خريدة العجائب وفريدة الغرائب
كتاب في عجائب الأرض: أقاليمها وبلدانها وبحارها وجزائرها وجبالها وأنهارها ومعادنها ونباتها وحيوانها، وختمه بأشراط الساعة وأحوال القيامة، لسراج الدين ابن الوردي (ت ٨٥٢هـ). ٦٤ بابًا، كلٌّ في صفحة.
فهرس الكتاب (٦٤)
جارٍ التحميل…
٦٤ بابًا، بترتيب الكتاب
- المقدمة﷽ الحمد لله غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب. عالم الغيب، راحم الشيب، منزل الكتاب. ساتر العيب، كاشف الريب، مزلل الصعاب. مغيث الملهوف، دافع الصروف، رب الأرباب. خالق …
- فصل في ذكر المسافاتفمن مصر إلى أقصى الغرب نحو مائة وثلاثين مرحلة، فكان ما بين أقصى المغرب وأقصاها بالمشرق نحو أربعمائة مرحلة. وأما عرضها من أقصاها في حد الشمال إلى أقصاها في حد الجنوب فإنك …
- فصل في صفة الأرض وتقسيمهامن غير الوجه الذي تقدم ذكره قال الله ﷿: " ألم نجعل الأرض مهادا والجبال أوتادا " وقال عز من قائل: " الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء ". وقال ﷾: " والله جعل لكم الأرض …
- فصل في ذكر البلدان والأقطارأعلم وفقنا الله وإياك أن بين مطلع الشمس ومغربها مدنا وبلادا وأنهارا لا تحصى كثرة، ولا يحصيها إلا الله ﷾. ولكن نذكر منها ما ذكره فائدة واعتبار من البلاد المشهورة، ونضرب …
- ذكر الغرب الأدنى: وهو الواحات وبرقة وصحراء الغرب والإسكندريةفأما الواحات: فإن بها قوما من السودان يسمون البربر، وهم في الأصل عرب مخضرمون وبها كثير من القرى والعمائر والمياه وهي أرض حارة جدا، وهي في ضفة الجبل الحائل بين أرض مصر …
- فصل في المحيط وعجائبهاعلم أن المحيط هو البحر الأعظم الذي منه مادة سائر البحار المتصلة والمنقطعة وهو بحر لا يعرف له ساحل ولا يعلم عمقه إلا الله ﷿، والبحار على وجه الأرض خلجان منه. وفي هذا …
- فصل في بحر الظلمةوهو بالحر المحيط الغربي ويسمى المظلم، لكثرة أهواله وصعوبة متنه فلا يمكن أحدا من خلق الله أن يلج فيه، إنما يمر بطول الساحل لأن أمواجه كالجبال الرواسي وظلامه كدر، وريحه …
- فصل في بحر فارسوما فيه من الجزائر والعجائب ويسمى البحر الأخضر، وهو شعبة من بحر الهند الأعظم وهو بحر مبارك كثير الخير دائم السلام وطيء الظهر قليل الهيجان بالنسبة إلى غيره.
- فصل في بحر عمانوجزائره وعجائبه وهو شعبة من بحر فارس عن يمين الخارج من عمان، وهو بحر كثير العجائب غزير الغرائب، وفيه مغاص اللؤلؤ ويخرج منه الحب الجيد، وفيه جزائر كثيرة معمورة مسكونة: …
- فصل في بحر القلزموجزائره وما به من العجائب وهذا البحر شعبة من بحر الهند، جنوبيه بلاد بربر والحبشة؛ وعلى ساحله الشرقي بلاد العرب وعلى ساحله الغربي بلاد اليمن. والقلزم اسم لمدينة على …
- فصل في بحر الزنجوهو بحر الهند بعينه وبلاد الزنج منه في جانب الجنوب تحت سهيل وراكب هذا البحر يرى القطب الجنوبي ولا يرى القطب الشمالي ولا بنات نعش، وهو متصل بالبحر المحيط، موجه كالجبال …
- فصل في بحر المغربوعجائبه وغرائبه وهو بحر الشام وبحر القسطنطينية. مخرجه من المحيط، يأخذ مشرقا فيمر بشمال الأندلس ثم ببلاد الفرنج إلى القسطنطينية ويمتد ببلاد الجنوب إلى سبتة، إلى طرابلس …
- فصل في بحر الخزروهو بحر الأتراك، وهو في جهة الشمال، شرقيه جرجان وطبرستان وعلى شماله بلاد الخزر، وغربيه اللان وجبال القبق، وعلى جنوبه الجبل والديلم. وهو بحر واسع ولا اتصال له بشيء من …
- فصل في ذكر المشاهير من الأنهار وعجائبهاقيل: إن الأمطار والثلوج إذا وقعت على الجبال تنصب إلى مغارات بها وتبقى مخزونة فيها في الشتاء، فإن كان في أسافل الجبال منافذ ينزل الماء من تلك المنافذ فيحصل منها الجداول …
- فصل في عجائب العيون والآبارمنها عين أذربيجان: قال في كتاب تحفة الغرائب: قيل: يأخذون قالب لبن فيمكن في الأرض ويصب فيه ماء هذه العين، ويصبرون عليه مقدار ساعة قيصير الماء لبنا من حجر صلد ويبنون به ما …
- فصل في الآبار وعجائبهابئر أبي كود: بقرب طرابلس، من شرب من مائها تحمق، وهو مثل يقال بينهم للأحمق: شرب من بئر أبي كود.
