مـا ضـيـع الله مـلكـاً أنـت راعـيـه
الشاعر: عبادة بن ماء السماء · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبادة بن ماء السماء، من المغرب والأندلس، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مـا ضـيـع الله مـلكـاً أنـت راعـيـه — ولا أبــاح ذمــاراً أنــت حــامـيـه
لله درك مــــن مــــولىً عـــوارفـــه — لم تبق في الأرض إلا من يواليه
تهديه والناس قد ضلوا كواكب من — آرائه فــي ســمــاء مــن مــعـاليـه
مــكــفــلاً بــرضــاه هــمــةً أنــفــاً — تـرمـي إلى الغرض الأقصى فتصميه
كـانـت خـلافـتنا في الغرب مظلمةً — كــأن أيــامــنــا فــيـهـا ليـاليـه
ســيـاسـة أبـرأت بـالرفـق فـي مـهـل — داء الخـلاف وقـد أعـيـا مـداويـه
وحــكـمـة خـضـعـت هـام المـلوك لهـا — عــزاً فــلا حــر مــوجــود بــواديــه
مــؤيــد جــاءت الدنــيــا إلى يــده — عــفـواً ولبـتـه مـن قـرب أمـانـيـه
جــلت أيــاديــه حـتـى إن أنـفـسـنـا — ومــا مــلكـنـاه جـزء مـن أيـاديـه
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخلاف: الخِلاف : مصـ. -: المضادَّة؛ بينهما خلاف. -: الخَلْفُ فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللَّهِ / جاء خِلافَ أخيه أي بَعْدَه / وَإِذاً لاَ يَلْبَثُونَ خِلاَفَكَ إِلاَّ قَلِيلاً. -: الصّفصافُ.
- الغرض: غرض: الغَرْضُ: حِزامُ الرَّحْلِ، والغُرْضةُ كالغَرْضِ، وَالْجُمَعِ غُرْضٌ مِثْلِ بُسْرةٍ وبُسْرٍ وغُرُضٌ مِثْلَ كُتُبٍ. والغُرْضةُ، بِالضَّمِّ: التَّصْدِيرُ، وَهُوَ للرحْل بِمَنْزِلَةِ الحِزامِ للسَّرْج والبِطانِ، وَقِيل …
- بالرفق: رفق: الرِّفْق: ضِدُّ العنْف. رَفَق بالأَمر وَلَهُ وَعَلَيْهِ يَرْفُق رِفْقاً ورَفُقَ يَرْفُقُ ورَفِقَ: لطَفَ. ورفَقَ بِالرَّجُلِ وأَرْفَقه بِمَعْنًى. وَكَذَلِكَ تَرفَّق بِهِ. وَيُقَالُ: أَرْفقْته أَي نَفَعْته، وأَوْلاه ر …
- برضاه: الرِضْوانُ: الرِضا، وكذلك الرُضْوانُ بالضم. والمرضاة مثله. ورضيت الشئ وارْتَضَيْتُهُ فهو مَرْضِيٌّ، وقد قالوا: مَرْضُوٌّ فجاءوا به على الأصلِ والقياسِ. ورَضيتُ عنه رِضاً مقصورٌ، وهو مصدرٌ محضٌ، والاسم الرِضاءُ ممدود، عن …
- بواديه: الوَادِي : كلُّ مُنفرَج بين الجبال والتِّلال والآكامِ، سُمِّيَ بذلك لِسيلانِهِ، يكونُ مسلكاً للسَّيْلِ وَمَنْفَذاً رَبَّنَا إنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ/ حُلَّ بِوَادِيه، أي نزل به المكروه …
- تهديه: [هـ د أ]. (مصدر هَدَّأَ). "حَاوَلَ تَهْدِئَةَ رَوْعِهِ": تَسْكِينَ، رَوْعِهِ، تَخْفِيفَهُ.
- حاميه: الحَامِيَةُ : مذ الحامي.-: الرّجلُ يحمي أصحابه في الحرب.-: بالغة الحرارة وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ نارٌ حَامِيَهْ.-: ثلَّة من الجند تتمركز في موقع عسكريّ للدفاع عنه أو البقاء فيه.-: الحجارة التي تُبْنى بها البئرُ.