ثلاثة أنتَ ثمَّ النيل والمطرُ
الشاعر: عبد الحليم حلمي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر عبد الحليم حلمي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ثلاثة أنتَ ثمَّ النيل والمطرُ ... تُحيى البلادَ وأنتَ الأصلُ يا عُمرُ
كانت على حذَرٍ بالأمس من ظمإٍ ... واليومَ أصبحَ من إغراقِها الحذَر
أَنَّى تَسِر صاحت البطحاءُ قائلةً ... خذ الحذارَ من الطوفان يا شجرُ
أتعب بكفيك غيرَ الناسِ طائفةً ... حتى يُريحَ المطايا منهما البَشر
تعطيهم الغمرَ لا ترجو الجزاء بهِ ... ولم تسل آمنوا بالفضل أم كفروا
خلائقٌ لا يشقّ المسك عن عَبَقٍ ... كنفحِها حين يذكى نشرُها العَطِر
وَدَّ الملائكُ عندَ اللهِ لو نُعِتُوا ... بمثل تلكَ السَّجايا الغُرِّ أو ذُكِروا
ديناً وأعمالُ قومٍ يذكرون بها ... فذكرُهم خبرٌ فى الدَّهرِ أو أثرِ
والمرءُ من يَشترِى بالمالِ سيرتَه ... أنَّ الحياةَ كتابٌ كله سِيَر
والخلدُ طالت علىالحادى مسافتهُ ... ومدَّةُ العمرِ مقرونٌ بها القِصَر
ماذا تقولون أهلَ النيلِ فى رجلٍ ... لو يملك القومَ لا يبقى ولا يذر
لا تَدَّعِ السُّحبُ إِن هلَّت بنوَّتُه ... فجودُه التّبرُ أما جودُها المطَر
إِنَّى رأيتُ اليتَامى أُوثِرُوا بيدٍ ... يغنَى الفقيرُ بما فيها ويدَّخر
حتى تمنَّى ذوُو الآباءِ لو يَتمُوا ... ولو أصيبَ ذوُو الأموالِ فافتقروا
شدَّت بهِ العروةُ الوثقَى أواخيَها ... أما المواساةُ نالت فوقَ ما انتظروا
عندَ الضّحى تغرس الآمالُ فى يده ... وفى الظُّهيرةِ منهَا يحتَنَى الثمر
أصبحتُ أخوفَ خلقِ الله من عمرٍ ... على الضياعِ اللواتى ربُّها عمر
يا غُرَّةً فى جبين الدَّهرِ ناصعةً ... كلاهما يدَّعيها الشمسُ والقمر
دعَا لشكركَ أهلُ النيلِ شاعرَهم ... وهل يوفّيك أهلُ النيلِ إِن شكَروا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البطحاء: طحا: طَحَاه طَحْواً وطُحُوّاً: بَسَطَهُ. وطَحَى الشَّيْءَ يَطْحِيه طَحْياً: بَسَطَه أَيضاً. الأَزهري: الطَّحْو كالدَّحْو، وَهُوَ البَسْطُ، وَفِيهِ لُغَتَانِ طَحَا يَطْحُو وطَحَى يَطْحَى. والطَّاحِي: المُنْبَسِطُ. وَفِي ا … (لسان العرب)
- الجزاء: جَزَأَ: الجُزْء والجَزْءُ: البعْضُ، وَالْجَمْعُ أَجْزاء. سِيبَوَيْهِ: لَمْ يُكَسَّر الجُزءُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وجَزَأَ الشيءَ جَزْءاً وجَزَّأَه كِلَاهُمَا: جَعله أَجْزاء، وَكَذَلِكَ التجْزِئةُ. وجَزَّأَ المالَ بَيْنَهُ … (لسان العرب)
- الحذار: حذر: الحِذْرُ والحَذَرُ: الْخِيفَةُ. حَذِرَهُ يَحْذَرُهُ حَذَراً واحْتَذَرَهُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، وأَنشد: قلتُ لقومٍ خَرجُوا هَذالِيلْ: ... احْتَذِرُوا لَا يَلْقَكُمْ طَمالِيلْ ورجلُ حَذِرٌ وحَذُرٌ[[. قوله: [ … (لسان العرب)
- الحذر: حذر: الحِذْرُ والحَذَرُ: الْخِيفَةُ. حَذِرَهُ يَحْذَرُهُ حَذَراً واحْتَذَرَهُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، وأَنشد: قلتُ لقومٍ خَرجُوا هَذالِيلْ: ... احْتَذِرُوا لَا يَلْقَكُمْ طَمالِيلْ ورجلُ حَذِرٌ وحَذُرٌ[[. قوله: [ … (لسان العرب)
- الطوفان: طوف: طافَ بِهِ الخَيالُ طَوْفاً: أَلَمَّ بِهِ فِي النَّوْمِ، وَسَنَذْكُرُهُ فِي طَيْفٍ أَيضاً لأَن الأَصمعي يَقُولُ طَافَ الْخَيَالُ يَطيف طَيْفاً، وَغَيْرُهُ يَطوف. وَطَافَ بِالْقَوْمِ وَعَلَيْهِمْ طَوْفاً وطَوَفَاناً و … (لسان العرب)
- الغمر: غمر: الغَمْرُ: الْمَاءُ الْكَثِيرُ. ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ: مَاءٌ غَمْر كثيرٌ مُغَرِّقٌ بَيِّنُ الغُمورةِ، وَجَمْعُهُ غِمار وغُمور. وَفِي الْحَدِيثِ: مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ كمَثَلِ نهْرٍ غَمْر؛ الغَمْرُ، بِفَتْحِ … (لسان العرب)
- بكفيك: كفي: الليث: كَفَى يَكْفِي كِفايةً إِذا قام بالأَمر. ويقال: اسْتَكْفَيْته أَمْراً فكَفانِيه. ويقال: كَفاك هذا الأَمرُ أَي حَسْبُك، وكَفاكَ هذا الشيء. وفي الحديث: من قرأَ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كَفَتاه أَي أَغْ … (لسان العرب)