- ذكر أن عيسى ﵇ اغتسل فيها. والأرض التي ينبت فيها هذا الشجر نحو ميل في ميل محوط عليها، وليس في الدنيا موضع ينبت فيه البلسان إلا هذه القرية.
- فصل في عجائب الجبال وما بها من الآثارقال الله تعالى: " أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت وإلى السماء كيف رفعت وإلى الجبال كيف نصبت، وإلى الأرض كيف سطحت ". فلو قال قائل: ما وجه النسبة بين الإبل والسماء والجبال …
- فصل في ذكر الأحجاروخواصها ومعرفة منافعها الحجر الأبيض: إذا حككته على حجر صلب وخرج محكه أبيض فلا يعبأ به، وإذا كان محكه أصفر فمن حمله وتكلم بما شاء وأخبر بما شاء وقع الأمر كما تكلم وأخبر، …
- فصل في النبات والفواكه وخواصهااعلم وفقنا الله تعالى جميعا إلى التفكر في عجائب صنعته وغرائب قدرته أن عقول العقلاء وأفهام الأذكياء قاصرة متحيرة في أمر النباتات وعجائبها وخواصها وفوائدها ومضارها …
- فصل في البقول الكبارالقلقاس: حارس يابس رطب يزيد في الباه ويولد الريح. القنبيط: حار يابس يفتح السدد، ويشفي من الخمار وينفع من ضربة السكر ويولد رياحا.
- فصل في البقول الصغارالهندبا: قال علي بن أبي طالب ﵁: في كل ورقة من الهندبا وزن حبة من ماء الجنة، وهو بارد رطب، وهو يفتح السدد ويروق الدم، وينفع الكبد والعروق.
- فصل في حشاش مختلفةحب الرشاد: حار يابس، وأكله يزيد في الذهن والذكاء ويهيج الباه وعصارته تنفع من نهش الهوام شربا ومع العسل ضمادا. ودخانه يطرد الهوام.
- فصل في البزوربزر قطونا: بارد رطب يصفي الحرارة والعطش ويسكن الصفراء. بزر مرو: حار رطب يسهل البلغم وقدر ما يؤخذ منه زنة درهمين.
- فصل في خواص الحيواناتخواص البغل، وأعضاؤه وأجزاؤه: شحم أذنه إذا سقيت منه المرأة لا تحبل أبدا. مخه إذا طعم منه الإنسان تناقص عقله وفهمه وحصل له التوهم والنسيان والسهو. قلبه تأكله المرأة فلا …
- فصل في حيوانات النعمخواص أجزاء الإبل: ليس للبعير مرارة وإنما على كبده شيء يشبهها وهي جلدة فيها لعاب يكتحل به فينفع من الغشاء العتيق، ويطلى به الرقبة فينفع من الخوانيق. كبده إذا داوم على …
- فصل في خواص أجزاء سباع الطيورالعقاب: مرارته تنفع منظلمة العين اكتحالا ويطلى بها ثدي المرأة إذا انعقد اللبن فيه يسكن ألم ذلك ويكثر لبنها. دمه يجفف ويخلط بالإهليلج الأصفر مسحوقا ويكتحل به فإنه ينفع من …
- فصل في خصائص البلدانلم تذكر في ترجمة العنوان لأبي منصور الثعالبي رحمة الله تعالى عليه. فمنها: الشام جعلها الله دار الإسلام على التأبيد والدوام، ومن خصائصها أنها كانت مواطن الأنبياء ﵈ ومعدن …
- فصل في ذكر الكلام في مسائل عبد الله بن سلام لنبينا محمد ﵊وفيها فوائد كثيرة وعلوم غزيرة تزيد هذا الكتاب رونقا وبهجة وتفيد الناظر فيه استدلالا وحجة روي عن عبد الله بن عباس ﵄ قال: لما بعث النبي ﷺ؛ وأمر أن يكاتب ملوك الكفار وأن …
- ذكر مدة الدنيا: واختلاف الناس فيهاقال الله تعالى: " الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام " فزعم قوم أن مدة الدنيا ستة آلاف سنة، مكان كل يوم ألف سنة. روي عن كعب الأحبار ﵁ أن الله وضع الدنيا على سبعة …
- ذكر ما وصف من الخلق قبل آدم ﵇روي في الحديث أن كل شيء خلقه الله من الخلق كان قبل آدم، وأن آدم وجد بعد إيجاد الخلق، لأنه خلق آدم آخر الأيام التي خلق فيها الخلق. وروى بقية بن الوليد عن محمد بن نافع عن …
- ذكر عدد العوالم كم هيمنقول من المشارع للرقي. في عدد العالمين ثمانية أقول: الأول: أنهم مائة وثمانية وعشرون عالما. قال الضحاك: ثمانية وستون عالما حفاة عراة لا يدرون من خلقهم، وستون عالما …
