قــرعَ المــســامــع بــالسـمـاع

الشاعر: ابن النضر العماني · البحر: الكامل

هذه القصيدة من شعر ابن النضر العماني، من العصر المملوكي، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

قــرعَ المــســامــع بــالسـمـاع — والقـــلبُ مـــوعــاً غــيــر واعِ

داعٍ يـــحـــثُّ عــلى المــكــارم — والمــــغــــانــــم خـــيـــرُ داعِ

والناس بين ثلاثةٍ متباينون — بــــــــلا اجــــــــتـــــــمـــــــاع

مــــــتــــــعــــــلم أو عــــــالمٍ — أو جــــاهــــلٍ هــــيـــجٍ رعـــاعِ

فــاخــتــر لنــفــســك قـد بـدا — وجــه الصــبــاحِ مــن القـنـاعِ

وأنــــزلُ بــــأيـــةِ بـــقـــعـــةٍ — فــالغــرس يــعــرفُ بــالبـقـاعِ

لا يــرتــقــي أســدُ الغــريــفِ — مـــع الفـــوادرِ فــي المــراع

والليـــــث ليـــــس مـــــحـــــله — شــعــف القـنـان ولا البـقـاعِ

أو مــــــا تــــــراه خــــــادراً — إلفَ الغــريــف مــن الســبــاعِ

ليــس النــفـاث مـن العـسـالة — كـــالنـــفـــاث مـــن الشــجــاعِ

لا يـــعـــدل المــران والشــر — بــــان بـــالقـــصـــب اليـــراعِ

وجــمــيــعــه شــجــر تــفــاضــل — كــــالأمـــاحـــي والأفـــاعـــي

وتــفــاضــل الأقــوام أكــثــر — فــي الطــبــائع والمــســاعــي

والنــاس مــثــل الأرض شــتــى — فـــي المـــذاهـــب والطـــبــاعِ

والعــو ليــس مــن الفــصــيــص — جــــنــــاؤه ومــــن الشـــكـــاع

هـــــذا وكـــــل مـــــكـــــاتــــبٍ — حـــرٌّ بـــصـــافـــقــةِ البــيــاعِ

ويـــجـــوزَ بـــيـــعــك للمــكــا — تــب بــالعــروض مــن المـتـاع

ومــن الرقــيــق إذا بــســطــت — يـــداً بـــقـــبـــضِ يـــدٍ وبـــاعِ

وبــنــو المـكـاتـبِ للمـكـاتـبِ — حـــيـــن بـــيـــعَ بـــلا دفـــاعِ

بـــعـــد الكـــتـــاب وقـــبـــله — فـــهـــم مـــمـــاليــك الرقــاعِ

وبـــضـــاع مـــن كـــاتـــبـــتــه — حــجــرٌ عــليــك لدى البــضــاعِ

وعــليــك فــي اســتــكــراهـهـا — عـــقـــرٌ وحـــدٌ فـــي الجــمــاع

والعــــبــــد إن هــــو جــــاءه — رزق يــســاق بــلا انــقــطــاع

مـــــن أقـــــرب أو اجـــــنـــــبٍ — أرضـــى بـــه عـــنـــد الدكــاع

فـــله الوصـــيـــة والهـــديــة — فــي القــضــاء بـلا امـتـنـاعِ

يـــبـــتــاع مــنــهــا نــفــســهُ — مـــن ربـــه حـــيـــن البــيــاعِ

ويــجــوزهــا بــعـد العـتـاقـة — دون ســـــيـــــده المـــــطـــــاعِ

وإذا اشــتــرى عــبــدٌ بــنـيـه — بــــصــــحـــةٍ لا بـــاخـــتـــداع

فــــهــــم لمـــولاه عـــبـــيـــدٌ — أجــــمــــعــــون بــــلا دفــــاعِ

وولاه غـــــيـــــر مـــــواهـــــبٍ — ومــــبـــايـــعٍ يـــومَ الفـــراعِ

والعـــقـــل فــيــا بــيــنــهــم — يـــوم التـــقــارع والمــصــاعِ

ولرب كـــــــــل مـــــــــحــــــــرر — يــومــاً ولاه بــلا انــتــزاع

وولا الإمـــاء فـــلا يــجــوز — ولا البــنــيــن لدى البـيـاع

ويــــــجــــــر ذاك أبـــــوهـــــم — حـــــــيـــــــن الاضــــــطــــــلاع

ويـــجـــر إن هـــي أعـــتـــقـــت — والأب عـــبـــدٌ فـــي التـــراعِ

وولا المــــرأة لقــــومـــهـــا — دون البــــعــــولةِ والرضــــاعِ

وإذا أنـــــاس أعـــــتــــقــــوا — عــبــداً فــضــاع بــلا ضــيــاعِ

رجــــع الولا لولا أبــــيــــه — وكـــان بـــيـــن القـــوم ســاعِ

بــالصــفــر يــعــقــل عــنــهــم — فــيــمــا ألم بــلا ارتــجــاع

وعـــليـــهـــم أن يـــعـــقـــلوا — عـــنـــه بــمــقــدار المــشــاع

هــــذا مــــقـــالٌ غـــيـــر شـــكٍّ — فـــي الولا فـــافـــهـــم وراعِ

وإليــــكــــم دراً نــــضـــيـــداً — مــحــكــمــاً فــي الاصــطــنــاع

كــالعــقــد فــي صــدرِ الفـتـا — ة بــــضــــوئه والإلتــــمــــاع

كــالشــمــس فــي بــرج شــريــفٍ — قـــد كـــســـتـــه بـــالشـــعــاعِ

قـــد صـــاغـــهـــا ذو فــطــنــةٍ — طــــبٌّ ربــــيــــطُ الجــــأش واع

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اجتماع: الاجْتِماعُ : مصــ.-: الانضمام/ اجتماع المحاق، أي لقاء الشمس والقمر في جزء من فلك البروج/ عِلْمُ الاجتماع، هو علم يبحث في المجتمع البشري من حيث تركيبه وأشكاله وتطوره.
  • البقاع: القَاعُ [قوع]: القعرُ؛ قاعُ البحر/ قاع البئر.-: أرض مستوية مطمئنَّة عمّا يحيط بها من الجبال والآكام وَيَسْألُونَكَ عنِ الْجِبَال فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفًا ج أَقْوَاعٌ وقِيعَان وقَيَعٌ …
  • الغريف: الغَرِيفُ :- من الشّجر: الكثير الملتفُّ. -: الأجمة من القَصَب والحلفاءِ والبرديٌّ وغيرها / غَرْبٌ غَريفٌ، أي دَلْو كبيرة تُغرفُ بها المياه مؤ الغَرِيفَةُ.
  • القناع: القِنَاعُ : ما يُسْتَرُ به الوجه؛ قِناع الممثِّل/ قِناع المرأة/ قِناعٌ وَاقٍ من الغازات السامّة/ كشف القناع عن الأمر: جاهر به.-: غشاء القلب.-: الشَّيب ج أَقْنِعَةٌ.
  • القنان: القُنَانُ : كُمُّ القميص؛ تبيَّنَ له أَنَّ القُنَانَ أقصر ممّا يجب.-: ريحُ الإبط.
  • المراع: المِرَاع : الشحْم ؛ طابت الشاة لحماً ومراعاً.

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة