أبقعتها ارتقي فَوقَ البقاع
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أبقعتها ارتقي فَوقَ البقاعفَقَد وافتك طاهرة القِناع
وَما بِكَ وَحشة يا شَمس أَنيوَفيكَ الشَمس زاهية الشُعاع
بِشَمس الدَولَتين رَفعت برجاوَبُرج الشَمس في أَعلى اِرتِفاع
سَعينا كي نَراها كَيفَ غابَتوَهَل يَدنو لِبُرج الشَمس ساعي
فَعجنا وَالصُدور بِهن ضيقوَرَوضة قبرها ذات اِتِساع
أَناعيها بِفيك الترب ماذاأَتيت بِهِ فَلابوركت ناعي
أَريد المَنع عَمّا جئت فيهِوَمَنعك لَيسَ لي بِالمُستَطاع
نَعيت كَريمة الحسبين أَمَّ الأسُود الغَلب طيبة المَساعي
تَمتُّ بِآل قاجار وَهاهمعَلى دست الرِياسة كَالسِباع
إِذا شحذت سُيوفهم لحربفَقَد كَثرت عَلى القَتلى النَواعي
حَلفت بِها لَقَد كانَت وقوراوَتسرع إِن دَعى لِلّه داعي
إِذا اِبتَهلت لخالقها أَجيبتوَإِن أَومَت فبِالأَمر المُطاع
محجبة وَلَو بَرزت لَهيبتوَكانَ حجابها لَمع الشعاع
وَهَيبَتها لَها خدر فَمَهماتَبدّت فَهِيَ آمنة اطلاع
كَأن الناس مِنها وَهِيَ عزلىتَروع بِالسِلاح وَبِالكراع
وَصفت وَما رَأَتها قَط عَينيوَلَكني وَصفت عَلى السماع
وَكانَت في الغَطارف من بَينِهاكَلبوة غابة بَين السِباع
تَلقتها البَشائر مِن عَليوَقالَ لَها أَمنت فَلا تُراعي
تَفرَّست الرِياسة مِن بَنيهاوَرب البَيت أَعرف بِالمتاع
وَلو طَنت خلاف الخَير فيهملَما غذّتهم لبن الرضاع
فَكانوا مِثلَما حدست أَسوَداحمام عدوّهم يَوم القراع
فَها مثل اسمه أَسد تمطىبِباع العز فَهوَ طَويل باع
يشير بِأَنمل لَم تَدر غَير المَواهب وَالقَواضب وَاليراع
بِهِ اعتاض العفاة عَن الغَواديفسحَّتـ راحتاه بِلا انقِطاع
أَنامله إِذا اِنتجعت فَسحبوَإِن لمست بِسوء فَالأَفاعي
رعت نعم المكارم في حماهفَها هِيَ فيهِ مخصبة المَراعي
وَلَو لَم يَنفرد فيها لَضاعَتوَكانَت عنزة في أَلف راعي
يَمد إِلى السباق يَدي كَميتوَكانَ سِواه مَشلول الذِراع
جَرى وَجَرت أَعاديه سِراعامسابقة المطهمة السراع
فَجلّى كاسمه اسد وَراحَتأَعاديه بافئدة الضِباع
لَقَد طفت الوَرى شَرقاً وَغَربالِأَعرف أَين غَيث الانتِجاع
فَما وَقفت يَداي عَلى كَريمفَــــبَــــرق خــــلب وَسَراب قاع
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر جعفر الحلي، من العصر الحديث، وتقع في ٣٢ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف العين.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها العين
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.