وحـقِّ الهـوى العـذريِّ لم أرْوِ يـا أروَى
الشاعر: ابن رزيق · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر ابن رزيق، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وحـقِّ الهـوى العـذريِّ لم أرْوِ يـا أروَى — غَــرامــي إلى خِــلٍّ خَــصَـصْـتُـكِ بِـالشـكـوى
وهــبــتــكِ نـفـسـاً حُـمِّلـَتْ عـن رِضـى هـوىً — هـو الطَّودُ يـعـلو مـثلما قد عَلَتْ رضوى
وثــغــرِكِ والخـصـرِ الذي كـشـحُهُ انـطـوىَ — عـلى أنَّ حُـبِّيـ عـنـكِ مـا عـشـتُ لا يطْوى
ولم أنـــسَ يـــا أروى لك الأمــنُ زورة — وإن كنتُ منها عن صَدَى الشوقِ لا أُرْوى
وفــاضــلْتُ بَــرْقُ المُــزْنِ مـنـكِ بـمِـيـسَـم — ســلوتُ بــصــهــبـاهُ عـن المـنَّ والسـلوى
وقــبَّلــتُ بــدرَ التِّمــِّ فــي غُـصْـنِ بـانـةٍ — وطــارحَــنــي نَــجْــوى يـدقُّ عـن النـجـوى
ومــــيــــضُ خــــدودٍ وائتــــلاقُ مُـــقَـــبَّلٍ — فـمـا الشمسُ والبرقُ اللَّمُوحُ لها شَرْوَى
وبَــشْــرَةُ أردانٍ هــي المــســكُ نــفــحــةً — أو المـسـكُ عـنـها لا يدَانى ولا يهْوَى
وصـلنـا الهـوى مـا بـيـنـنـا بعد هجرةٍ — ولم تـبْـتـردْ أحـشـاء قـلبي من البلوى
وفــيــتُ بــعــهــد الحـبِّ للحُـبِّ والثـنـا — لســيـدِنـا السـامـى مـحـمـدِ ذي الجـدوى
وطـــودُ حـــلومٍ يــبــهــظُ الأرضَ ثِــقْــلُهُ — وروض فــخــارٍ يُـثْـمِـرُ الزهـدَ والتـقـوى
وشــمــسُ ثَــنـاً مـن كـبْـدِ أفـقٍ سـمـاؤُهـا — تـجـلَّتْ إلى الأَلحـاظِ فـي مـجـدِها جَلْوى
وقـــال إِلهُ العـــرش دم لشـــريـــعــتــى — لواؤكَ مــنــصــورٌ عـن الفـتـحِ لا يُـلْوَى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الطود: طود: الطَّوْدُ: الجبل العظيم. وفي حديث عائشة تصف أَباها، رضي الله عنهما: ذاك طَودٌ مُنِيفٌ أَي جبل عال. والطَّوْدُ: الهَضْبَةُ؛ عن ابن الأَعرابي، والجمع أَطْوادٌ؛ وقوله أَنشده ثعلب: يا مَنْ رأَى هامَةً تَزْقُو على جَدَثٍ …
- العذري: (مَنْسُوبٌ إِلَى بَنِي عُذْرَةَ). "الْحُبُّ الْعُذْرِيُّ" : الْحُبُّ الْعَفِيفُ.
- بميسم: المِيسَمُ [وسم]: السِّمَةُ؛ مِيسمُ الكَرَمِ ظاهر في سلوكه.-: أَثرُ الحُسن والجمال.-: اسم للآلة التي يُوسَمُ بِهَا كَالمِكْوَاةِ ج مَوَاسِمُ ومياسِمُ.
- كشحه: كشح: الكَشْحُ: مَا بَيْنَ الْخَاصِرَةِ إِلى الضِّلَعِ الخَلف، وَهُوَ مِنْ لَدُن السُّرَّةِ إِلى المَتْن؛ قَالَ طَرَفَةُ: وآلَيْتُ لَا يَنْفَكُّ كَشْحِي بِطانَةً ... لعَضْبٍ، رَقيقِ الشَّفْرَتَيْنِ، مُهَنَّدِ قَالَ الأَزه …