يا قوم لا تقتُلوا سُميراً فإن
الشاعر: درهم بن زيد · البحر: المنسرح
هذه القصيدة من شعر درهم بن زيد، من قبل الإسلام، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا قوم لا تقتُلوا سُميراً فإن — نَ القـتـل فيه البوارُ والأسفُ
إن تــقـتـلوه تـرنَّ نـسـوتُـكـثـم — عــلى كــريــمٍ ويــفــزعُ السَّلــَفُ
إنـي لعـمرُ الذي يَحُجُّ له النا — س ومَــــن دون بـــيـــتـــهِ سَـــرِفُ
يــمــيــنَ بــرٍّ بــاللهِ مـجـتـهـدٍ — يــحـلِفُ إن كـان يَـنـفَـعُ الحَـلِفُ
لا نــرفَـعُ العـبـدَ فـوقَ سُـنَّتـِهِ — مــا دام مِــنَّاـ بـبـطـنِهـا شـرَفُ
إنَّكـــ لاقٍ غـــداً غُــواةَ بــنــي — عـمـي فـانـظـر مـا أنـت مُـزدَهِفُ
يمشونُ في البيضِ والدروع كما — تــمــشــي جــمـالٌ مـصـاعِـبٌ قُـطُـفُ
فـأبـدِ سِـيـمَـاكَ يـعـرِفـوكَ كـمـا — يُــبــدونَ سِــيــمَـاهُـمُ فَـتَـعـتَـرِفُ
كـأنَّهـا فـي الأكُـفِّ إذا لَمَـعَـت — ومِــيــضُ بَــرقٍ يَـبـدُو ويَـنـكَـسِـفُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البوار: البَوَارُ : مصـ.-: الهلاك.-: الكساد؛ أصيبت السوق التجاريّةُ بالبَوار.-: الأرض غير المزروعة؛ ترك الفلاح أرضه بواراً سنتين كاملتين ج بُورٌ.
- الحلف: حلف: الحِلْفُ والحَلِفُ: القَسَمُ لُغَتَانِ، حَلَفَ أَي أَقْسَم يَحْلِفُ حَلْفاً وحِلْفاً وحَلِفاً ومَحْلُوفاً، وَهُوَ أَحد مَا جَاءَ مِنَ الْمَصَادِرِ عَلَى مَفْعُولٍ مِثْلَ المَجْلُودِ والمَعْقُولِ والمَعْسُور والمَيْس …
- السلف: سلف: سَلَفَ يَسْلُفُ سَلَفاً وسُلُوفاً: تقدَّم؛ وَقَوْلُهُ: وَمَا كلُّ مُبْتاعٍ، وَلَوْ سَلْفَ صَفْقُه، ... بِراجِعِ مَا قَدْ فاتَه برَدادِ إِنَّمَا أَراد سَلَفَ فأَسكن لِلضَّرُورَةِ، وَهَذَا إِنَّمَا أَجازه الْكُوفِيُّو …
- ببطنها: بطن: البَطْنُ مِنَ الإِنسان وسائِر الْحَيَوَانِ: معروفٌ خِلَافَ الظَّهْر، مذكَّر، وَحَكَى أَبو عُبَيْدَةَ أَن تأْنيثه لغةٌ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شاهدُ التَّذْكِيرِ فِيهِ قولُ ميّةَ بنتِ ضِرار: يَطْوي، إذا مَا الشُّحُّ أ …
- ترن: ترن: تُرْنَى: المرأَةُ الْفَاجِرَةُ، فِيمَنْ جَعَلَهَا فُعْلى، وَقَدْ قِيلَ: إِنها تُفْعَل مِنَ الرُّنُوّ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ؛ قَالَ أَبو ذؤَيب: فإِنَّ ابنَ تُرْنَى، إِذَا جِئْتُكم، ... يُدافِعُ عَنِّيَ قَوْ …
- سرف: سرف: السَّرَف والإِسْرَافُ: مُجاوزةُ القَصْدِ. وأَسْرَفَ فِي مَالِهِ: عَجِلَ مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ، وأَما السَّرَفُ الَّذِي نَهَى اللَّهُ عَنْهُ، فَهُوَ مَا أُنْفِقَ فِي غَيْرِ طَاعَةِ اللَّهِ، قَلِيلًا كَانَ أَو كَثِيرًا. …