أَخــو الحَـزم مـن لَم يَـثـنِهِ خَـوف آجـال
الشاعر: أديب التقي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أديب التقي، من العصر الحديث، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَخــو الحَـزم مـن لَم يَـثـنِهِ خَـوف آجـال — عَــن المَــجــد يَـومـاً أَو تـجـشُّمـ أَهـوال
وَمَــن إِن رَأى بــاب المَــطـالبُ مُـرتَـجـا — عَــلَيــهِ بِــأَرض لا يَــنــال بِهـا الرَجـا
عَـلا غـاربَ الظَـلمـاء وَاِقـتـعـد الدُجـى — وَجـشَّمـهـا قـطـع الفَـيـافـي عَـلى الوَجـى
بَـــوازل تَـــغــدو فــي ذَمــيــل وَإِرقــال — وَمـــا رجـــلُ الأَيّــام غَــيــرَ سَــمَــيــدَع
كَـــمـــيّ رَبـــيـــط الجَــأش غَــيــر مُــروّع — لَهُ مِـــن شَـــبــاة العَــزم آمــنُ مُــفَــزع
وَمِـــن سِـــيَــةِ الإِقــدام أَوثَــق مَــنــزِع — يَـــصـــول بــعَــضــب مِــن إِبــاءٍ وَعــســاّل
جَـريـئاً عَـلى الأَهـوال لا يرهب الرَدى — وَلا يَــخــتَــشـي صَـرف الزَمـان إِذا عـدا
يَـرى المَـوت أَدنـى مِـن مـسـالمة العِدى — أَبَــت أَن تَــرى يَــومـاً لَهُ الذُل مَـورِدا
شُـــجـــاعـــة مـــقـــدام وَنَـــخــوة ذيّــال — حَـــرام عَـــلى الحــرّ الأَبــيّ مُــقــامــه
بَـــدار هَـــوان يُـــســـتَـــبـــاح حَــرامــه — وَمـــا نـــفـــذت قَـــلب العَــدو سِهــامــه
وَلا سُــلّ فــي يَــوم الكِــفــاح حُــسـامـه — لضـــرب وَلا أَســـرى إِلى نَـــيـــل آمــال
وَحَـــقٌّ عَـــلى لَيـــث العـــريــن دِفــاعــه — إِذا هِــيَ عــاثــت فـي العَـريـن ضِـبـاعـه
وَمَــن كــانَــت الآمــالَ يَــومــاً قِـلاعـه — فَــأَحــرِ بــه أَن لا يَــطــول اِمـتِـنـاعـه
بِهــنَّ وَإِن يَــغــدو بِــقــبــضــة مُــغـتـال — جِهــاد عَــلى كَــرّ الزَمــان حَــيــاتــنــا
وَمـا الجُـبـن يَـوم الرَوعِ إِلّا مـمـاننا — إِذا فُــلَّ مــاضــيــنـا وَلانَـت قَـنـاتـنـا
وَقــرَّت عَــلى قَــرع العُــداة صــفــاتـنـا — فَـــقَـــد غــالَت الأَوطــان أَيَّةــ أَغــوال
عَــلى مَ وَفــي مَ اليَــوم وَالسـلم سـائد — تُـــدَّبـــرُ للعُـــرب الأُبـــاة المَــكــائد
أَلَيـــسَ لَهُـــم مَـــجـــد طَـــريـــف وَتــالد — أَمــا اِنــتَـظـمـت لِلمُـلك فـيـهـم قَـلائد
أَلَيسوا هداة الخَلق في الزَمَن الخالي — أَلَم يَــرفَــعــوا للعــلم رُكــنـاً مَـوَطَّداً
أَلم يُـثـخـنـوا فـي الجَهـل حَـتّـى تَبدَّدا — أَمــا شَــيَّدوا للعــدل صــرحــاً مــمــرَّدا
أَمـا أَنـقَذوا الإِنسان مِن وَهدة الرَدى — أَلَم يَـــطـــلقــوه مِــن قــيــود وَأَغــلال
أَمـا جـالدوا فـي الحَـقِ قِدما وَجاهَدوا — أَمــا قَــطّـعـت فـي اللَه مِـنـهُـم سَـواعـد
أَمـا ضُـرِّعـت فـي المَـجـد مِـنـهُـم أَمـاجد — أَمــا عَــقــدت للعــزّ مِــنــهُــم مــعـاقـد
أَمـا تَـبـرؤا عَـرش الجَـبـابـرة العـالي — بَــنــي يَـعـرب هـزّوا الصَـوارم وَالقَـنـا
وَهــبـوا إِلى نَـيـل المَـحـامـد وَالثَـنـا — فَــوقــت نُهــوض العُــرب حــانَ وَقَـد دَنـا
زَمــان بِهِ قَــحــطــان تَــظــفـر بِـالمُـنـى — وَتَــنــهــض لِلعَــليــاء نَهــضــة أَبــطــال
مَـتّـى نُـبـصـر الجَـيـش اللُهـام لَوامِـعـاً — صَــوارمــه تَــحــتَ العــجــاج سَــواطِــعــا
وَأَبــطــاله فَــوقَ الثَــنــايــا طَـوالِعـا — عَـــلى ضـــامِــرات قَــد أَغــرن نَــوازِعــا
وَقَــد آذنــت مِــنـهـا الرَواسـي بِـزلزال — يَـــحـــثّــون للرَوع الخُــطــى فــكَــأَنَّمــا
يَــرون عَــنــاء المــعــضــلات تــنــعُّمــا — وَقَــد طــلُعـوا وَسـط العَـجـاجَـة أَنـجُـمـا
كَــأَنَّ ظُهــور الصــافِــنــات لَهُــم سَــمــا — يَــجــرُّون فَــوقَ النــجــم ضــافـي أَذيـال
عَــلى ضــمَّر قُــبٍّ إِذا مــا بَــعــثــتــهــا — تَــقــدَّمــهــا المَــوت الزؤام فَـخـلتـهـا
تَــجــول بِــأَحـشـاء العِـدى إِن أَغـرتـهـا — وَإِن بــادَرت لِلحَــرب تَــعـدو حَـسـبـتـهـا
قَــطــيــع نــعــام الدوّ رِيــع بِــإِجـفـال — أَلَســتُــم مِــن القَـوم الَّذيـن تَـسـنّـمـوا
ذرى المَــجــد قِــدمـاً حَـيـث لا مـتـقـدِّم — ألَستُم إِذا الأَبطال في الرَوع أَحجَموا
صَــمَــدتُــم لَهــا وَالمَــشــرَفــيُّ مــصــمّــم — وَصَــلتُــم عَــلى الأَعــداء صَـولة رئبـال
فَــمــا أَنــتُــم إِلّا البُـحـور الخَـضـارم — وَمــا أَنــتُــمُ إِلا الليــوث الضَــراغــم
وَمــا أَنــتُــم إِلا السُــيــوف الصَــوارم — تُــفَــلَّقُ هــامــات العِــدى وَالجَــمــاجــم
بِهــنّ إِذا مــا أَرهَــفــت يَــوم تِــجــوال — إِذا لَم تَــثــوروا بِــالحُـسـام المـهـنَّد
وَبِــالحَـزم وَالرَأي الحَـصـيـف المـسـدّده — وَلَم تَـــدرأُوا غـــارات بــاغٍ وَمُــعــتَــد
فَــلَيــسَ لَكُـم فـي المَـجـد أَكـرَم مَـحـتِـدِ — وَلَســتُــم لِقَــحــطــانٍ بِــأَنــجــبَ أَنـسـال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المطالب: [ط ل ب]. (فاعل مِن طَالَبَ). "جَاءَ مُطَالِباً بِحُقُوقِهِ" : سَاعِياً لِلْحُصُولِ...
- بعضب: عضب: العَضْبُ: الْقَطْعُ. عَضَبَه يَعْضِبُه عَضْباً. قَطَعه. وَتَدْعُو العربُ عَلَى الرَّجُلِ فَتَقُولُ: مَا لَهُ عَضَبَه اللهُ؟ يَدْعونَ عَلَيْهِ بقَطْعِ يَدِهِ وَرِجْلِهِ. والعَضْبُ: السيفُ الْقَاطِعُ. وسَيْفٌ عَضْبٌ: …
- تجشم: تَجَشَّمَ يَتَجَشَّمُ تَجَشُّماً :- الأمرَ. تكلّفه وحمل نفسه عليه؛ تجشم متاعبَ السفر ليزور الأهل والأقارب. - ـه: اختاره وقصد قصْده
- ذميل: الذَّمِيلُ : مصـ. -: السَّيْرُ السَّريعُ اللَّيِّنُ.
- ربيط: الرَّبِيطُ : المربوط.-: الراهب.-: الزاهد؛ يقضي الرَّبيطُ أيّامه في العبادة.- الجأشِ: الشُّجاعُ الثّابتُ القلبِ لا يخاف؛ كان ربيط الجأش في المعركة الحامية الوطيس.
- سميدع: السَّمَيْدَعُ : السَّيِّد الكريم السّخي؛ كان حاتمُ الطائيّ من أشهر السَّمَادِع--: الرئيس؛ هو سمَيْدَعُ قَوْمِهِ.-: الشجاعُ؛ كان عَنتَرَة سَمَيْدَعاً.-: الخفيفُ السريعُ في حوائجه؛ هذا التّاجِرُ سَمَيْدَع ج سَمَادِعُ وسَمَ …