عَــيــنُ بَـكّـي لِعَـنـزِنـا السَـوداءُ
الشاعر: القاسم بن يوسف آل صَبيح · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من العصر العباسي، وتقع في 47 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَــيــنُ بَـكّـي لِعَـنـزِنـا السَـوداءُ — كَـالعَـروسِ الأَدماءِ يَومَ الجَلاءِ
ذاتِ لَونٍ كَــــالعَـــنـــزِ الوَردِ قَ — د عُــلَّ بِــمــا فـاقَ لَونَ الطُـلاءِ
ذاتِ رَوقَــيــنِ أَمـلَسَـيـنِ رَقـيـقَـي — نِ وَضَــرعَــيــنِ كَـالدِلاءِ المِـلاءِ
ذاتَ جــيــدٍ وَمُــقـلَتَـيـنِ كَـوَحـشِـيَّ — ةِ قَــفــرٍ مِــن جـارِيـاتِ الظِـبـاءِ
أَذُنٌ سَــــبــــطَـــةٌ وَخَـــدٌ أَســـيـــلٌ — وَاِبــتِــسـامٌ عَـن واضِـحـاتٍ نِـقـاءِ
وَلَبـــــانٌ رَحـــــبٌ وَذو فِـــــقَـــــرٍ — رَكِــبٌ فــي جُــرمٍ بَــكــرَةٍ كَـومـاءِ
وَثَــــوانٍ مَــــوثِــــقــــاتٌ شِــــدادٌ — فـي اِعـتِدالٍ مِن خَلقِها وَاِستِواءِ
فَــخــمَـةٌ عَـبـلَةٌ مَـعَ العُـنـفِ وَال — رِقَّةــِ زيــنَــت بِــبَهــجَــةٍ وَبَهــاءِ
فَـــإِذا شِـــئتَ قُــلتَ رَبَّةــَ بَــيــتٍ — ذاتَ طِـفـلَيـنِ مِـن خَـيـارِ النِساءِ
وَإِذا شِــــئتَ قُــــلتَ رَبَّةـــَ خِـــدرٍ — فــي حُـجـورِ الحُـضّـانِ وَالرُقَـبـاءِ
أَيـنَ لا أَيـنَ مِـثـلُهـا مُـصـطَـفاةً — مِــن صَـفـايـا المُـلوكِ وَالوُزَراءِ
أَيـنَ لا أَيـنَ مِـثـلُهـا مُـقـتَـناةً — عِــنــدَ حــالَيــنِ شِــدَّةٍ أَو رَخــاءِ
أَيــنَ لا أَيــنَ مِـثـلُهـا لِجـمـيـعٍ — أَغـنِـيـاءٍ فـي النـاسِ أَو فُـقَراءِ
غُــذّيَـت بِـالنَـوى وِبِـالكَـسـبِ وَال — قَــت وَخُــبــزِ النَــقـا وَالحَـلواءِ
تَـرِفَـت بِالماءِ المُبَرَّدِ في الصَي — فِ وَفـي البَـردِ أُدفِـنَـت بِالصِلاءِ
وَضَـــرَبـــنــا لَهــا الحِــجــالَ وَوَ — كَّلــنــا بِهـا مِـن حَـرائِرٍ وَإِمـاءِ
كُــلُّهُــم مُــشــفِــقٌ يُــفَـدّي مِـنَ ال — رُقَّةــــِ بِــــالأُمَّهـــاتِ وَالآبـــاءِ
رُبَّ بَــعــلٍ زُفَّتــ إِلَيـهِ مِـنَ اللَي — لِ تَهــادى فَــوداً مَــعَ الوَصـفـاءِ
وَهـيَ لَولا القِـيـادُ عَـنـهُ نِـفارٌ — لِعَـــفـــافٍ أَو عِـــزِّةٍ أَو حَـــيــاءِ
