من القائل؟
وإني للباس على المقت والقلىبنى العم منهم كاشح وحسود
البيت للمزرد الغطفاني، من قصيدة «وقلت لنسوان تعرضن دونها»، وهو البيت رقم ٦ فيها، من ٧ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان المزرد الغطفانيبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
وقال رجال من صديقي إنماينال المنى والمفرحات يزيد
وإني للباس على المقت والقلىبنى العم منهم كاشح وحسود
أذب وأرمي بالحصى من ورائهموأبدا بالحسنى لهم وأعود
ورد في ٧ من كتب التراث
- حماسة البحتري · البحتري (ت ٢٨٤هـ)
الباب الخامس والخمسون والمائة فيما قيل في لبس بني العم والموالي على ما فيهم من العدواة ونصرهم على شدَّة خذلهم وقت الحاجة
وَقَالَ مُزَرِّدُ بْنُ ضِرَارٍ الْغَطَفَانِيُّ:
- ربيع الأبرار ونصوص الأخيار · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)
الباب السابع والستون الفرج بعد الشدة، واليسر بعد العسر، والسرور، والتهاني، والبشائر، وما أشبه ذلك
الشعبي: لا يكون الرجل سيدا حتى يعمل ببيتي الهذلي»
- التذكرة السعدية في الأشعار العربية · محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ت ٧٠٣هـ)
الباب الثاني: الأدب والحكم والأمثال
قال المزرد:
- التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)
ومن الرياسة الحلم والعفو والصفح
- قال الشعبي: لا يكون الرجل سيدا حتى يعمل ببيتي الهذلي:
- الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)
حرف الواو (٧)
الهُذَلِيُّ:
- البصائر والذخائر · أبو حيان التوحيدي (ت نحو ٤٠٠هـ)
الجزء الثالث (٣)
وقال الشعبي: لا يكون الرجل سيداص حتى يستعمل بيتي الهذلي، قيل: وما هما؟ قالك قوله:
- محاضرات الأدباء · الراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)
الحدّ الخامس في الأبوّة والبنوّة ومدحهما وذمّهما
التجافي عن ذنوبهم ومداواة عداوتهم: قال الشعبي: لا يكون الرجل سيدا حتى يكون مستعملا قول الشاعر: