لمن رسم دار كالكتاب المنمنم

لِمَن رَسمُ دارٍ كَالكِتابِ المُنَمنَمِ — بِمُنعَرَجِ الوادي فُوَيقَ المُهَزَّمِ

عَفَت بَعدَ أَشباحِ الأَنيسِ كَأَنَّما ال — شُخوصُ بِها خيلانُ حُرضٍ وَعَجرَمِ

تَوَهَّمتُها مِن بَعدِ ما قَد خَلا لَها — أَهِلَّةُ حَولٍ بَعدَ حَولٍ مُجَرَّمِ

مَنازِلُ أَترابٍ تَبَدَّلنَ بَعدَها — بِلاداً فَبادَت غَيرَ نُؤيٍ مُهَدَّمِ

سَمِعنَ بِغَيثٍ رابِعٍ فَتَبِعنَهُ — عَلى كُلِّ مَوّارِ المِلاطِ عَثَمثَمِ

طوالُ القَرى تَحكي خُطاهُ إِذا مَشى — تَجاوُبَ أَحناءَ الغَبيطِ المُقَوَّمِ

تَخَطَّينَ بَطنَ السِترِ حَتّى جَعَلنَهُ — عَلى الغَربِ سَيرَ المُنتَوى المُتَيَمِّمِ

فَلَمّا تَجوَزنَ الحَصيداتِ كُلَّها — وَخَلَّفنَ مِنها كُلَّ رَعنٍ وَمَخرَمِ

دَأَبنَ لِخَيشومِ البَياضِ الَّذي لَهُ — مِنَ التاجِ إِكليلٌ كَتاجِ المُسَوَّمِ

مَدَحتُ أَميرَ المُؤمِنينَ الَّذي اِصطَفى — لَنا رُبُّنا فَضلاً عَلى كُلِّ مُسلِمِ

بَني الحَمد فيهِ فَاِرتَقى في مُشَرَّفٍ — رَفيعٍ مِنَ البُنيانِ لَم يَتَثَلَّمِ

فَما في بَنى حَوّاءَ فَرعٌ يَفوقُهُ — بِفاضِلَةٍ دونَ النَبِيِّ المُكَرَّمِ

فَما كانَ بابُ الحَمدِ حَتّى لَقيتُهُ — بِأَخرَسَ مَكنونٍ وَلا بِمُصَتَّمِ

جَمَعتَ اللَواتي يَحمَدُ اللَهُ عَبدَهُ — عَلَيهِنَّ فَليَهنَأ لَكَ الخَيرُ وَاِسلَمِ

فَأَوَّلُهُنَّ البِرُّ والبرُّ غالِبٌ — وَما بِكَ مِن عَيبِ السَرائِرِ يُعلَمِ

وَثانِيَةٌ كانَت مِنَ اللَهِ نِعمَةً — عَلى المُسلِمينَ إِنَّهُ خَيرُ مُنعِمِ

وَثالِثَةٌ أَن لِيسَ فيكَ هَوادَةٌ — لِمَن رامَ ظُلماً أَو سَعى سَعيَ مُجرِمِ

وَرابِعَةٌ أَن لا تزالَ مَعَ التُقى — تَحُثُّ بِمَيمونٍ مِنَ الأَمرِ مُبرَمِ

وَخامِسَةٌ في الحُكمِ أَنَّكَ تُنصِفُ الضَّ — ضَعيفَ وَما مَن عَلَّمَ اللَهُ كَالعَمي

وَسادِسَةٌ أَنَّ الَّذي هُوَ رَبُّنا اِص — طَفاكَ فَمَن يَتبَعكَ لَم يَتَنَدَّمِ

وَسابِعَةٌ أَنَّ المَكارِمَ كُلَّها — سَبَقتَ إِلَيها كُلَّ ساعٍ وَمُلجِمِ

وَثامِنَةٌ في مَنصِبِ الناسِ أَنَّهُ — سَما بِكَ مِنهُ مُعظَمٌ فَوقَ مُعظَمِ

وَتاسَعَةٌ أَنَّ البَرِيَّةَ كُلَّها — يَعُدّونَ سَيباً مِن إِمامٍ مُتَمَّمِ

وَعاشِرَةٌ أَنَّ الحُلومَ تَوابِعٌ — لِحِلمِكَ في فَضلٍ مِنَ القَولِ مُحكَمِ

جَوادٌ فَلا يَنفَكُّ يَرمُدُ بابَهُ — أولو حاجَةٍ مُستَبشِرونَ بِمُنعِمِ

فَقَد جُعِلَت كُتّابُهُ في مَؤونَةٍ — مَفاتيحُ مِن مَعروفِهِ المُتَقَسِّمِ

إِذا ما حَبا وَفداً أَتاهُم بِمِثلِهِ — رُكوبَ المَوامي بِالمَطِيِّ المُخَزَّمِ

تَقيسُ بِأَيديها الفَلاةَ كَأَنَّما — مَذارِعُ أَيديهِنَّ أَذرُعُ مَأتَمِ

كَأَنَّ أَفاحيصَ القَطا حَيثُ عاجَها — مُعَرَّسُ مَثوىً مِن كَرى اللَيلِ نُيَّمِ

أَناخوا وَقَد طالَ الكَرى فَكَأَنَّهُم — سُكارى تَحاذَوا صَحنَ راحٍ مُخَضرَمِ

أَناخوا قَليلاً ثُمَّ نَبَّهَ نَومَهُم — دُعاءٌ بُعَيدَ الفَهمِ ماضٍ مُعَمَّمِ

عَمَرَّسُ أَسفارٍ إِذا اِستَقبَلَت لَهُ — سُمومٌ كَحَرِّ النارِ لَم يَتَلَثَّمِ

يُكافِحُ لَوحاتِ الهَواجِرِ وَالضُحى — مُكافَحَةً بِالمَنخِرَينِ وِبِالفَمِ

وَقَد سَفَعتهُ الشَمسُ بَعدَ بَضاضَةٍ — فَصارَ كَسَفّودِ الحَديدِ المُسَحَّمِ

إِذا مارَمى أَصحابَهُ بِجَبينِهِ — دُجا اللَيلَةِ الظَلماءِ لَم يَتَكَهَّمِ

شَديدُ صِفاقِ الكَشحِ يَلوي إِزارَهُ — بِمُنخَرِقٍ عاري الشَراسيفِ اَهضَمِ

كَأَنَّ زُرورَ القُبطُرِيَّةِ عُلِّقَت — بَنادِكُها مِنهُ بِجِذعٍ مُقَوَّمِ

كَأَنَّ قُرادَي نَحرِهِ طَبَعَتهُما — بَطينٍ مِنَ الجولانَ كُتّابُ أَعجَمِ

إِذا شِئتَ أَن تَلقى فَتى البَأسِ وَالنَدى — وَذا الحَسَبِ الرابي التَليدِ المقدَمِ

فَكُن عُمَراً تَأتي وَلا تَعدوَنَّهُ — إِلى غَيرِهِ وَاِستَخبِرِ الناسَ وَاِفهَمِ

فَتىً حُجِبَنت عَنهُ الفَواِشُ كُلُّها — فَما اِختَلَطَت مِنهُ بِلَحمٍ وَلا دَمِ

غَدا طَيِّبَ الأَثوابِ يَنفَحُ عِرضُهُ — مُبيناً لِعَينِ الناظِرِ المُتَوَسِّمِ

شَديداً عَلى ذي الضَغنِ حينَ يَريبُهُ — دَفوعاً عَنِ المُستَضعَفِ المُتَهَضِّمِ

كَأَنَّ هِلالاً واضِحاً فَرَجَت لَهُ — شَماريخُ مُزنٍ رابِعٍ مُتَغَيِّمِ

عَلى مِنبَرِ الوادي المُقَدَّسِ كُلِّهِ — يَروحُ بِقَولٍ ثابِتِ المَتَكَلَّمِ

أَغَرُّ مُحَيّا بِالإِمارَةِ وَجهُهُ — مِنَ المُنجِزينَ الحَمدَ غَيرَ مُذَمَّمِ

نَماهُ إِلى عَلياءَ يَهلِكُ دونَها — تَكاليفُ ذي المَأثورَةِ المُتَكَرِّمِ

ثَلاثَةِ آباءٍ لَهُ كُلُّهُم بَني — تَماماً وَمُلكاً ثُمَّ لَم يَتَصَرَّمِ

مُلوكٌ يَرَونَ العَدلَ حَقّاً عَلَيهِم — حِسانُ الوِجوهِ يَهتَدي بِهِم العَمي

فَكانوا لَنا نوراً بِإِذنِ الَّذي لَهُ — عَلَيها إِيادٍ مِن فُضولٍ وَأَنعُمِ

رَأَونا فَوَلّوا أَمرَنا أَتقِياءَنا — وَما عَلِمنا أَنَّنا لَم نُعَلَّمِ

فَهَذا ثَنائي صادِقاً غَيرَ كاذِبٍ — عَلَيهِم وَمَن لَم يَقضِ بِالحَقِّ يَندَمِ