لَو يُــخَـلّى عَـنـهـا لَصَـدَّت عَـنِ ال — بَــعـلِ صُـدودَ الفَـتِـيَّةـِ العَـذراءِ
قُــلِّدَت بِـالعُهـونِ وَالوَدعِ خَـوفـاً — وَحِــذاراً مِــن أَعــيُــنِ الأَعــداءِ
ثُـمَّ لَم يُـنـجِـنـا الحِـذارُ عَلَيها — إِذا دَهـانـا فيها حُلولُ القَضاءِ
أَصـبَـحَـت فـي الثَـرى رَهـينَةَ رَمسٍ — وَثَــنــاهــا حَــيٌّ لَدى الأَحــيــاءِ
لَسـتُ أَنـسـى مَـحـاسِـنَ السَوداءِ م — ا سَـقـى الأَرضَ صَوبُ ماءِ السَماءِ
بــورِكَــت حُــفــرَةٌ تَــضَــمَّنــَت السَ — وداءَ بَــل ضُــمِّنــَت مِـنَ السَـوداءِ
كَـيـفَ لي بِالعَزاءِ لا كَيفَ عِنها — سَـلَبَـتـنـي السَوداءُ حُسنَ العَزاءِ
مِن بَناتِ العِرابِ في الحَسَبِ المَ — حــضِ وَإِحــدى عَــقــائِلِ الخُـلَفـاءِ
نِـعـمَ أُمُّ العِـيـالِ في الحَرِّ وَال — قَـرِّ إِذا أَعـصَـفَـت رِيـاحُ الشِـتاءِ
لا تَـشَـكّـى جـوعـاً وَإِن مَـسَّها ال — جـوعُ وَتَـدعـو ذاتَ المِـراءِ بِماءِ
تَــحــلِبُ الدَرَّةَ الغَــزيــرَةَ بِــال — جَــرَّةِ مَــريَ الأَكُــفِّ غَـيـرَ عَـنـاءِ
تَـمـلَأُ الحَـلبَـيـنِ طَـورَينِ في ال — يَومِ صَباحاً وَطَوراً وَجُنحَ العِشاءِ
وَتَــخـالَ الشُـخـوبَ وَقـعَ الشَـآبـي — بِ إِذا مـا قَـرَعـنَ قَـعـرَ الإِنـاءِ
وَلَهـــــا صَـــــرَّةٌ دَرورٌ كَـــــمـــــا — دَرَّ سَـــحـــابٌ بِــديــمَــةٍ هَــطــلاءِ
كَــم صَــبــوحٍ وَكَــم غَـبـوقٍ وَقـيـلٍ — قَد سَقَتنا السَوداءُ مِلءَ الإِناءِ
كَـم شَـرِبـنـا مَـحـضاً لَها وَضِياحاً — وَحَــقـيـنـاً مُـخَـمِّراً فـي السِـقـاءِ
رُبَّ جُــبــنٍ مِــنــهــا وَزُبــدٍ طَــرِيٍّ — قَــد جَــمَــعــنــا طَــرِيَّهــُ لِسِــلاءِ
فَــأَكَــلنــا بــالشِــفــاءِ مِــنَ ال — نَـحـلِ وَبِـالنِـرسيانِ بَعدَ الغَداءِ
رُبَّ جَـدي قَـد أَطَـعـمـتَـنـا السُـوَي — داءُ قَــديــراً وَأَعــقَــبَـت لِشِـواءِ
وَعَــنــاقٍ سَــمــيــنَـةٍ أَطـعَـمَـتـنـا — فـــي رَضـــاعٍ ريٍ وَحُـــســـنِ غِــذاءِ
وَأَصَـبـنـا مِـنَ السُـوَيـداءِ ما يَق — صُــرُ عَـنـهُ تَـعـدادُ ذي الإِحـصـاءِ
كَـم وَكَـم أَطـعَـمَـت وَأَروَت سِـغاباً — وَظِــمــاءً فــي طــاعِــمــيــنَ رَواءِ
