا غَروَ يومًا أَن يُغلَّكَ من غَربي

أَمَّا إِنَّهُ لولَا عَوارفكَ التي جَرتبِين مَجرى الماءِ في الغُصنِ الرَّطبِ

لمَا سُمتُ نفسِي مَا أَسُومُ مِن الأَذَىولَا قلتُ عن الذنبَ فيما جَرَى ذَنبِي

سَأَستميحُ الرحمن لَديكَ ضَراعةًوأَسألُ سُقيا مِن تَجاوزِكَ العَذبِ

وإِن نَفحِتني من سمائِكَ حرجَفٌسأهتِفُ يا بَردَ النَّسِيم عَلَى قَلبِي

تَقدَّم إليَّ ما اعتَدتَ عنِدي من الرُحبِوَرد تَلقكَ العُتبي حجَابًا عَن العَتبِ

مَتَى لمقَنِي تَلقَ الذِي قَد بَلوتَهُ مستوحيًاعنِ الجَانِي رؤوفًا عَلى الصَحبِ

سَأُوليكَ منِّي مَا عَهِدتَ منَ الرِّضاوأَصفَحُ عمَّا كَانَ إِن كَان من ذَنبِ

فمَا أَشعر الرحمَنُ قلبي قَسوةًولَا صَان نسِيانُ الأَذيَّةِ من شعبي

قَريضُكَ قد أبدى تَوحُّشَ جَانبٍفجَاوبتُ تَأنيسًا وعلمُكَ في حَسبي

تكلَّفتُ أَبغَي بهِ لكَ سَلوةًوَكيفَ يُعانِي الشعر مشتَركُ اللبِّ