كَأَنَّها عُمْرُ الفَتىوَالنَّارُ فيها كالأَجَلْ

البيت في سياقه

ورد في ٨ من كتب التراث

• ربيع الأبرار ونصوص الأخيار · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

  الباب الخامس النار وأنواعها وأحوالها، وذكر نار جهنم وأهوالها والسراج والشمعة ونحو ذلك

  قال أحمد بن يوسف الكاتب: أمرني المأمون أن أكتب إلى أهل الأمصار في الإزدياد من المصابيح، فلم ينفتح لي ما أكتب، فرأيت في النوم قائلا يقول لي: فإن فيها إضاءة للمجتهدين، وأنسا للسابلة، ودفعا لمكامن الريب عن بيوت الله. الصنوبري في الشمعة:

• المحب والمحبوب والمشموم والمشروب · السري الرفاء (ت ٣٦٢هـ)

  الباب السابع عشر في الشرب على النيران والكوانين والشموع

  الصنوبري فيها:

• نسيم الصبا · ابن حبيب الحلبي (ت ٧٧٩هـ)

  الفصل الثاني عشر: في الشمعة والنار

  وجوهها الناضرة، والليل قد روق، وشراب المنادمة مروق، لمحت في المجلس شمعة، وقفت في الخدمة وأجرت الدمعة، جسمها نحيل، ومحيّاها جميل، قامتها قويمة، ودرّة تاجها يتيمة. تحرقها أنفاسها، ويوبقها نبراسها. كاسية عارية، تخجل بضوئها الجارية:

• أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

  الفصل الخامس في الأداة

  الصنوبري في الشمعة:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  نعت النار والحر وما يتعلق بهما ويتبعهما

  شفاؤها إن مرضت ضرب العنق - وقال الصنوبري فيها:

• نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

  أما الشمعة، فمن جيد ما قيل فيها

  وقال السرىّ الرفّاء:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الصاد (٢)

  وَقَالَ آخَرُ فِي الشَّمْعَةِ أَيْضًا:

• مسالك الأبصار في ممالك الأمصار · ابن فضل الله العمري (ت ٧٤٩هـ)

  أبو الفرج محمد أحمد الغساني المعروف بالوأواء الدمشقي

  وقوله: