يا سائق الأظعان من نجد
الشاعر: أبو بكر العيدروس · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر أبو بكر العيدروس، من العصر المملوكي، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا سائق الأظعان من نجد ... أعلم أحيبابي الأولى في عدن
بأن جسمي في يد الوجد ... مأسور قلبي عندهم مرتهن
أبات سهران في الدّجا وحدي ... يحرم على جفني لذيذ الوسن
إلا أصـــــبّ الدمـــــع فــــي خــــدّي ... دمعاً غزيراً مثل وبل المزن
اطلب جوابي أيها الصادر ... من ظبي طرفه فاتن فاتر
ونور وجهه للقمر قامر ... وقــــل له مــــا حــــاله بــــعــــدي
فان جسمي قد براه الشجن ... أما أنا فأنا على العهد
ما زادني ذا البعد إلا حزن ... فليت شعري يا سواد العين
هل عاد محبوبك بقلبك خطر ... أو قد نسيته حين طال البين
ولم يكن عندك من أجله خبر ... فأين ما بينك وبينه أين
من العهود السالفة يا قمر ... فكيف تخفي غير ما تبدى
ماذا الرحى فيك يا صويفي البدن ... حاشاك من ذا يا هلال شعبان
يا أدعج الألحان يا فتان ... يا من قوامه مثل غصن البان
تفديك روحي يا رشا تفدى ... فطرفك الساحي لها قد غبن
يا حسرتاه لي من ضنا الفقد ... فأين مني من لقلبي فتن
يا قرب ما أملته من وصله ... هو في عدن وأنا بأعلى الجبل
لكن رجائي في الذي فضله ... لكلّ من تحت الثريا شمل
بأن يعيد الفرع إلى أصله ... بوصل سامي الجيد عذب القبل
راعي الأثيث الفاحم الجعد ... الشادن الخشف الغزير الأغن
بخ بخ يوم أجتلى بدره ... وأجتنى من وجنتيه زهره
وأرشف زلال الريق من ثغره ... والصــــق بــــباهي خدّه خدّي
لعلّ يسلى خاطري الممتحن ... ســــعــــدي اذا نــــلت ذا سعدي
فانه عندي أجلّ المنن ... وحق رأسك يا امام الحور
يا مخمص الخصر التريف الدقيق ... يا من براه خالقه من نور
ويا أخا الدرّ ظبي العقيق ... ان الهوى عليك من مقصور
ومهجتي من عشقتك لا تفيق ... وانـــــنـــــي فـــــي خـــــدّك الوردي
هائم وما غيرك بقلبي سكن ... يا لؤلؤي الجسم والمبسم
ويا مريض الناظر الأحوم ... سرّ الهوى إياك لا يفهم
بــــحــــرمــــة التأليف والودى ... بيني وبينك على كلّ فنّ
وأنا عقب الطرس في الوجد ... وقد أذن بالعزم ملك اليمن
البــــاسل العادل السلطان ... الأريــــحــــي اللوذعي الامام
ومن حوى الدين والايمان ... وفاق في الجود كلّ الكرام
وعـــــمّ بـــــالبــــرّ والاحــــســــان ... والفضل والعدل كلّ الأنام
المــــنــــتــــقــــى غــــالي الجــــدّ ... الصالح الطاهر المؤتمن
اللَه يــــعــــمــــرك يــــا عامر ... حيثك لدين النبي ناصر
وللعــــــدا لم تــــــزل قـــــاهـــــر ... دم فــــي نعيم وفي سعد
وفــــي المسرّات طول الزمن ... وألفــــى صلاة على المهدي
المصطفى البدر جدّ الحسن
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الدجا: دجا: الدُّجى: سَوادُ الليلِ مَعَ غَيْمٍ، وأَنْ لَا تَرَى نَجْماً وَلَا قمَراً، وَقِيلَ: هُوَ إِذَا أَلْبَسَ كلَّ شيءٍ ولَيْس هُوَ مِنَ الظُّلْمة، وَقَالُوا: لَيْلة دُجىً وليالٍ دُجًى، لَا يُجْمع لأَنه مَصْدَرٌ وُصِفَ بِه … (لسان العرب)
- الشجن: شجن: الشَّجَنُ: الْهَمُّ والحُزْن، وَالْجَمْعُ أَشْجانٌ وشُجُونٌ. شَجِنَ، بِالْكَسْرِ، شَجَناً وشُجُوناً، فَهُوَ شاجِنٌ، وشَجُنَ وتشَجَّنَ، وشَجَنَه الأَمرُ يَشْجُنُه شَجْناً وشُجُوناً وأَشْجَنهُ: أَحزنه؛ وَقَوْلُهُ: يُو … (لسان العرب)
- الصادر: صدر: الصَّدْر: أَعلى مقدَّم كُلِّ شَيْءٍ وأَوَّله، حَتَّى إِنهم لَيَقُولُونَ: صَدْر النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وصَدْر الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ وَمَا أَشبه ذَلِكَ مُذَكَّرًا؛ فأَما قول الأَعشى: وتَشْرَقُ بالقَوْل الَّذِي قَدْ … (لسان العرب)
- الوسن: وسن: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ؛ أَي لَا يأْخذه نُعاسٌ وَلَا نَوْمٌ، وتأْويله أَنه لَا يَغْفُل عَنْ تَدْبِيرِ أَمر الْخَلْقِ، تَعَالَى وتَقَدَّسَ. والسِّنَةُ: النُّعَاس مِنْ غَيْرِ نَوْمٍ. … (لسان العرب)
- براه: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ … (لسان العرب)
- جوابي: جوب: فِي أَسماءِ اللَّهِ المُجِيبُ، وَهُوَ الَّذِي يُقابِلُ الدُّعاءَ والسُّؤَال بالعَطاءِ والقَبُول، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَهُوَ اسْمُ فَاعِلٍ مِن أَجاب يُجِيبُ. والجَوابُ، معروفٌ: رَدِيدُ الْكَلَامِ، والفِعْل: أَجاب … (لسان العرب)
- سائق: سَوْقُ الإبل: جلبها وطردها، يقال: سُقْتُهُ فَانْسَاقَ، والسَّيِّقَةُ: ما يُسَاقُ من الدّوابّ. وسُقْتُ المهر إلى المرأة، وذلك أنّ مهورهم كانت الإبل، وقوله: ﴿إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ﴾ [القيامة : 30] ، نحو قوله: ﴿و … (مفردات الراغب)