أَما وَالهَوى إِنَّني مُدنف
الشاعر: الجزار السرقسطي · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر الجزار السرقسطي، من العصر الأيوبي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَما وَالهَوى إِنَّني مُدنف ... بِحُب رَشا قَلما يَنصف
أَطاوعه وَهُوَ لي مَخلف ... فَعما قَليل بِهِ أَتلف
وَواعدني السقم حَتّى اَنتهك ... فُؤادي فيا وَيحتا قَد هلك
غَزال لَهُ مُقلة ساحرة ... وَأَنجمه أَنجم زاهِرَه
وَلمَّته لَمة عاطِرَه ... وَكُل العُيون لَهُ ناظِرَه
وَجسم أَذاه لِباس الفنك ... كَمثل اللجين إِذا ما انسبك
هُوَ الشَمس لَكنه أَجمل ... هُوَ البَدر لَكنهُ أَكمَل
هُوَ الصُبح لَكنهُ أَفضل ... فَلَيسَ عَلى الأَرض من يعدل
هلال بَدا مِن كمون الفلك ... يَصيد القُلوب بِغَير شرك
تَحير في نوره كُل نور ... وَذلت لَهُ نيرات البُدور
وَحَنت لِحُسن سَناه الخُدور ... فَفيهِ الأَسى وَفيهِ السُرور
فَكَم فتكة في الهَوى قَد فتك ... أَلَيس مِن الظُلم أَن يبعدا
كَئيب مِن الشَوق قَد أَجهَدا ... تَعبده الحسن فَاستعبدا
وَكَلفه الشَوق أَن يَنشدا ... مَلَكت فَكُن خَير مَن قَد ملك
يا مَولى المِلاح يا عَبد الملك
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الفنك: فنك: الفَنْكُ: العَجَبُ، والفَنْك الْكَذِبُ، والفَنْكُ التَّعَدِّي، والفَنْكُ اللَّحاج. وفَنَك بِالْمَكَانِ يَفْنُكُ فُنُوكاً وأَرَكَ أُرُوكاً إِذَا أَقام بِهِ. وفَنَكَ فُنُوكاً وأَفْنَكَ: وَاظَبَ عَلَى الشَّيْءِ. وفَنَك … (لسان العرب)
- اللجين: لجن: لَجَنَ الورَقَ يَلْجُنُه لَجْناً، فَهُوَ مَلْجُونٌ ولَجِينٌ: خبَطه وخلَطه بِدَقِيقٍ أَو شَعِيرٍ. وكلُّ مَا حِيسَ فِي الْمَاءِ فَقَدْ لُجِنَ. وتَلجَّنَ الشيءُ: تَلزَّجَ. وتلجَّنَ رأْسُه: اتَّسَخَ، وَهُوَ مِنْهُ. وتلج … (لسان العرب)
- انسبك: نسب: النَّسَبُ: نَسَبُ القَراباتِ، وَهُوَ واحدُ الأَنْسابِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّسْبةُ والنُّسْبَةُ والنَّسَبُ: القَرابةُ؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي الْآبَاءِ خاصَّةً؛ وَقِيلَ: النِّسْبَةُ مصدرُ الانْتِسابِ؛ والنُّسْبَةُ: الاسمُ. … (لسان العرب)
- زاهره: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ … (لسان العرب)
- عاطره: عطر: العِطْرُ: اسْمٌ جَامِعٌ للطِّيب، وَالْجَمْعُ عُطورٌ. وَالْعَطَّارُ: بائعُه، وحِرْفَتُه العِطَارةُ. وَرَجُلٌ عاطرٌ وعَطِرٌ ومِعْطِير ومِعْطارٌ وامرأَة عَطِرةٌ ومِعْطيرٌ ومُعَطَّرة: يَتَعَهَّدَانِ أَنفُسهما بِالطِّيبِ … (لسان العرب)