لعمري لقد أجرى الإمام لغاية
الشاعر: عدي بن الرقاع · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
«لعمري لقد أجرى الإمام لغاية» من شعر عدي بن الرقاع، من العصر الأموي، وتقع في ٨ أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَعَمري لَقَد أَجرَى الإمامُ لِغايَةٍ ... مِنَ الفَضلِ ما أَجرى إلى مِثلِها مُجرى
أَفادَ بها مَجدَ الحَياةِ وذِكرَهَا ... وأَبقى بِها حَمداً وَفَخراً إلى فَخرِ
فَمَا مَسجدٌ بَعدَ الثَّلاثَةِ مِثلَهُ ... وَلَو طُفتَ عَرضَ الأَرضِ قُطراً على قُطرِ
وخُصَّ بِأَبهى مِنبَرٍ بَعدَ مِنبَرٍ ... بِطَيبَةَ مَبنيٍّ إلى جانبِ القَبرِ
إذا ما الإِمامُ استشرَفَ الناسَ فَوقَهُ ... تَعالى أَعالي الجِسمِ أَبيَض كَالبَدرِ
إذا قالَ لَم يَترُك مَقالاً وَلَم يَقِف ... لِعِيٍّ وَلَم يَثنِ اللِّسَانَ عَلى هُجرِ
يُصَرِّفُ بِالقَولِ اللِّسَانَ كَمَا انتَحَى ... وَيَنظُرُ في أَعطافِهِ نَظَرَ الصَّقرِ
وإِن هُزَّ لِلمَعرُوفِ أَشرَقَ وَجهُهُ ... وَجادَ بِعُرفٍ لا بَكِيءٍ ولا نَزرِ
على أيّ بحرٍ نُظمت هذه القصيدة؟
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
ما معاني ألفاظها الغريبة؟
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استشرف: شرف: الشَّرَفُ: الحَسَبُ بِالْآبَاءِ، شَرُفَ يَشْرُفُ شَرَفاً وشُرْفَةً وشَرْفَةً وشَرَافَةً، فَهُوَ شَرِيفٌ، وَالْجَمْعُ أَشْرافٌ. غَيْرُهُ: والشَّرَفُ والمَجْدُ لَا يكونانِ إِلَّا بِالْآبَاءِ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ شريفٌ و … (لسان العرب)
- بالقول: قول: القَوْل: الْكَلَامُ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَهُوَ عِنْدَ المحقِّق كُلُّ لَفْظٍ قَالَ بِهِ اللِّسَانُ، تَامًّا كَانَ أَو نَاقِصًا، تَقُولُ: قَالَ يَقُولُ قَولًا، وَالْفَاعِلُ قَائِل، وَالْمَفْعُولُ مَقُول؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- مبني: بني: بَنَا فِي الشَّرَفِ يَبْنُو؛ وعلى هذا تُؤُوِّلَ قَوْلُ الْحَطِيئَةِ: أُولَئِكَ قومٌ إنْ بَنَوا أَحْسنُوا البُنا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالُوا إِنَّهُ جمعُ بُنْوَة أَو بِنْوَة؛ قَالَ الأَصمعي: أَنشدت أَعرابيّاً هَذَا … (لسان العرب)
- مسجد: سجد: السَّاجِدُ: الْمُنْتَصِبُ فِي لُغَةِ طَيِّءٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا يُحْفَظُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. ابْنُ سِيدَهْ: سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا وَضَعَ جَبْهَتَهُ بالأَرض، وَقَوْمٌ سُجَّدٌ وَسُجُودٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلّ … (لسان العرب)
- مقالا: قلا: ابْنُ الأَعرابي: القَلا والقِلا والقَلاء المَقْلِيةُ. غَيْرُهُ: والقِلَى الْبُغْضُ، فإِن فَتَحْتَ الْقَافَ مَدَدْتَ، تَقُولُ قَلاه يَقْلِيه قِلًى وقَلاء، ويَقْلاه لُغَةُ طَيِّءٍ؛ وأَنشد ثَعْلَبٌ: أيامَ أُمِّ الغَمْر … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.