- ذكر التواريخ من لدن آدم ﵇روى عبد الله بن قتيبة في كتاب المعارف أن آدم عاش ألف سنة، وكان بين موته والطوفان ألفا سنة ومائتا سنة واثنتان وأربعون سنة، وبين الطوفان وموت نوح ثلاثمائة وخمسون سنة، وبين …
- ذكر ما جاء في أشراط الساعةروي عن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: صلى بنا رسول الله ﷺ صلاة العصر، ثم قام خطيبا فلم يدع شيئا يكون إلى قيام الساعة إلا أخبر به، حفظه من حفظه ونسيه من نسيه. والحديث طويل، في …
- ذكر الفتن والكوائن في آخر الزمانعن أبي إدريس الخولاني عن حذيفة بن اليمان قال: أنا أعلم الناس بكل فتنة كائنة إلى يوم القيامة، وما بي أن يكون رسول الله ﷺ أسر لي في ذلك شيئا لم يحدث به غيري، ولكنه حدث …
- ذكر خروج التركروى أبو صالح عن أبيه عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمين الترك. قوم وجوههم كالمجان المطرقة، صغار الأعين خنس الأنوف يلبسون الشعر. وقيل إن …
- ذكر الهدة في رمضان وهي من أشراط الساعةحكى البيروني عن الأوزاعي، عن عبد الله بن لبابة، عن فيروز الديلمي عن النبي ﷺ أنه قال: تكون هدة في رمضان توقظ النائم وتفزع اليقظان. وفي رواية الأوزاعي: يكون صوت في نصف شهر …
- ذكر الهاشمي الذي يخرج من خراسان مع الرايات السودروي عن أبي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان، عن رسول الله ﷺ أنه قال: إذا رأيتم الرايات السود من قبل خراسان فاستقبلوها مشيا على أقدامكم لأن فيها خليفة الله المهدي. …
- ذكر خروج السفيانيروي عن مكحول، عن أبي عبيدة بن الجراح ﵁ عن رسول الله ﷺ قال: لا يزال هذا الأمر قائما بالقسط حتى يثلمه رجل من بني أمية.
- ذكر خروج المهديقد روي فيه روايات مختلفة وأخبار عن النبي ﷺ وعن علي وابن عباس ﵃. وأحسن ما جاء في هذا الباب خبر أبي بكر بن عياش عن عاصم بن ذر، عن عبد الله بن مسعود ﵁ أن النبي ﷺ قال: لا …
- ذكر خروج القحطانيروي عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة ﵁ قال: لا تقوم الساعة حتى تقفل القوافل من رومية، ولا تقوم الساعة حتى يسوق الناس رجل من قحطجان. واختلفوا فيه من هو؟ فروي عن ابن سيرين …
- ذكر فتح القسطنطينيةروي عن السدي في قوله ﷿: " لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم " قال: فتح القسطنطينية وخروج الدجال. وبعض المفسرين ذهب في تفسير " ألم غلبت الروم " أنه كائن، وعني به …
- ذكر خروج الدجالالأخبار الصحيحة متواترة بخروجه بلا شك ولا ريب، وإنما الأختلاف في صفته وهيئته. قال قوم: هو صائف بن صائد اليهودي، ولد في عهد رسول الله ﷺ، فكان أحيانا يربو في مهده وينتفخ …
- ذكر نزول عيسى بن مريم﵉ المسلمون لا يختلفون في نزول عيسى بن مريم ﵉ آخر الزمان. وقد قيل في قوله تعالى: " وإنه لعلم للساعة فلا تمترن بها " إنه نزول عيسى. وجاء في الحديث أن النبي ﷺ قال: إن عيسى …
- ذكر طلوع الشمس من مغربهاقال بعض المفسرين في قوله تعالى: " يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا " قيل: هو طلوع الشمس من مغربها. وروينا عن أبي …
- ذكر خروج الدابةقال الله ﷿: " وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم " قال كثير من أهل العلم بالاخبار: إنها ذات وبر وريش وزغب، فيها من كل لون ولها أربع قوائم، رأسها رأس …
- ذكر الدخانقال الله ﷿: " فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين ". وروي عن الحسن ﵁ أنه قال: يجيء دخان فيملأ ما بين السماء والأرض حتى لا يدرى شرق ولا غرب، ويأخذ الكفار فيخرج من مسامعهم …
- ذكر خروج يأجوج ومأجوجقال الله ﷿: " فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء " يعني السد. وجاء في الأخبار من صفاتهم وعددهم ما الله به عليم، ولا يختلفون في أنهم بين مشارق الأرض وشمالها.
