العِلمُ بَعدَ أَبي العَلاءِ مُضَيَّعُ

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

العِلمُ بَعدَ أَبي العَلاءِ مُضَيَّعُوَالأَرضُ خالِيَةُ الجَوانِبِ بَلقعُ

أَودى وَقَد مَلَأَ البِلادَ غَرائِباًتَسرِي كَما تَسرِي النُجُومُ الطُلَّعُ

ما كُنتُ أَعلَمُ وَهوَ يُودَعُ في الثَرىأَنَّ الثَرى فِيهِ الكَواكِبُ تُودَعُ

جَبَلٌ ظَنَنتُ وَقَد تَزَعزَعَ رُكنُهُأَنَّ الجِبالَ الراسِياتِ تُزَعزَعُ

وَعَجِبتُ أَن تَسَعَ المَعَرَّةُ قَبرَهُوَيَضِيقُ بَطنُ الأَرضِ عَنهُ الأَوسَعُ

لَو فاضَتِ المُهَجاتُ يَومَ وَفاتِهِما اِستُكثِرَت فِيهِ فَكَيفَ الأَدمُعُ

تَتَصَرَّمُ الدُنيا وَيَأتي بَعدَهُأُمَمٌ وَأَنتَ بِمِثلِهِ لا تَسمَعُ

لا تَجمَعِ المالَ العَتيدَ وَجُد بِهِمِن قَبلِ تَركِكَ كُلَّ شَيءٍ تَجمَعُ

وَإِن استَطَعتَ فَسِر بِسِيرَةِ أَحمَدٍتَأمَن خَدِيعَةَ مَن يَغُرَّ وَيَخدَعُ

رَفَضَ الحَياةَ وَماتَ قَبلَ مَماتِهِمُتَطَوِّعاً بِأَبَرِّ ما يُتَطَوَّعُ

عَينٌ تُسَهدُ لِلعَفافِ وَلِلتُقىأَبَداً وَقَلبٌ لِلمُهَيمِنِ يَخشَعُ

شِيَمٌ تُجَمِّلُهُ فهُنَّ لِمَجدِهِتاجٌ وَلَكِن بِالثَناءِ يُرَصَّعُ

جادَت ثَراكَ أَبا العَلاءِ غَمامَةٌكَنَدى يَدَيكَ وَمُزنَةٌ لا تُقلِعُ

ما ضَيَّعَ الباكِي عَلَيكَ دُمُوعَهُإِن الدُمُوعَ عَلى سِواكَ تُضَيَّعُ

قَصَدَتكَ طُلّابُ العُلومِ وَلا أَرىلِلعِلمِ باباً بَعدَ بابِكَ يُقرَعُ

ماتَ النُهى وَتَعَطَلَّلَت أَسبابُهُوَقَضى التَأدُّبُ وَالمَكارِمُ أَجمَعُ

عن القصيدة

هذه القصيدة من شعر ابن أبي حصينة، من العصر الفاطمي، وتقع في ١٦ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين.

التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.