ضَحِكتِ وَلَو تَدرينَ ما بي مِنَ الهَوى
الشاعر: راشِد بن إسحاق · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر راشِد بن إسحاق، من العصر العباسي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ضَحِكتِ وَلَو تَدرينَ ما بي مِنَ الهَوى ... بَكَيتِ لِمَحزونِ الفُؤادِ كَئيبِ
لِمَن لَم تُرَح عَيناهُ مِن صَوبِ عَبرَةٍ ... وَلا قَــــلبُهُ مِن لَوعَةٍ وَوَجيبِ
لِمُستَأنِسٍ بِالهَمِّ في دارِ غُربَةٍ ... غَريبِ الهَوى باكٍ لِكُلِّ غَريبِ
أَلا بِأَبي العَيشِ الَّذي كانَ فَاِنقَضى ... وَما كانَ مِن حُسنٍ هُناكَ وَطيبِ
لَيالِيَ يَدعوني الصِبا فَأُجيبُهُ ... وَآخُــــذُ مِــــن لَذّاتِهِ بِــــنَــــصيبِ
نُرَدِّدُ مَيسورَ الأَحاديثِ بَينَنا ... عَلى غَفلَةٍ مِن عَينِ كُلِّ رَقيبِ
كِلانا لَهُ لَحظٌ يُناجي حَبيبَهُ ... بِلَحظَينِ لَحظٍ سائِلٍ وَمُجيبُ
إِلى أَن جَرى صَرفُ الحَوادِثِ بَينَنا ... فَبَدَّلَ مِنّا مَشهَداً بِمَغيبِ
فَلَم أَرَ فيها ذُقتُ مِن غُصَصِ الهَوى ... أَمَرَّ لِعَيشي مِن فِراقِ حَبيبِ
رَضيتُ مِنَ الدُنيا بِفَضلٍ وَقَدتُها ... وَإِن كانَ مِنها النَيلُ غَيرَ قَريبِ
فَإِن أَحيَ لا أَطلُب سِواها وَإِن أَمُت ... فَما مَوتُ مِثلي في الهَوى بِعَجيبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- بالهم: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ … (لسان العرب)
- بلحظين: لحظ: لحَظَه يَلْحَظُه لَحْظاً ولَحَظاناً ولَحَظَ إِليه: نَظَرَهُ بمؤخِرِ عينِه مِنْ أَيّ جَانِبَيْهِ كَانَ، يَمِينًا أَو شِمَالًا، وَهُوَ أَشدّ الْتِفَاتًا مِنَ الشزْر؛ قَالَ: لَحَظْناهُمُ حَتَّى كأَنَّ عُيونَنا ... بِهَ … (لسان العرب)
- بنصيب: صيب: الصُّيَّابُ والصُّيَّابة[[. قوله الصياب والصيابة [إلخ] بشد التحتية وتخفيفها على المعنيين المذكورين كما في القاموس وغيره.]]: أَصلُ الْقَوْمِ. والصُّيَابةُ والصُّيَابُ: الخالِصُ مِنْ كلِّ شَيْءٍ؛ أَنشد ثعلب: إِني وَسَ … (لسان العرب)
- تدرين: الدرابنة: البوابون، فارسي معرب. قال: المثقب يصف ناقته: فأبقى باطلى والجد منها كدكان الدرابنة المطين (الصحاح)
- ترح: ترح: التَّرَحُ: نَقِيضُ الْفَرَحِ. وَقَدْ تَرِحَ تَرَحاً وتَتَرَّح وتَرَّحَه الأَمرُ تَتْريحاً أَي أَحْزَنه؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: شَمْطاء أَعْلى بَزِّها مُطَرَّحُ، ... قَدْ طالَ مَا تَرَّحَها المُتَرِّحُ أَي نَغَّصَها … (لسان العرب)
- لذاته: ذأت: ذَأَته يَذْأَته ذَأْتاً: خَنَقَه، مِثْلَ دَغَته دَغْتاً. وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: ذَأَته إِذا خَنَقَه أَشَدَّ الخَنْقِ حتى أَدْلَع لسانَه. (لسان العرب)