يا راحلينَ وبي من قربهم أملٌ
الشاعر: مالك بن المُرحَّل · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر مالك بن المُرحَّل، من المغرب والأندلس، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا راحلينَ وبي من قربهم أملٌ ... لو أغنت الحيلتان القولُ والعملُ
سرتم وسار اشتياقي بعدكم مثلاً ... من دونه السامران الشعرُ والمثلُ
وظلَّ يعذُلني في حبّكم نفرٌ ... لا كانت المحنتان الحبُ والعذلُ
عطفاً علينا ولا تبغوا بنا بدلاً ... فما استوى التابعان العطفُ والبدلُ
قد ذقتُ فضلكمُ دهراً فلا وأبي ... ما طاب لي الأحمران الخمرُ والعسلُ
وقد هرمتُ أسى من هجركم وجوىً ... وشبَّ مني اثنتان الحرصُ والأملُ
غدرتم أو مللتم يا ذوي ثقتي ... لبئست الخصلتان الغدرُ والمللُ
قالوا كبرتَ ولمْ تبرح كذا غَزلاً ... أزرى بك الفاضحان الشيبُ والغزلُ
لم أنسَ يوم نادوا للرحيل ضحىً ... وقُرّب المركبان الطرفُ والجملُ
وأشرقت بهواديهم هوادجهم ... ولاحت الزينتان الحليُ والحللُ
وودّعوني بأجفانٍ ممرضةٍ ... تغضها الرقبتان الخوفُ والخجلُ
كم عفّروا بينَ أيدي العيسِ من بطلٍ ... أصابه المضنيان الغنجُ والكحلُ
دارت عليهم كؤوس الحبِّ مترعةً ... المسكران الخمرُ والمقلُ
وآخرين اشتفوا منهم بضمّهم ... يا حبذا الشافيان الضمُّ والقبلُ
كأنما الروضُ منهم روضةٌ أنفٌ ... يُزهي بها المثبتان السهلُ والجبلُ
من لمسترق الروابي والوهاد بهم ... ما راقه المعجبان الخصرُ والكفلُ
يا حاديَ العيس خُذْني مأخذاً حسناً ... لا يستوي الضدان الريث والعجلُ
لم يبق لي غيرُ ذكرٍ أو بكا طللٍ ... لو ينفع الباقيان الذكرُ والطللُ
يا ليت شعري ولا أنس ولا جذل ... هل يرفع الطيبان الإنسُ والجذلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اثنتان: ثنت: الثَّنِتُ: المُنْتِنُ. ثَنِتَ اللحمُ، بِالْكَسْرِ، ثَنَتاً: تغَيَّرَ وأَنْتَنَ، وَكَذَلِكَ الجُرْحُ. ولِثَةٌ ثَنِتَةٌ مسْتَرخِية دامِيَة، وَكَذَلِكَ الشَّفَةُ، وَقَدْ ثَنِتَتْ. ولَحْمٌ ثَنِتٌ: مُسْترْخٍ؛ ونَثِتَ مثل … (لسان العرب)
- التابعان: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)
- الحرص: حرص: الحِرْصُ: شدّةُ الإِرادة والشَّرَه إِلى الْمَطْلُوبِ. وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: الحِرْصُ الجَشَعُ، وَقَدْ حَرَصَ عَلَيْهِ يَحْرِصُ ويَحْرُصُ حِرْصاً وحَرْصاً وحَرِصَ حَرَصاً؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَلَقَدْ حَرِصْت [ … (لسان العرب)
- العطف: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف … (لسان العرب)
- تبغوا: بغا: بَغَى الشيءَ بَغْواً: نَظَر إِلَيْهِ كَيْفَ هُوَ. والبَغْوُ: مَا يَخْرُجُ مِنْ زَهْرةِ القَتادِ الأَعْظَمِ الْحِجَازِيِّ، وَكَذَلِكَ مَا يَخْرُجُ مِنْ زَهْرَة العُرْفُط والسَّلَم. والبَغْوَةُ: الطَّلْعة حِينَ تَنْشَ … (لسان العرب)
- راحلين: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)