يا شمس خدر مالها مغرب

يا شمسَ خِدْرٍ مالها مَغرِبُ — أَرامةٌ دارُكِ أمْ غُرَّبُ

ذهبتِ فاستعبرَ طرفي دماً — مفضَّضُ الدمعِ به مُذْهَبُ

اللهَ في مهجةِ ذي لوعةٍ — تَيَّمَهُ يومَ النَّقا الرَّبرب

شامَ بريقاً باللِّوى فامترى — أضوءُهُ أم ثغرُكِ الأشنب

أشبه غَمّاً يومُهُ ليلَهُ — حتى استوى الأدهمُ والأشهب

سُرورُهُ بعدَكُمُ تَرْحَةٌ — وصُبْحُهُ بعدكمُ غَيْهَبُ

ناشدتكَ اللهَ نسيمَ الصَّبا — أين استقرَّتْ بعدَنا زينبُ

لم تسْر إلا بشذا عَرْفِها — أو لا فماذا النَّفَسُ الطيبُ

و يا سحابَ المُزنِ ما بالُنا — يشوقُنا ذيلُكَ إذ يُسْحَبُ

هاتِ حديثاً عن مغاني اللِّوى — فعهدُكَ اليومَ بها أقرَبُ

إيهٍ وإن عذَّبني ذِكرُها — فمِن عذابِ النَّفسِ ما يَعْذُبُ

هل لعِبَتْ بالعَرَصاتِ الصَّبا — فمحَّ منها للصِّبا مَلعَبُ

أمرضَها سُقياك إذ جُدْتَّها — كم غصَّ ظمآنٌ بما يشرَبُ

يا مَن شكى من زمنٍ قسوةً — أين السُّرى والعيسُ والسَّبْسَبُ

أفلحَ من خاضَ بحارَ الدُّجى — وصهوةُ العزِّ له مركبُ

أليسَ في البيداءِ مندوحةٌ — إن ضاقَ يوماً بالفتى مذهبُ

لأخبطُ الليلَ ولو أنّهُ — ذو لبَدٍ أو حيةٌ تَلْسُبُ

من همَّتي حادٍ ومن عَزمتي — هادٍ ولو ضلَّ بيَ الكوكبُ

تحملُ كوري فيه عَيْرانَةٌ — إلى سوى مَهْرَةَ لا تُنْسَبُ

أَسري إلى العَليا بها في الدُّجى — وفَوْدُهُ من شُهْبِهِ أَشْهَبُ

وإنما تُعْرَفُ سُبْلُ العُلى — يسلُكها الأنجبُ فالأنجبُ

إن كان للفضل أبٌ إنَّهُ — نجلُ بني عبد العزيزِ الأبُ

المُنْتَضَى من جَمَراتِ الأُلى — على السِّماكينِ لهمْ مَنْصِبُ

من أُسرةٍ إنْ شهدوا نادياً — زانَ بهم أو وَلَدوا أَنجبوا

تنحطُّ قحطانٌ وساداتُها — عنهمْ وتمشي خلفهمْ تغلِبُ

بيضٌ مصاليتُ قضى سَرْوُهُم — أنَّ جَداهُمْ مَطَرٌ صَيِّبُ

لم تخلُ من نارٍ لهمْ في الدجى — ثنيَّةٌ علياءُ أو مَرقَبُ

جنابُهُمْ أحوى وأبياتُهُمْ — تُوسَعُ بالإكرامِ أو تَرْحُبُ

حيثُ قبابُ المجدِ مضروبةٌ — تُعْمَدُ بالعلياء أو تُطْنَبُ

والأسَلُ السُّمرُ وبيضُ الظُّبا — دونَ العِدا والضُمَّرُ الشُزَّبُ

والعزُّ معقودُ الحُبا أقْعَسٌ — والبأسُ مطرورُ الشَّبا مُغْضَبُ

هل شيَّدَ العلياءَ إلا فتىً — راقَ به المَحْفَلُ والمركبُ

لا يرغبُ الدهرُ وأيامُهُ — والسَّعدُ إلا في الذي يرغبُ

يرى العلا من خيرِ ما يُقْتَنَى — والحمدَ من أفضلِ ما يُكْسَبُ

فاليُمْنُ عن يُمناهُ لا ينثني — واليُسْرُ عن يسراهُ لا يَعْزبُ

