حَسَدُوا الْفَتَى إِذْ لَمْ يَنَالُوا سَعْيَهُفَالْقَوْمُ أَعْدَاءٌ لَهُ وَخُصُومُ

البيت في سياقه

ورد في ١٧ كتابًا من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد السبعون بعد الستمائة

  … قَالَ اللَّخْمِيّ فِي شرح أَبْيَات الْجمل: الصَّحِيح أَنه لأبي الْأسود. فَإِن صَحَّ مَا ذكر عَن المتَوَكل فَإِنَّمَا أَخذ الْبَيْت من شعر أبي الْأسود. وَالشعرَاء كثيرا مَا تفعل ذَلِك. وَهَذِه هِيَ قصيدة أبي الْأسود سقناها برمتها لجودتها:

• البيان والتبيين · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  مقطعات وأشعار بديعة

  وقال الشاعر:

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  باب الحسد

  وقال آخر:

• الموشى · الوشاء (ت ٣٢٥هـ)

  فاتحة الكتاب

  وأنشدني محمد بن إبراهيم القارئ:

• المحاضرات في اللغة والأدب · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  منافسة علماء مصر لأحمد المقري

  وما وقع لسيف الدين الآمدي مع أهل مصر، فإنه لما برز عليهم في العلوم أنكروه ونسبوه إلى الأهواء، وكتبوا عليه رسماً بذلك، فكانوا يدفعونه بعضهم لبعض ليوقعوا فيه الشهادة على ذلك، فكانوا يشهدون حتى انتهى إلى بعض من وفقه الله وعصمه فوقع تحت الشهادات.

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  إنَّ الحر حر

  وقال أبو الأسود أو غيره:

• نظم اللآل في الحكم والأمثال · عبد الله فكري (ت ١٣٠٦هـ)

  حرف الحاء

  يكفيك علمي النافع، والذل في الطمع فيما وراء العلم.

• الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)

  الحسد

  وقال آخر: