ظَلَّت تَعَجَّبُ هِندٌ أَن رَأَت شَمطي

الشاعر: الكُمَيتِ بن معروف الأسدي · البحر: البسيط

هذه القصيدة من شعر الكُمَيتِ بن معروف الأسدي، من المخضرمين، وتقع في 54 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ظَلَّت تَعَجَّبُ هِندٌ أَن رَأَت شَمطي ... وَراقَهــــا لمَــــمٌ أَعــــجَــــبــــنَهــــا ســــودُ

هَل لِلشَبابِ الَّذي قَد فاتَ مَردودُ ... أَم هَل لِرَأسِكَ بَعدَ الشَيبِ تَجديدُ

أَم هَل لِغُصنٍ ذَوي عُقبٌ فَنَعقُبَهُ ... أَيّـــــامَ أُمـــــلودُهُ وَالغُـــــصـــــنُ أُمــــلودُ

أَم هَل عِتابَكَ هَذا الشَيبَ حابِسُهُ ... أَم هَل لِما يُعجِبُ الأَقوامَ تَخليدُ

وَالعَيشُ كَالزَرعِ مِنهُ نابِتٌ خَضِرٌ ... وَيابِسٌ يَبتَريهِ الدَهرُ مَحصودُ

كَالجَفنِ فيهِ اليَماني بَعدَ جِدَّتِهِ ... يَبلى وَيَصفَرُّ بَعدَ الخُضرَةِ العودُ

سَقياً لِلَيلى وَلِلعَهدِ الَّذي عَهِدَت ... لَو دامَ مِنها عَلى الهِجرانِ مَعهودُ

وَأَحدَثُ العَهدِ مِن لَيلى مُخالَبَةٌ ... شَـــــكٌّ أَمـــــانِــــيُّ لا بُــــخــــلٌ وَلا جــــودُ

إِذ عَــــرَّضَت لي أَقوالاً لِتَقصِدَني ... وَالقَلبُ مِن حَذَرِ الهِجرانِ مَقصودُ

وَقَد أَراني أُراعي الخَيلَ يُعجِبُني ... إِذا تُؤُمِّلَ مِنها النَحرُ وَالجيدُ

تَــــجــــلو بِــــعــــودِ أَراكٍ عَن ذُرى بَرَدٍ ... كَـــــأَنَّمـــــا شــــابَهُ مِــــســــكٌ وَنــــاجــــودُ

وَمــــضــــحــــكٍ بَــــذَلَتــــهُ عَــــن ذُرى أَشَــــرٍ ... كَـــــأَنَّهـــــُ بَـــــرَدٌ فـــــيـــــهِ أَخـــــاديــــدُ

تُــــجــــري الرِهانَ عَلى وَحفٍ غدائِرُهُ ... كَأَنَّهُ فَوقَ مَتنَيها العَناقيدُ

خَــــودٌ تَــــنــــوءُ إِذا قــــامَت رَوادِفُها ... وَبَطنُها مُضمَرُ الكَشحَينِ مَخضودُ

عَــــرَّجــــتُ أَســــأَلُ أَطــــلالاً بِــــذي سَــــلَمٍ ... عَن عَهدِها وَحَبيبُ العَهدِ مَنشودُ

بَل هاجَكَ الرَبعُ بِالبَيداءِ مِن عُقَبٍ ... وَما بُكاؤُكَ مِن أَن تَدرَسَ البيدُ

وَما يَهيجُكَ مِن أَطلالِ مَنزِلَةٍ ... قَفرٍ تَنادى بِها الوُرقُ الهَداهيدُ

ذَكَــــرتَ بِالغَورِ مَن تَحتَلُّ وارِدَةً ... فَآبَ عَينَيكَ دونَ الرَكبِ تَسهيدُ

حَتّى كَأَنّي بِأَعلى الغَورِ مِن مَلَلٍ ... مُــــكَبَّلٌ شَفَّهُ حَبسٌ وَتَقييدُ

أَقولُ وَالعيسُ صعرٌ في أَزِمَّتِها ... ما حانَ مِنهُنَّ بَعدَ الغَورِ تَنجيدُ

لفــــايــــدٍ وَطُــــلى الأَعــــنــــاقِ مــــائِلَةٌ ... وَالعيسُ سيرَتُها نَعبٌ وَتَخويدُ

وَقَــــد قَــــراهُــــنَّ مَعروفاً رَحَلنَ لَهُ ... سَمَيدَعٌ مِن بَني الخَطّابِ مَحمودُ

جَـــــمّـــــاعُ أَنـــــدِيَـــــةٍ رَفّـــــاعُ أَلوِيَـــــةٍ ... مُوَفَّقٌ لِثَنايا الخَيرِ مَحسودُ

مَتى تَقولانِ أَهلُ الطَفِّ تَبلُغُهُم ... مِن عَينِ ذي مَلَلِ العيدِيَّةِ القودُ

غُلبُ الغَلابِيِّ صَدقاتٌ إِذا وَقَفت ... لِلشَمسِ هاجِرَةً شَهباءُ صَيخودُ

ما في الحُداةِ إِذا شَدّوا مَآزِرَهُم ... عَنها تَوانٍ وَلا في السَيرِ تَهويدُ

يَظَلُّ مِن حَرِّها الحِرباءُ مُرتَبِئاً ... كَــــأَنَّهـــ مُسلِمٌ بِالجُرمِ مَصفودُ

يَخلِطنَ ماءً مِنَ الماءَينِ بَينَهُما ... خَرقٌ تَكِلُّ بِهِ البُزلُ المَقاحيدُ

مِن كُلِّ حُلسٍ غَداةَ الخِمسِ يَلحَقُها ... قَـــــلبٌ وَطَـــــرفٌ حِــــذارَ السَــــوطِ مَــــزؤودُ

قَوداءُ مائِرَةُ الضَبعَينِ نِسبَتُها ... في سِرِّ أَرحَبَ أَو تَنمي بِها العيدُ

ظَــــلَّت تَقيسُ فُروجَ الأَرضِ لاهِيَةً ... كَما يُقاسُ سَجيلُ الغَزلِ مَحدودُ

كَــــأَنَّهــــا فــــاقِــــدٌ وَرهــــاءُ مِدرَعُها ... مُشَقَّقٌ عَن بَياضِ النَحرِ مَقدودُ

تَشُلُّ في الجِلبِ مِن قَلبِ العَشِيِّ كَما ... تَــــمــــتَــــلُّ دُرِّيَّةــــٌ وَالصَحوُ مَمدودُ

ذو أَربَعٍ يَكلَأُ الأَشباحُ مُقتَفِرٌ ... لِلأَرضِ يَــــنــــفُــــضُهــــا لاءٍ وَمَــــنهودُ

حَتّى أُنيخَت بِهَجرٍ بَعدَما نَجِدَت ... وَقَد تَلَظّى عَلى الأَثباجِ مَنضودُ

وَقَد تَحَسَّرَ مَن عَضَّ القُتود بِها ... نَيٌّ وَنَحص عَلى الأثباجِ مَنضودُ

يا نَضلُ لا يوقِعَنَّ البَغيُ بَعضَكُمُ ... في مُحصَدٍ حَبلُهُ لِلشَرِّ مَمدودُ

فَقَد يَهيجُ كَبيرَ الأَمرِ أَصغَرُهُ ... حَــــتّى يَكونَ لَهُ صَوتٌ وَتَفنيدُ

أَمــــا يَزالُ عَلى غِشٍّ يهيجُكُمُ ... أَبــــنــــاءُ شانِئَةٍ أَكبادُهُم سودُ

لا يَفزَعونَ إِذا ما الأَمرُ أَفزَعَكُم ... وَلَن تَرَوهُم إِذا ما اِستُمطِرَ الجودُ

أَمسَوا رُؤوساً وَما كانَت جُدودُهُم ... يُــــرَأَســــونَ وَلا يَــــأبَــــونَ إِن قيدوا

فَقَد بَلاني مِنَ الأَقوامِ قَبلَكُم ... جَمعُ الرِجالِ القُرابى وَالمَواحيدُ

فَأَقصِروا وَبِهِم مِمّا فَعَلتُ بِهِم ... وَســــــمٌ عُــــــلوبٌ وَآثــــــارٌ أَخــــــاديــــــدُ

قَطَّعتُ أَنفاسَهُم حَتّى تَرَكتُهُمُ ... وَكُلُّهُم مِن دَخيلِ الغَيظِ مَفؤودُ

فَأَصبَحوا اليَومَ مَنزوراً مَودَّتُهُم ... كَرهاً كَما سيفَ بَعدَ الرَأمِ تَجليدُ

لَو قالَ ذو نُصحِكُم يَوماً لِجاهِلِكُم ... عَن حَيَّةِ الأَرضِ لا يَشقوا بِهِ حيدُ

ذَوَّحتُ عَن فَقعَسٍ حَتّى إِذا كَفَحَت ... عَنها القُرومُ مِنَ الناسِ الصَناديدُ

وَهـــــابَ شَـــــرِّيَ مَــــن يُــــبــــدي عَــــداوَتَهُ ... كَما يُحاذِرُ لَيثَ الغابَةِ السيدُ

أَرادَ جُهّالُها أَن يَقرِموا حَسَبي ... وَفِـــــيَّ عَـــــن حَــــسَــــبــــي ذَبٌّ وَتَــــذويــــدُ

هَل تَعلَمونَ بَلائي حينَ يُرهِقُكُم ... يَــــومٌ يُــــعَدُّ مِنَ الأَيّامِ مَشهودُ

عِندَ الحِفاظِ إِذا ما الريقُ أَيبَسَهُ ... ضيقُ المَقامِ وَهيبَ العُصبَةُ الصيدُ

إِنّــــي اِمرُؤٌ لِمَدى جَريي مُطاوَلَةٌ ... يُقَصِّرُ الوَعلُ عَنها وَهُوَ مَجهودُ

وَمَن تَعَرَّضَ لي مِنكُم فَمَوعِدُهُ ... أَقصى المَدى فَاِقصِروا في الجَريِ أَو زيدوا

إِنّي لَتُعرَفُ دونَ الخَيلِ ناصِيَتي ... إِذا تَــــلَعَّبــــَتِ الخَــــيــــلُ القَــــراديــــدُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الهجران: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
  • اليماني: مني: المَنى، بالياءِ: القَدَر؛ قَالَ الشَّاعِرُ: دَرَيْتُ وَلَا أَدْري مَنَى الحَدَثانِ مَنَاهُ اللَّهُ يَمْنِيه: قدَّره. وَيُقَالُ: مَنى اللهُ لَكَ مَا يسُرُّك أَي قَدَّر اللَّهُ لَكَ مَا يَسُرُّك؛ وَقَوْلُ صَخْرِ الْغَ … (لسان العرب)
  • تجديد: جدد: الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وَجَمْعُهَا جَدّات. والجَدُّ: البَخْتُ والحِظْوَةُ [الحُظْوَةُ]. والجَدُّ: الْحَظُّ وَالرِّزْقُ؛ يُقَالُ: فُلَا … (لسان العرب)
  • تخليد: خلد: الخُلْد: دَوَامُ الْبَقَاءِ فِي دَارٍ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا. خَلَدَ يَخْلُدُ خُلْداً وخُلوداً: بَقِيَ وأَقام. وَدَارُ الخُلْد: الْآخِرَةُ لبقاءِ أَهلها فِيهَا. وخَلَّده اللَّهُ وأَخْلَده تَخْلِيدًا؛ وَقَدْ أَخْلَد ال … (لسان العرب)
  • تعجب: عجب: العُجْبُ والعَجَبُ: إِنكارُ مَا يَرِدُ عَلَيْكَ لقِلَّةِ اعْتِيادِه؛ وجمعُ العَجَبِ: أَعْجابٌ؛ قَالَ: يَا عَجَباً للدَّهْرِ ذِي الأَعْجابِ، ... الأَحْدَبِ البُرْغُوثِ ذِي الأَنْيابِ وَقَدْ عَجِبَ مِنْهُ يَعْجَبُ عَج … (لسان العرب)
  • حابسه: حبس: حَبَسَه يَحْبِسُه حَبْساً، فَهُوَ مَحْبُوس وحَبِيسٌ، واحْتَبَسَه وحَبَّسَه: أَمسكه عَنْ وَجْهِهِ. والحَبْسُ: ضِدُّ التَّخْلِيَةِ. واحْتَبَسَه واحْتَبَسَ بِنَفْسِهِ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى. وتَحَبَّسَ عَلَى كَذَ … (لسان العرب)
  • شمطي: شمط: شَمَطَ الشيءَ يَشْمِطُه شَمْطاً وأَشْمَطَه: خلَطه؛ الأَخيرة عَنْ أَبي زَيْدٍ، قَالَ: وَمِنْ كَلَامِهِمْ أَشْمِط عَمَلَكَ بصدَقةٍ أَي اخْلِطْه. وشيءٌ شَمِيطٌ: مَشْمُوطٌ. وَكُلُّ لَوْنَيْنِ اخْتَلَطَا، فَهُمَا شَمِيطٌ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة