أَولى فَأَولى يا اِمرَأَ القَيسِ بَعدَما
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَولى فَأَولى يا اِمرَأَ القَيسِ بَعدَماخَصَفنَ بِآثارِ المَطِيِّ الحَوافِرا
رواية «المعاني الكبير في أبيات المعاني»: أولى فأولى يا امرأ القيس بعدما … خصفنَ المطّى الحوافِرا
فَإِن تَكُ قَد نُجّيتَ مِن غَمَراتِهافَلا تَأَتِيَنّا بَعدَها الدَهرَ سادِرا
التقطيع
فإن تفعولك قد نججيمفاعيلنت من غفعولمراتهامفاعلن
فلا تأفعولنتيننا بعمفاعيلندهل دهفعولنر سادرامفاعلن
تَذَكَّرَتِ الخَيلُ الشَعيرَ عَشِيَّةًوَكُنّا أُناساً يَعلِفونَ الأَياصِرا
رواية «المعاني الكبير في أبيات المعاني»: تذكرتْ الخيلُ الشعيرَ عشيةً … ونا أناساً يعلفونَ الأياصرا
التقطيع
تذككفعولرتل خيللمفاعيلنشعيرفعولعشييتنمفاعلن
وكننافعولنأناسن يعمفاعيلنلفونلفعولنأياصرامفاعلن
فَوَاللَهِ لَو أَنَّ اِمرِأَ القَيسِ لَم يَكُنبِفَلجٍ عَلى أَن يَسبِقَ الخَيلَ قادِرا
التقطيع
فواللفعولنه لو أنن ممفاعيلنرأل قيفعولنس لم يكنمفاعلن
بفلجنفعولنعلى أن يسمفاعيلنبقل خيفعولنل قادرامفاعلن
لَقاظَ أَسيراً أَو لَعالَجَ طَعنَةًتَرى خَلفَهُ مِنها رَشاشاً وَقاطِرا
التقطيع
لقاظفعولأسيرن أومفاعيلنلعالفعولج طعنتنمفاعلن
ترى خلفعولنفه منهامفاعلنرشاشنفعولنوقاطرامفاعلن
فِدىً لِأُناسٍ ذَكَّروهُم مَعيشَةًتَرى لِلثَريدِ الوَردِ فيها نَواخِرا
التقطيع
فدن لفعولأناسن ذكمفاعيلنكروهمفعولنمعيشتنمفاعلن
ترى للفعولنثريدل ورمفاعيلند فيهافعولننواخرامفاعلن
فَإِنَّ بَني عِجلٍ هُمُ صَبَّحوكُمصَبوحاً يُنَسّي ذا اللَذاذَةِ ساعِرا
أَجِئتُم إِلَينا في بَقِيَّةِ مالِناتُزَجّونَ مِن جَهلِ المَناكِرا
في طبعة دار المعارف: أَجئْتُمْ إِلَيْنا في بَقِيَّةِ مالِنا … تُزَجُّونَ مِنْ جَهْل إلينا المناكرا
سند النص: قوبِل ٧ أبيات من هذا النصّ على روايته في «المفضليات» · آخر مراجعة ٢١ أكتوبر ٢٠٢٦
التحقيق: هي القصيدة ٨٥ من «المفضليات» للمفضل الضبي، تحقيق أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون، دار المعارف بالقاهرة، الطبعة السادسة، ص ٣٠٦-٣٠٧. قوبلت أبياتها على هذه الطبعة، وعلى ما ينقله منها كتابان من كتب التراث. اقرأها في «المفضليات» · طبعة لايل (أكسفورد)، القصيدة LXXXV، ص ٦٠٨ · منهج التحقيق
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر مَقّاس العائِذي، من قبل الإسلام، وتقع في ٨ أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «خزانة الأدب»: الشاهد السبعون بعد الأربعمائة، البيت ٣
- «المفضليات»: (٨٥) وقال مقاس أيضا، الأبيات ١ و٢ و٣ و٥ وغيرها
- «المعاني الكبير في أبيات المعاني»: باب في مغازيهم، البيتين ١ و٣
- «الأصمعيات»: (١٣) وقال مقاس العائذي، الأبيات ٣ و٤ و٥ و٦ وغيرها
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.