- ذكر خروج الحبشةقال أصحاب هذا العلم: ويمكث الناس بعد هلاك يأجوج ومأجوج في الخصب والدعة ما شاء الله تعالى. ثم تخرج الحبشة وعليهم ذو السويقتين، فيخربون مكة ويهدمون الكعبة، ثم لا تعمر …
- ذكر فقدان مكة المكرمةروي عن الحسن، عن علي بن أبي طالب ﵁ قال: حجوا قبل أن لا تحجوا فوالذي فلق الحبة وبرأ النسمة، ليرفعن هذا البيت من بين أظهركم حتى لا يدري أحدكم أين كان مكانه بالأمس؟ وقال: …
- ذكر خروج الريح التي تقبض أرواح أهل الإيمانروي أن الله ﷿ يبعث ريحا يمانية ألين من الحرير وأطيب نفحة من المسك، فلا تدع أحدا في قلبه مثقال ذرة من الإيمان إلا قبضته. ويبقى الناس بعد مائة عام لا يعرفون دينا ولا …
- ذكر ارتفاع القرآنروي عن عبد الله بن مسعود ﵁ أنه قال: القرآن أشد نقصيا على قلوب الرجال من النعم في عقلها قيل: يا أبا عبد الرحمن، كيف؟ وقد أثبتناه في صدورها ومصاحفنا قال: يسرى عليه ليلا …
- ذكر النار التي تخرج من قعر عدن فتسوق الناس إلى المحشرروى حذيفة بن أسيد ﵁ عن النبي ﷺ أنه قال: عشر بين يدي الساعة، هذه إحداهن وفي رواية أخرى: لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء لها أعناق الإبل ببصرى. وفي رواية …
- ذكر نفخات الصوروهي ثلاث مرات، اثنتان منها في آخر الدنيا، وواحدة في أول الآخرة؛ قال الله ﷿: " ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون، فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون ".
- ذكر النفخة الأولىصاحب الصور هو السيد إسرافيل ﵇، وهو أقرب الخلق إلى الله ﷿ وله جناح بالمشرق وجناح بالمغرب، والعرش على كاهله، وإن قدميه قد مرقتا من الأرض السفلى حتى بعدتا عنها مسيرة مائة …
- ذكر ما جاء في الصور وهيئتهروي أنه كهيئة قرن، فيه بعدد كل روح ثقب. وله ثلاث شعب: شعبة تحت الثرى تخرج منها الأرواح وترجع إلى أجسادها، وشعبة تحت العرش منها يرسل الله الأرواح إلى الموتى، وشعبة في فم …
- ذكر النفخة الثانية في الصوروذلك قوله تعالى: " ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله "، فيموتون في هذه النفخة إلا من تناوله الاستثناء في قوله: " إلا من شاء الله ".
- ذكر ما بين النفختين من المدةيقال: إن ما بين النفختين أربعون سنة، تبقى الأرض على حالها مستريحة بعدما مر بها من الأهوال العظام والزلازل، وتمطر سماؤها، وتجري مياهها وتطعم أشجارها، ولا حي على ظهرها من …
- ذكر ما ورد في قوله تعالى: هو الأول والآخرقال الله ﷿: " كما بدأنا أول خلق نعيده " وقال سبحانه: " كل من عليها فان ". وقال عز من قائل: " كل شيء هالك إلا وجهه " وقال جل وعلا: " كل نفس ذائقة الموت ". فدلت هذه الآيات …
- ذكر المطرة التي تنبت الأجسادقالوا: فإذا مضى من النفختين أربعون عاما أمطر الله سبحانه من تحت العرش ماء خاثرا كالطلاء وكالمني من الرجال، يقال له ماء الحيوان، فتنبت أجسامهم كما ينبت البقل. قال كعب: …
النص من طبعة مكتبة الثقافة الإسلامية بالقاهرة (١٤٢٨هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع