من القائل؟
فَقُل لِخَيالِ الحَنظَليَّةِ يَنقَلِبإِلَيها فَإِنّي واصِلٌ حَبلَ مَن وَصَل
البيت لطرفة بن العبد، من قصيدة «لخولة بالأجزاع من إضم طلل»، وهو البيت رقم ١٠ فيها، من ١٤ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان طرفة بن العبدبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
مَتى تَرَ يَوماً عَرصَةً مِن دِيارِهاوَلَو فَرطَ حَولٍ تَسجُمُ العَينُ أَو تُهَل
فَقُل لِخَيالِ الحَنظَليَّةِ يَنقَلِبإِلَيها فَإِنّي واصِلٌ حَبلَ مَن وَصَل
أَلا إِنَّما أَبكي لِيَومٍ لَقيتُهُبِجُرثُمَ قاسٍ كُلُّ ما بَعدَهُ جَلَل
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٧ من كتب التراث
- الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)
طرفة بن العبد
وطرفة أوّل من طرد الخيال، فقال:
- الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)
ما جاء عنهما في طروق الخيال
وأول من طرد الخيال طرفة فقال:
- زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)
زيارة طيف الخيال
وأول من طرد الخيال طرفة بن العبد، فقال:
- العمدة في محاسن الشعر وآدابه · ابن رشيق القيرواني (ت ٤٦٣هـ)
باب النسيب
فأما طرد الخيال والمجاورة في المحبة فهو مذهب مشهور، وقد ركبه جلة الشعراء، ورواه رواة: منهم طرفة، ولبيد، ثم جرير، ثم جميل، فقال طرفة، وهو أول من طرقه:
- تزيين الأسواق في أخبار العشاق · داود الأنطاكي (ت ١٠٠٨هـ)
فصل في ذكر الاحتيال على طيف الخيال
ثم تشعبت آراءهم في التفنن في الخيال فمنهم من رده مللاً وضجراً ويشبه هذا ما سبق من حمله الضجر على ترك من هجر فمنهم طرفة ويقال أنه أول من ذكر الخيال وفي ديوان الصبابة أن أول من ذكره عمر بن قمئة وإن طرفه أول من طرده فقال:
- الأوائل · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)
أول من أجرى على العميان والزمنى وأقام طعمة «شهر رمضان الوليد بن عبد الملك» أول من طرد الخيل طرفة
فقال:
- شرح شواهد المغني · جلال الدين السيوطي (ت ٩١١هـ)
شواهد بجل
ومنها: