صَلَّى عَلَيكَ إِلهُ العَرشِ ما بَزَغا
الشاعر: محمد بن قمر الدين المجذوب · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر محمد بن قمر الدين المجذوب، من العصر العثماني، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صَلَّى عَلَيكَ إِلهُ العَرشِ ما بَزَغا ... نَــــجــــمٌ طَــــوَالِعُهُ فَوقَ السَّموَاتِ
حَادِى النِّياقِ إِلَى خَيرِ البَرِيَّاتِ ... مَهلاً فإِنِّىَ ذُو شُغلٍ وَحاجاتِ
عَسَانِى أُرحَمُ مِمَّاـ فِيهِ مِن شَجَنٍ ... أو تَحمِلَن لِى أَضعافَ التَّحِيَّاتِ
ناشَدتُكَ اللهَ لاَ تَلوِى مَقَالَةَ مَن ... نادَاكَ مشن شَغَفٍ تَعلُوهُ زَفرَاتِ
أصبَحتَ بالقُربِ مِن أَرضِ الحَبِيبِ وَقَد ... لاَحَ المَنارُ وَأُعطِيتَ البِشَارَاتِ
فَنلتَ ما نِلتهُ مِن مَحوِ سابِقَةٍ ... وَبُدِّلَ الحُزنُ أيضاً بالمَسَرَّاتِ
يَهنِيكَ يا مُغرَمٌ ما حُزتض مِن كَرَمٍ ... مِنَ المُحِبِّينَ مِن صَافِى العَطِيَّاتِ
ياما أَلَذَّ لِتردَادِ الأَحِبَّةِ فِى ... تِلكَ البِقاعِ وَفِى تِلكَ الرِّياضَاتِ
مَتَى أَبُثُّ غَرَامِى عِندض تُربَتِهِ ... وَيُوضَعُ الوِزرُ عَنِّى مَع كُدُورَاتِ
أقسَمتُ باللهِ رَبِّى لاَ شَرِيكَ لَهُ ... إِنَّ النَّبــــــِىَّ لَذُو صِــــــدقٍ وَآيــــــاتِ
لَولاَهُ ما خُلِقَت شَمسٌ وَلا قَمَرٌ ... لَولاَهُ ما صاحَ دَاعٍ بالشَّهادَاتِ
والكَونُ مِنهُ انبَرَى والسِّرُّ مِنهُ سَرَى ... وَالنُّورُ لاَحَ إِلَى أَقصى المَحَلاَّتِ
وَأَصبَحَ الدِّينُ مَسرُوراً بِمَولِدِهِ ... وَالشِّركُ زَالَ كَذَا أيضاً وَعادَاتِ
سُبحانَ مَن أكرَمَ المَبعُوثَ مِن مُضَرٍ ... بِخَيرِ دِينٍ مَحا كُلَّ الضَّلاَلاَتِ
كَذَاكض بالحَوضِ قَد خَصَّاهُ سَيِّدُهُ ... يَومَ الخَلاَئِقُ فِى ضِيقٍ وَسَكَرَاتِ
وَهوَ الشَّفِيعُ إِذَا ما النَّاسُ فِى كُرَبٍ ... مِن هَولِ يَومٍ بهِ فَصلُ الخُصُوماتِ
فَيُلهَمُ الحَمدَ مِن مَولاَهُ حِينَ لَهُ ... تأتِى العُصاةُ وَإِذ يَعنُو بِسَجدَاتِ
يا أَكرَمَ الرُّسلِ مالِى غيرُ جاهِكَ مَن ... أَرجُوهُ فى دُنيَتى وَالدِّينِ لأخرَاتِى
فَلَيسَ يُرجَفُ الحَبِيبَ لمَا ... دَهاهُ مِن حادِثٍ طَارٍ مُلِمَّاتِ
بِجاهِ وَجهِكَ نِلنِى ما أُؤَمِّلُهُ ... وضالعَفوَ أَيضاً كَذَا غُفرَانَ زَلاتِى
أَنتَ الشَّفِيعُ إِذَا ما خافِتِ الرُّسُلُ ... وَالأَنبياءُ جَمِيعاً خَوفَ هَيباتِ
أَنتَ المؤَمَّلُ لِلحاجاتِ أجمَعِها ... أَنتَ المُفَضَّلُ وَالمَبعُوثُ رَحمَاتِ
مالِى سِوَى قَرعى بابَ الحَبِيبِ إِذَا ... ما ضَامنَى دَهرِىَ المَشؤُومُ بِاشتَاتِ
يا رَبِّ المُصطَفى نِلنِى الوِصالَ إِلَى ... مَقامِ قُربٍ شَرِيفٍ مِنهُ لَذَّاتِى
وَاجعَلنى فِى حِزبِ سَيِّدِ المُرسَلِينَ وَمَن ... أَحببَتَهُ بِجوَارِ الخُلدِ جَنَّاتِ
وَاغفِر لِعَبدٍ أتَى زَلاَّتُهُ عَظُمَت ... يَدعُو بِجاهِكَ يا خَيرَ البَرِيَّاتِ
عُبَيدُكُم طاهِرُ المَجذُوبُ أنتَ لَهُ ... يا طَاهِرَ القَلبِ يا سَمحَ السَّجِيَّاتِ
ثُمَّ الصَّلاةُ علَى المُختارِ مِن مُضَرٍ ... ما حَنَّ رَعدٌ وَوَرقٌ بِابتِسَاماتِ
وَالآلِ وَالصَّحبِ ثُمَّ التَّابِعينَ لَهُم ... وَمَن قَفَا إِثرَهُم حالاً وَفِى الآتِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البريات: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ … (لسان العرب)
- البشارات: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن … (لسان العرب)
- التحيات: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي … (لسان العرب)
- السموات: (سَمَوَ) السِّينُ وَالْمِيمُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ. يُقَالُ سَمَوْتُ، إِذَا عَلَوْتَ. وَسَمَا بَصَرُهُ: عَلَا. وَسَمَا لِي شَخْصٌ: ارْتَفَعَ حَتَّى اسْتَثْبَتُّهُ. وَسَمَا الْفَحْلُ: سَطَا عَلَى شَوْ … (مقاييس اللغة)
- العطيات: عَطَا: العَطْوُ: التَّناوُلُ، يُقَالُ مِنْهُ: عَطَوْت أَعْطُو. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ: أَرْبَى الرِّبا عَطْوُ الرجُلِ عِرْضَ أَخِيه بغَير حَقٍ أَي تَناوُلُه بالذَّمِّ وَنَحْوِهِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ ال … (لسان العرب)
- المنار: نار: نأرَتْ نائِرَةٌ فِي النَّاسِ: هاجَتْ هَائِجَةٌ، قَالَ: وَيُقَالُ نَارَتْ بِغَيْرِ هَمْزٍ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه بَدَلًا. والنَّؤُورُ: دُخَانُ الشحْم. والنَّؤُورُ: النِّيلَنْجُ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. نبر: النَّ … (لسان العرب)
- النياق: نيق: النِّيقُ: أَرفع مَوْضِعٍ فِي الْجَبَلِ، وَالْجَمْعُ أَنْيَاق ونُيُوق، وَفِي الصِّحَاحِ: ونِيَاق؛ قَالَ: وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرُ: شَغْوَاء توطِنُ بَيْنَ الشِّيقِ والنِّيقِ والنِّيقُ: حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْجَبَلِ، … (لسان العرب)
- بالمسرات: مسر: مَسَرَ الشيءَ يَمْسُرُه مَسْراً: اسْتَخْرَجَهُ مِنْ ضِيقٍ، والمَسْرُ فِعْلُ الماسِرِ. ومَسَرَ الناسَ يَمْسُرُهُمْ مَسْراً: غَمزَ بِهِمْ. وَيُقَالُ: هُوَ يَمْسُرُ الناسَ أَي يُغْرِيهِمْ. ومَسَرْتُ بِهِ ومَحَلْتُ بِهِ … (لسان العرب)