من القائل؟
وَيومَ وَقفنا للوداع وكلُّنايَعُدّ مُطيعَ الشّوقِ مَن كان أحزما
البيت للشريف المرتضى، من قصيدة «فطيب رياها المقام وضوأت»، وهو البيت رقم ٨ فيها، من ٩ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان الشريف المرتضىبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
فعُجْتَ تقرّي دارساً مُتَنكّراًوتسأل مصروفاً عن النُّطقِ أعجما
وَيومَ وَقفنا للوداع وكلُّنايَعُدّ مُطيعَ الشّوقِ مَن كان أحزما
نُصِرتُ بقلبٍ لا يُعَنَّف في الهوىوَعيناً متى اِستَمْطَرْتُها مَطَرَتْ دما
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٦ من كتب التراث
- أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)
[قصيدة للمؤلف أجاز بها بيت أبى دهبل: وأبرزتها من بطن مكّة عند ما ... أصات المنادى بالصلاة فأعتما
وسألنى إجازة هذا البيت بأبيات تنضم إليه وأجعل الكناية فيه كأنها كناية عن امرأة لا عن ناقة، فقلت فى الحال:
- التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)
النوع الرابع في ذكر الوداع
- وقال المرتضى أبو القاسم الموسوي:
- سلافة العصر في محاسن الشعراء بكل مصر · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)
ابنه السيد محمد بن حسن بن شدقم الحسيني
وسألني إجازة هذا البيت بأبيات تنضم إليه واجعل الكناية عن امرأة لا عن ناقة فقلت في الحال
- نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة · المحبي (ت ١١١١هـ)
الباب السادس في عجائب نبغاء الحجاز (٩)
وسألني إجازة هذا البيت بأبياتٍ تنضم إليه، وأجعل الكناية فيه كأنها كناية عن إمرأةً لا عن ناقة، فقلت في الحال:
- المطالع البدرية في المنازل الرومية · بدر الدين الغزي (ت ٩٨٤هـ)
ذكر الرجوع الى الوطن والأوبة بعد طول مدة هذه الغيبة
… الوطاق، وكنت قد سئمت من النوى والشتات، وأزعجني خبر الجنّة تحت أقدام الأُمهات، وهمْتُ بالوطن هيام ابن طالب بالحوض والعطن، وحننتُ إلى تلك البقاع حنينه إلى أثلاث القاع وأخذت في الإزماع، وفاجأت الأصحاب بالوداع، وعزمتُ عزماً أذن للدموع بالانسكاب وللقلوب بالانصداع:
- الكشكول · بهاء الدين العاملي (ت ١٠٣١هـ)
وجوه في إياك نعبد (٤)
فسألني إجازة هذا البيت بأبيات، تنظم إليه وأن أجعل ذلك كناية عن امرأة لا عن ناقة، فقلت في الحال: