جزاء أمير المؤمنين ثنائي

جَزاءُ أَميرِ المُؤمِنينَ ثَنائي — عَلى نِعَمٍ ما تَنقَضي وَعَطاءِ

أَقامَ اللَيالي عَن بَقايا فَريسَتي — وَلَم يَبقَ مِنها اليَومَ غَيرُ ذَماءِ

وَأَدنى أَقاصي جاهِهِ لِوَسائِلي — وَشَدَّ أَواخي جودِهِ بِرَجائي

وَعَلَّمَني كَيفَ الطُلوعُ إِلى العُلى — وَكَيفَ نَعيمُ المَرءِ بَعدَ شَقاءِ

وَكَيفَ أَرُدُّ الدَهرَ عَن حَدَثانِهِ — وَأَلقى صُدورَ الخَيلِ أَيَّ لِقاءِ

فَما لِيَ أُغضي عَن مَطالِبَ جَمَّةٍ — وَأَعلَمُ أَنّي عُرضَةٌ لِفَناءِ

وَأَترُكُ سُمرَ الخَطِّ ظَمأى خَلِيَّةً — وَشَرُّ قَناً ما كُنَّ غَيرَ رِواءِ

إِذا ما جَرَرتُ الرُمحَ لَم يُثنِني أَبٌ — يُليحُ وَلا أُمٌّ تَصيحُ وَرائي

وَشَيَّعَني قَلبٌ إِذا ما أَمَرتُهُ — أَطاعَ بِعَزمٍ لا يَروغُ وَرائي

أَرى الناسَ يَهوَونَ الخَلاصَ مِنَ الرَدى — وَتَكمِلَةُ المَخلوقِ طولُ عَناءِ

وَيَستَقبِحونَ القَتلَ وَالقَتلُ راحَةٌ — وَأَتعَبُ مَيتٍ مَن يَموتُ بِداءِ

فَلَستُ اِبنَ أُمِّ الخَيلِ إِن لَم تَعُد بِها — عَوابِسَ تَأبى الضَيمَ مِثلَ إِبائي

وَأُرجِعُها مَفجوعَةً بِحُجولِها — إِذا اِنتَعَلَت مِن مَأزِقٍ بِدِماءِ

إِلى حَيِّ مَن كانَ الإِمامُ عَدُوَّهُ — وَصَبَّحَهُ مِن أَمرِهِ بِقَضاءِ

هُوَ اللَيثُ لا مُستَنهَضٌ عَن فَريسَةٍ — وَلا راجِعٌ عَن فُرصَةٍ لِحَياءِ

وَلا عَزمُهُ في فِعلِهِ بِمُذَلَّلٍ — وَلا مَشيُهُ في فَتكِهِ بِضَراءِ

هُوَ النابِهُ النَيرانِ في كُلِّ ظُلمَةٍ — وَمُجري دِماءَ الكومِ كُلَّ مَساءِ

وَمُعلي حَنينِ القَوسِ في كُلِّ غارَةٍ — بِسَهمِ نِضالٍ أَو بِسَهمِ غَلاءِ

فَخارٌ لَوَ اَنَّ النَجمَ أُعطِيَ مِثلَهُ — تَرَفَّعَ أَن يَأوي أَديمَ سَماءِ

وَوَجهٌ لَوَ اَنَّ البَدرَ يَحمِلُ شُبهَهُ — أَضاءَ اللَيالي مِن سَنىً وَسَناءِ

مَغارِسُ طالَت في رُبى المَجدِ وَاِلتَقَت — عَلى أَنبِياءِ اللَهِ وَالخُلَفاءِ

وَكَم صارِخٍ ناداكَ لَمّا تَلَبَّبَت — بِهِ السُمرُ في يَومٍ بِغَيرِ ذُكاءِ

رَدَدتَ عَلَيهِ النَفسَ وَالشَمسَ فَاِنثَنى — بِأَنعَمِ روحٍ في أَعَمِّ ضِياءِ

وَكَم صَدرِ مَوتورٍ تَطَلَّعَ غَيظُهُ — وَقَلَّبَ قَولاً عَن لِسانِ مِراءِ

يُغَطّي عَلى أَضغانِهِ بِنِفاقِهِ — كَذي العَقرِ غَطّى ظَهرَهُ بِكَفاءِ

كَرَرتَ عَلَيهِ الحِلمَ حَتّى قَتَلتَهُ — بِغَيرِ طِعانٍ في الوَغى وَرِماءِ

إِذا حَمَلَ الناسُ اللِواءَ عَلامَةً — كَفاكَ مَثارُ النَقعِ كُلَّ لِواءِ

وَجَيشٍ مُضِرٍّ بِالفَلاةِ كَأَنَّهُ — رِقابُ سُيولٍ أَو مُتونُ نِهاءِ

كَأَنَّ الرُبى زَرَّت عَلَيهِ جُيوبَها — وَرَدَّتهُ مِن بَوغائِها بِرِداءِ

وَخَيلٌ تَغالى في السُروجِ كَأَنَّها — صُدورُ عَوالٍ أَو قِداحُ سَراءِ

لَها السَبقُ في الضَمّاتِ وَالسَبقُ وَخدُها — إِذا غُطِّيَت مِن نَقعِها بِغِطاءِ

وَلَيسَ فَتىً مَن يَدَّعي البَأسَ وَحدَه — إِذا لَم يُعَوِّذ بَأسَهُ بِسَخاءِ

وَما أَنتَ بِالمَبخوسِ حَظّاً مِنَ العُلى — وَلا قانِعاً مِن عَيشِهِ بِكِفاءِ

نَصيبُكَ مِن ذا العيدِ مِثلُكَ وافِرٌ — وَسَعدُكَ فيهِ مُؤذِنٌ بِبَقاءِ

وَلَو كانَ كُلٌّ آخِذاً قَدرَ نَفسِهِ — لَكانَت لَكَ الدُنيا بِغَيرِ مِراءِ

وَما هَذِهِ الأَعيادُ إِلّا كَواكِبٌ — تَغورُ وَتولينا قَليلَ ثَواءِ

فَخُذ مِن سُرورٍ ما اِستَطَعتَ وَفُز بِهِ — فَلِلناسِ قِسماً شِدَّةٍ وَرَخاءِ

وَبادِر إِلى اللَذّاتِ فَالدَهرُ مولَعٌ — بِتَنغيصِ عَيشٍ وَاِصطِلامِ عَلاءِ

أَبُثُّكَ مِن وُدّي بِغَيرِ تَكَلُّفٍ — وَأُرضيكَ مِن نُصحي بِغَيرِ رِياءِ

وَأَذكُرُما أَولَيتَني مِن صَنيعَةٍ — فَأُصفيكَ رَهنَي طاعَةٍ وَوَفاءِ

أَعِنّي عَلى دَهرٍ رَماني بِصَرفِهِ — وَرَدَّ عِناني وَهوَ في الغُلَواءِ

وَحَلَّأَني عَمَّن أَعُدُّ بَعادَهُ — سَقامي وَمِن قُربي إِلَيهِ شِفائي

فَقَدتُ وَفي فَقدِ الأَحِبَّةِ غُربَةٌ — وَهِجرانُ مَن أَحبَبتُ أَعظَمُ داءِ

فَلا تَطمَعَن يا دَهرُ فيَّ فَإِنَّهُ — مَلاذِيَ مِما راعَني وَوِقائي

أَرُدُّ بِهِ أَيدي الأَعادي وَأَتَّقي — نَوافِذَ شَتّى مِن أَذىً وَبَلاءِ

أَلَذُّ بِقَلبي مِن مُنايَ تَقَنُّعي — وَأَحسَنُ عِندي مِن غِنايَ غَنائِيَ

وَمَن كانَ ذا نَفسٍ تُطيعُ قَنوعَةً — رَضي بِقَليلٍ مِن كَثيرِ ثَراءِ

حَدَوا بِالمَطايا يَومَ جالَت غُروضُها — وَيَومَ اِتَّقَت رُكبانُها بِرُغاءِ

تَأُمُّكَ لا تَلوِي عَلى كُلِّ رَوضَةٍ — يَصيحُ بِها حَوذانُها وَأَضاءِ

وَلا تَشرَبُ الأَمواهَ إِلّا تَعِلَّةً — إِذا عَثَرَت أَخفافُهُنَّ بِماءِ

لَها سائِقٌ يَطغى عَلَيها بِسَوطِهِ — وَيَشدو عَلى آثارِها بِحَداءِ

غُلامٌ كَأَخلاءِ اللِجامِ تُجيزُهُ — صُدورُ القَنا وَالبيضُ كُلَّ فَضاءِ

إِذا بَلَغَت ناديكَ نالَ رِفاقُها — عَريضَ عَطاءٍ مِن طَويلِ ثَناءِ

وَمِثلُكَ مَن يُعشى إِلى ضَوءِ نارِه — وَيُلفى قِراهُ عِندَ كُلِّ خِباءِ

وَما كُلُّ فُعّالِ النَدى بِشِبائِهِ — وَلا كُلُّ طُلّابِ العُلى بِسَواءِ