نجمٌ نجيبٌ بدرُها شمسُها — عمّارُها حُوَّلُها القُلَّبُ

في الدَّسْتِ منه علمٌ أصيدٌ — وفي الوغى خر غامة أغلب

كم خطبَ المجدَ له صارمٌ — في منبرٍ من كفِّه يَخطَبُ

ذو ظمأ يشربُ ماءَ الطُّلا — وليس يُرويهِ الذي يشربُ

تخالُهُ مُنصلتاً بارقاً — أو كوكباً و قبساً يلهبُ

أَرسل في الحرب شُواظاً له — يَصلى لظاهُ البطلُ المُحربُ

تساجلُ الماءَ له صفحةٌ — ويعدلُ النارَ له مَضربُ

كُلِّلَ من إفرندِهِ جوهراً — ينهبُ أرواحاً ولا يُنْهَبُ

كلُّ شهابٍ عنده خامدٌ — وكلُّ برقٍ عنده خُلَّبُ

يفترُّ عن صفحته غمدُهُ — كما انجلى عن مائه الطُّحلُبُ

ويضربُ الهامَ به أروعٌ — سُرادق الفخرِ به يُضربُ

يخترقُ النَّقعَ على أشقرٍ — ينقضُّ منه في الوغى كوكبُ

يطيرُ في الخُضْرِ به أربعٌ — يُطْوى لها المشرقُ والمغربُ

صَهيلُهُ عن عِتقِهِ مُفْصِحٌ — وخَلْقُهُ عن سَبْقِهِ مُعربُ

لو طلب العنقا على متنهِ — راكبُهُ ما فاتَهُ مَطلبُ

الريحُ تكبو خلفَهُ من وَنىً — والبرقُ من سرعته يَعجَبُ

يُزْهَى به كلُّ زُها جحفلٍ — مَجْرٍ ويزدانُ به المِقْنَبُ

له تليلٌ مثلُ ما ينثني — غصنٌ به ريحُ الصَّبا تلعبُ

وحافرٌ إن يكُ ذا خُضرةٍ — فالجوُّ من عِثْيَرِهِ أكْهَبُ

يحملُ في صهوتهِ ضيغَماً — ليس سوى السيفِ له مِخلبُ

قرَّبَهُ من كلِّ أُكرومةٍ — مُهنَّدٌ أو سابحٌ مُقْربُ

أو صَعدةٌ سمراءُ أو مثلها — يراعةٌ تَطعنُ إذ تَكتُبُ

تمجُّ سماً وجَنَى نحلةٍ — فريقُها يُرجى كما يُرْهَبُ

تريكَ من صِبغَتها جوهراً — يُنْظَمُ في الطِّرْسِ ولا يُثْقَبُ

خرساءُ لكنَّ لها منطقاً — أقرَّ بالسَّبْقِ لها يَعربُ

تلك بنانٌ خُلِقَتْ للنَّدى — فما تني أنوارُها تُسْكَبُ

من واهبٍ لم أدرِ من قَبلِه — أَنَّ المعالي جَمَّةً تُوهَبُ

ذي همَّةٍ علياءَ لا تُرْتَقَى — وعزمةٍ صمّاءَ لا تُغْلَبُ

وفطنةٍ قصَّرَ عن نَعْتِها — أو بعضِها المُطْنِبُ والمسهب

حظّي من الأيام نَدبٌ به — يُرْأَبُ ما يُصْدَعُ أو يُشْعَبُ

ومعقلي طودُ عُلاهُ الذي — يزاحمُ النجمَ له مَنْكِبُ

أوفتْ على الأُفْقِ له ذروةٌ — لاذتْ به الجوزاءُ والعَقرَبُ

سنَّيْتُ أبرادَ ثنائي على — عِطْفَيْهِ من حَوكيَ ما تُسلَبُ

سال به الطبعُ مَعيناً كما — شقَّ بساطَ الروضةِ المِذنَبُ

فالطرسُ مذ أُلبسَ منها حُلىً — تحسُدُهُ العذراءُ والشُّيبُ

راغبةٌ فيهِ على أنها — عن كلِّ بيتٍ في العُلا تَرغَبُ

والغادةُ الحسناءُ مخطوبةٌ — وكفؤُها أوَّلُ مَنْ يَخطُبُ