فَقامَ إِلَيها بِها ذابِحٌوَمَن تَدَعُ يَوماً شَعوبُ يَجيها

البيت في سياقه

ورد في ٥ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  أخبار أبي الأسود الدؤلي ونسبه

  فبلغت أبيات أبي الأسود حصينا، فغضب وقال: ما ظننت منزلة أبي الأسود بلغت ما يتعاطاه من مساءتنا وتوعّدنا وتوبيخنا، فبلغ ذلك أبا الأسود فقال فيه:

• الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  باب في الضأن والمعز

  وقال أبو الأسود أيضا:

• المستقصى في أمثال العرب · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

  الْحَاء مَعَ التَّاء

  إِلَيْهَا وَقيل إِذا سمنت ذبحت فَكَأَن شحومها الَّتِي تحملهَا وتمشى بهَا هيا حتفها لِأَنَّهَا سَبَب ذَبحهَا يضْرب فى جالب الْحِين على نَفسه قَالَ ابو الْأسود الدؤلى

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  باب الباء: بحث عن حتفه بظلفه

  وقال أبو الأسود:

• اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  من التي أولها: لا يحزن الله الأمير فإنني ... لآخذ

  شعوب: اسم للمنية معرفة لا تدخله الألف واللام, ولا ينصرف إلا في الضرورة, وقد صرفه أبو الطيب في هذا البيت, وأنشد ابن السكيت بعد ذكره أن شعوب لا تنصرف قول أبي الأسود الدؤلي: