الحمد لله مفيضِ النِّعمِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
الحمد لله مفيضِ النِّعمِمولٍ لمن شاءَ صنوفَ الكرم
مكوّنِ الأكوان بالإتقانِصنع حكيمٍ مبدعٍ مِتقانٍ
بلا مثالٍ سابقٍ قد صوّراهذا الوجود كن بذا معتبرا
ففيه أكبر شاهدِ التوحيدولقوّة الإيمان كالتشييد
فكم بقاع خصها بالشرفِوأختها قضى لها بالسخف
وبلدة حوت رياضاً وزهروورود يانعات ونُهر
وبلدة من عاصفات الحرِّظمأى وسُقيا أرضها من بئرِ
وقرية رَبَت من الأمطارتُسقى بماء الديمة المدرار
مشيئة قد شاءها الرحمنبكفّه الأعطاءُ والحرمانُ
هذي دمشق الشام دارُ اللهوفاسند حديثي عن رباها واروِ
حاكت جنانَ الخلد عند العرضبل قيل عنها جنة في الأرض
بل شامة الدنيا وعين الملكِوتعرف الدينار عند السبك
أنهارها عدّ النجوم الزُّهروليس إلا في رياض تجري
وكل روض في مثال الجنّهواقٍ لإخوان الصفا كالجُنّه
فإن تَرُم تفصيل ذا قف واستمعسَهلَ القريض أخا الركاء الممتنع
هاك استمع مني حديث الشامِدارِ التصابي والنعيمِ السامي
قد خصّها الرحمنُ بالأنهاروطَيّبِ الأرواح والأزهار
وخصّها المولى بذاك الجبلِوقلَّ أن يخلو مكانٌ من ولي
فكم نبيٍ ضمّه قسيونُوكم وليٍ عنده مدفونُ
وكم صحابيّ بها استشهداوفي خبايا أرضها قد لُحدا
ودير مُرّان على قسيونكأنه في مُلكِ أفريدون
وتحته تلك الرياض الغضّهوبينهما الأمواه مثل الفضه
غَنّت بها الأطيارُ في الأفنانفمالتِ الأغصانُ كالنشوان
كذا الحواكيرُ التي ينسابُفيها يزيدُ السلسل المطيافُ
كم أنّ دولابٌ عليه وشكاوشاقه عهد الرياض فبكى
وقطّر الدموع في الحياضِوباح بالأسرار للرياضِ
وقرية النخل مكانَ الصُلحافكم بها قصد نزيلٍ نجحا
بالصالحيه سُميت يا صاحٍبل منتدى اللذات والأفراح
تحفُّها القصور والجواسقكأنها بين الرُّبا سُرادق
تظلّها الأدواحُ كالأعلامِتزورها الأرواحُ للسلامِ
وكل طيرٍ آخذٌ في مغنىوكل حزب منهم في معنى
وموكبُ الأزهارِ في المكافحهونافحاتُ الطيب منها نافحه
فلو ترى الريحانَ بين الآسِوأصفرَ الخيرِيِّ كالنبراسِ
كذلك المنثورُ والسوسانُوعنده خشخاشه ألوانُ
وحلقة المحبوب بين الزهرحاكت سنا الياقوت فوق النحرِ
وفاق عَرف الطيبِ عُرف الديكِله مقام السبق كالتمليكِ
لليَاسَمين الغضِ عطرٌ زاكييحكي ضياء الزهر في الأفلاكِ
وعنده النسرينُ ثم الفاغيهقد أشبها في الطيب نفح الغاليه
شقائق النعمان في الأزهارِكجلنار فاح في الأسحارِ
وسنبل في اللون كالفيروزجِوزنبقٌ يزهو بوجهٍ أبلجِ
ونرجسٌ بالطَلِّ عَينٌ سَكرىباتت تناجينا بعين سهرا
وغايةُ الآمالِ زهرُ المضعَفوفعلُه في الروضِ فعل القَرقَف
وأطيبُ الأزهارِ بعد الوردِزهرُ القرنفل عطره كالندّ
زهرُ الأقاحي حُقّةٌ من تبرِكذا البَهارُ قطعةٌ من صفرِ
وعند زهر البانِ لَدَّ القصفُوطاب لي فيه الثنا والوصف
وكم منادي الشوقِ فينا لعلعلدى زهورٍ سُميت باللعلع
كذلك البلسان زاكي العطرِبالليّلكِ أنعم يا له من زهرِ
إن البنفسج فضلُه لا يُنكروعَرفه الزاكي كذا النيلوفَرُ
وزهرُ آذريون في الأزهاريحكي عبيرَ المسك في الأسحارِ
وعند مرزنجوش طاب النشرفلا تقل دارين لا والشحر
ومبهم الأسما زهور شتىولم أقل في وصف شيء حتى
وانظر إلى السهمين والمطيورتراها جنات بلا مخطور
والنيرب الأعلى محل الأنسكذلك الأدنى حياة النفسِ
ونزهة الدنيا أراضي سطرالم تلق إلا روضة أو نهرا
وفي نصيب جحفل الأطيارومجمع الأزهار والأنهارِ
تمشي بها الأمواه مشي الصِلِّوحليها الزهر ونقش الظِلِّ
وفرشها الياقوت والزمرّدوفوقها شحرورُها يغرّدُ
فكم بها روض وكم من مغنىطير التصابي في رباها غنّى
وفي رياض السفحِ واللوّانهبت رياحُ الشيح والحوذان
والجبهةُ الغرا محل البسطِوسرحةُ الوادي مكان الشط
واذكر رياض القصر والخِلخالِوالمرجة الخضراءِ والسِلسالِ
مسارحُ الآرامِ والغزلانِمعاهدٌ للحورِ والولدانِ
محاسنُ الدنيا رياضُ الغوطهلما غدت في حسنها مغبوطه
تشقها الأنهار والخلجانوكلُّ نهرٍ منهم سيحانُ
فأين منها الشعب يا بوَّانوما حوى الخابور والميدانُ
ومجمع الأمواه جسر الغيضهوحيثما يمّمتَ تلقى روضه
ملتفة الأغصان بالأغصانومرتع الأطيار والغزلانِ
ومنتدى الأفراح وادي الربوهوادٍ حباه ربه بالحظوه
تجري به الأنهار كالكواكبلكنها تمشي على المراتب
قد ساقها حكيمها المهندسوخطها فهو الرئيس الأكيسُ
وكلهم قد جاوروا الرياضاوبره عليها قد أفاضا
فقسّموا من بعضها أقساماوخَصَّصوها للقرى سهاما
أولها أصل النهور برداكم شوق محرورٍ لديه بردا
وعند ثوراها يثور الوجدُغذؤه القيصومُ ثم الرَّندُ
كذا يزيد أطيبُ الأنهارِإذ جَريُه في داخل الأحجارِ
يا طيبَ ماءِ القنوات العذبِإذ خصّصوه أهلها للشربِ
وصنوه في فعله باناسنهر زها في حسنه يا ناسُ
يتلوه نهر اسمه الدارانييمشي كمشي الوالهِ الحيرانِ
وجدولٌ سُمّي قناة المزّهمقامُه فيها مقام العزّه
هذي النهورُ السبعةُ الأصولُاسمع فدتك النفسُ ما أقولُ
أما أبو الأنهار زاهي البهجهيشق جوف الأرض نحو المرجه
المرجة الخضرآء ذات الشرفوقد زهت أكنافها بالغرف
يمر مثل السهم كالمجتازحتى يُرى قد شق صدر الباز
وقد جرى في ذلك الميدانكأنه سابور في الإيوان
تضمّه قناطر من جلمدثرنو كألحاظ الغزال الأغيد
هناك يلقى جدولاً قد غرباسماه أهل الشام نهر عقربا
وبعده من التصابي داعيهسموه من أنهارها بداعيه
ثم المنيحي جدولٌ كبيرُكأنه من بينهم أميرُ
كذاك نهرٌ اسمه الزبدينييسير بين الوردِ والنسرينِ
وتثمَّ نهرٌ اسمه الوسطانيومقسم الغربي نهرٌ ثاني
يا مجمع الأحباب يا درميناكم ذا بأشراك الهوى ترمينا
ويا حياة النفس نهر الماصيهوالحاجبي نهر سما في الساميه
ولست أنسى الجدول البالانييسير سير الآبق الولهانِ
يمشي رويداً صنوه الزابونكذاك نهر الملك المصون
كذا خليج اسمه الشيدانيونهر تل الذهب الساماني
وبيت نايم نهرها قد عظُماوجدول يسقي أراضي حزرما
وجدول يسعى إلى الغريفهيمشي كخود شيق مهفهفه
وآخر يسقي رياض المتبنيمشي إليها كالحكيم المتقن
والبلالية خصوا جدولاًيمشي إلى حمرائها مهرولا
وما بقي يجري إلى العبادهيسعى كسعي الحية المرتاده
الجامعي نهر بها قد عرفاوراق حسناً ماؤه فوق الصفا
وجدول يُسمى بنهر البيرهيا حسن روضات به معموره
وجدول المزّاز ثم الشقغنت عليهم صادحات الورق
وراق ماء الجدول السلطانيكم سار من روض إلى بستان
وفاق في الحسن نهر الزلفقد أتحفت أدواحه بالطرف
وجدول يسعى إلى الخيارهوجريه في رونق الإماره
ولا تدع يا صاح نهر الشبعاكذا البلاطي جدول كالأفعى
كذا كليبا جدول معروفوعين ثرما نهرها موصوف
إلى كفرابطنا خليج يجريونهر جسرين كذَوب القطر
وجدول يجري إلى حمورياسقياً لأوقات مضت فيه ليا
ونهر سقبا في صفا اللجينكأنه الإسفنط في الدُنين
والإفتريس القرية المصطافيجري إليها جدول خطاف
الزهر والأدواح في بيت سوالها خليج كالحباب إذا التوى
هذا الذي قد قسموا من بردافاسمع وكن في قولنا معتمدا
أما الذي قسمته يا دارايا من تخيرتَ الفيافي دارا
نهر العرا والذيب والشراككذاك نهر الميلقون الزاكي
والحجر الدائر شعب خامسهوجدول قد خصّ بالكفارسه
فقسّموه عندهم يا صاحيا من سناه في ضيا المصباح
نهر الكريمي ثم نهر الغربيأبو عيار جدول كالقضب
وجدول الأشعاب نهر طامييخدّ وجه الأرض كالصمصام
وقسمت قنوات يا مسرورنهر القُصير حظه التصغير
ونهر تورا قسّموه فاسمعنظماً حلا في الذهن ثم المسمع
أولها الأنصار نهر طافحيجري ونشر الزهر منه فايح
ونهر بشرٍ جدول سلسالوالماء فيه قرقف جربال
وغالب نهر سليم القلبوماؤه عذب لذيذ الشرب
كذاك نهر بالمحلات اشتهروصنوه السرداب نهر معتبر
كذلك الشباك نهر زاخركذا الفراديس الزكيّ العاطر
ونهر قلبين ونهر الزينبيونهر باب الثلث عذب المشرب
كذاك عليتا خليج منهحديث عطر الروض يُروى عنه
ومن يزيد جدول الشجريهونهر مهدي فرقة فضيه
فهذه الأصول بالأقساموكلها تجري على الدوام
مواهب الله العلي الأعلىنالتها جلّقنا فكانت أهلا
ولنشرع الآن بذكر الأوديهاللاتي لأمراض القلوب أدويه
إذ كلهم في دوحة معطاربالطيب يحكي جونة العطار
تخاله يختال كالعرائسفي حلل الديباج والأطالس
وكلهم في حسنه تياهتحفّه الأزهار والأمواه
أولهم يا صاح وادي برداواد ترى للأنس فيه مددا
تجري عليه بالدموع الأعينإذ قصرت عما حواه الألسن
وادي المكرم عنده كيوانكلاهما في حسنه غمدان
بالقرب منهم وادي الجنادلهدع عنك في أوصافه المجادله
وادي السفرجل منظر فتانأنهاره في وسطه غدران
وادي الحصا صديق الروحكم ذا يغني طيره للدوح
واذكر محل الشطح وادي الشقرافأين وادي آش أين الزهرا
يطله الشرفان من طرفيهيفاخر المريخ في شرفيه
وادي الصغيرا موسم اللذاتأوقاته من أطيب الأوقات
واشرف الوديان وادي برزهفيه بقاع الفضل حتى أرزه
لحرنة وادي و مادي معرباكلاهما عن حسنه قد أعربا
ووادي التل الرفيع القدريضوع بشراً من عبير الزهر
وادي منين انضر الوديانأطياره تشدو على العيدان
وادي الدريج الطيب الأرواحقد غصّ بالأمواه في الأدواح
ووادي حلبون سقاه القَطرعلى غناء الطير فاح العطر