كُـنـتِ غَـيـثـاً حَـيّـاً وَكُـنتِ رَبيعاً — لَكَ طـيـبُ النَـثـا وَحُـسـنُ الثَناءِ
لَو فَــدى الحَـيُّ مَـيَّتـاً لَفَـدَيـنـا — كِ رَخــيــصـاً إِن كـانَ أَو بِـغَـلاءِ
حَـــبَّذا أَنـــتِ يـــا سُـــوَيــداءُ لَ — و تَمَّت لَنا فيكِ مُطمِعاتُ الرَجاءِ
أَيُّ حَـيٍّ يَـبـقـى فَـتَـبقى لَنا السَ — وداءُ هَـيـاهاتَ ما لَنا مِن بَقاءِ
كَـيـفَ يَـرجـو البَـقـاءَ سُكّانُ دارٍ — خَـــلَقَ اللَهُ أَهـــلَهــا لِلفَــنــاءِ
وَلَهُــم بَــعــدَهــا مَـعـادٌ إِلى دا — رِ خُـــــلودٍ إَقـــــامَــــةٍ وَجَــــزاءِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اعتدال: الاعْتِدَالُ : مصـ.-: الاستقامةُ؛ اعتدال القَوام.-: التوسُّط بين حالين في كمّ أو كيف أو تناسب.-: الوقت الذي يتساوى فيه الليل والنهار وهما اعتدالان، ربيعيٌّ ويكون في أوَّل يوم من فصل الربيع، وخريفيٌّ ويكون في أول يوم من ف …
- الجلاء: جَلَأَ: جَلَأَ بالرَّجُل يَجْلَأُ بِهِ جَلْأً وجَلاءَةً: صَرَعَه. وجَلَأَ بثَوْبه جَلَاءً: رَمَى به.
- الطلاء: الطَلا: الولد من ذوات الظِلف، والجمع أطْلاءٌ. وأنشد الأصمعي لزهير: بها العينُ والآرامُ يَمشينَ خِلْفَةً * وأَطْلاؤُها ينْهَضْنَ من كل مَجْثَمِ والطَلا: الشَخص ؛ يقال: إنَّه لجميل الطلا. وأنشد أبو عمرو: وخَدٍّ كَمَتْنِ ال …
- العنف: عنف: العُنْف الخُرْقُ بالأَمر وَقِلَّةُ الرِّفْق بِهِ، وَهُوَ ضِدُّ الرِّفْقِ. عَنُفَ بِهِ وَعَلَيْهِ يَعْنُفُ عُنْفاً وعَنَافة وأَعْنَفَه وعَنَّفَه تَعْنِيفاً، وَهُوَ عَنِيفٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ رَفيقاً فِي أَمره. واعْتَن …
- الملاء: ملأَ: مَلأَ الشيءَ يَمْلَؤُه مَلأً، فَهُوَ مَمْلُوءٌ، ومَلَّأَه فامْتَلأَ، وتَمَلَّأَ، وَإِنَّهُ لَحَسَنُ المِلأَةِ أَي المَلْءِ، لَا التَّمَلُّؤِ. وإِناءٌ مَلآنُ، والأُنثى مَلأَى ومَلآنةٌ، وَالْجَمْعُ مِلاءٌ؛ وَالْعَامّ …
- خلقها: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل …
- رقيقي: الرَّقِيقُ : الدَّقِيقُ اللَّطيف وضدُّه الغليظ؛ رقيقُ المِزاج/ رقيقُ المعاني/ رقيقُ الشُّعور/ رقيقُ اللَّفظ/ عيشٌ رقيقُ الحواشي، أي ناعمٌ رغْدٌ/ رجل رقيق الحال، أي قليلُ المال ج رِقاقٌ. ـ: المملوكُ العبد؛ عبدٌ رقيق وعبيد …