ونزهة الدنيا بديع السيماوادي التصابي والهنا بسيما
ووادي الخضرا محط الرحلكم ذا شددنا نحوه من رحل
يا صاحبيَّ نار شوقي هيجاوعرجا بي نحو وادي الفيجا
وأطربا سمعي بذكر الواديواد سما يا صاح بالعواد
ونهره الطامي البهي المنظروليس مرأى العين مثل المخبر
ووادي الشرقي عروس الدنياإذ بينهم بالحسن نال العليا
وتبع الذكرى بذكر الأعينوقاها رب الشام شر الأعين
أشهرها في الحسن عين الصاحبتفوق بالمنثور نثر الصاحب
وفي صفا الراووق عين الخضراماء كذوب الدر حاز الفخرا
كذاك عين اسمها سيّافهوماؤها في غاية اللطافه
واجلُ صدا قلبي بعين منينِبين الربا والتين والزيتون
يا عين ذاك الروض يا فتانهيا من دعوكِ عندهم مرجانه
ولا تسل عن لطف عين الكرشماء قراح لؤقؤي الفرش
وكم جمعنا الشمل في الوراقهعين ثراها بالصفا برّاقه
يا عينُ من بالزينبيه عرفتمن لي بأوقاتٍ لديكِ سَلَفَت
وعند عين الشرش روض زاهيتأوي إليه زمر الملاهي
وانعم بعين اللذة الفضّيهقد سمّيت يا صاح بالرقيه
عين قرقور سقى عهدي بهاكم للتصابي بعت غايات النهى
وعين اقلابا حكت بالرصفضياء مرآ بروض القصف
عين حروش كالزلال الصافيقد أحرزت محاسن الأوصاف
فهذه العيون ذات القدرإذ سقيها الرياض سقي النهر
فالبعض منها قارب المدينهوالبعض منها للقرى معونه
وما سواها صاح ليست تحصىولا تروم العد والاستقصا
فانهض وشمّر للتصابي باعاقد خُصّ بالحرمان من أضاعا
فهذه الدنيا وهذا العيشوغير ذكر الشام عندي طيش
ألاّ مناطر العزي والتمكينومهبط القرآن والتبيين
وادٍ حباه الله بالتشريفوخصّه بالسعي والتعريف
وعنده الأوزار حقاً تطرحوفيه للغفران نعم المطمح
وبلدة المختار عين الملكِحامي حمى الإسلام ملهى الشرك
قد صحّت الأقوال عند السنّهفي أن فيها من رياض الجنّه
ونالت العليا بخير الخلقوخيركم بعدي خدين الصدقِ
وصنوه الفاروق محيي الدينوثالث الخلفاء ذو النورين
هواطل الرضوان فيها تهميوبالرضا والعفو أرجو ختمي
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر ابن الراعي، من العصر العثماني، وتقع في ١٨٤ بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء.
بحر الرجز: مستفعلن مستفعلن مستفعلن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «منادمة الأطلال ومسامرة الخيال»: الحواكير، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «منادمة الأطلال ومسامرة الخيال»: ذكر متنزهاتها، الأبيات ٥٣ و٥٤ و٥٨ و٥٩ وغيرها
- «منادمة الأطلال ومسامرة الخيال»: تفصيل أنهارها، الأبيات ٧٤ و٧٥ و٧٦ و٧٧ وغيرها
- «منادمة الأطلال ومسامرة الخيال»: الذي ينقسم من نهري المنيحي والداعياني، الأبيات ١٠١ و١٠٢ و١٠٣ و١٠٤ وغيرها
- «منادمة الأطلال ومسامرة الخيال»: ذكر أوديتها، الأبيات ١٣٣ و١٣٦ و١٣٨ و١٣٩ وغيرها
- «منادمة الأطلال ومسامرة الخيال»: ذكرالأعين، الأبيات ١٥٩ و١٦٠ و١٦١ و١٦٢ وغيرها
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.