أرت أم عباس أعجوبة
الشاعر: حمزة الملك طمبل · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة عامة
«أرت أم عباس أعجوبة» من شعر حمزة الملك طمبل، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أرت أم عباس أعجوبة ... تضل كبير الحجى بالودع
وما أم عباس إلا عجوز ... تقي بها نزعة للورع
تبشرني وعلى وجهها ... بريق السرور بحظي لمع
وتحلف إن لم أنل ما ترى ... فليست تعود لحط الودع
تجادل إن أنا جادلتها ... كمن هو في فنه قد برع
تلقته عن ملكٍ في المنام ... فأي ملاك لهذا شرع
نذرت لها شقة مؤمنا ... بأن الذي أخبرت لن يقع
ففازت بها رغم مطلي لها ... مطرزة ليس فيها وقع
فقد نبأتني بما لم يدر ... ببالي وها هو حقاً وقع
فواعجبي كيف نبأتها ... وديعاتها بأمور تقع
وواعجبي كيف في عصرنا ... تصح الخرافات في المجتمع
وإن كنت صدقتها ما ادعته ... فما أنا إلا لعقلي تبع
ولست بمعترض بعدها ... إذا أصبح الناس جمعا شيع
وفي الرمل أشياء لكن له ... حساب على فهمنا ما امتنع
أمور أرى بعض أسرارهن ... صدقا به من دراه اقتنع
على أنها خدع عند ما ... يزاولها بعض أهل الطمع
أصدق منها صحيحاتها ... وليست تجوز عليَّ الخدع
ولكن من الحمق أن نترك ... اللباب مشايعة للبدع
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الودع: ودع: الوَدْعُ والوَدَعُ والوَدَعاتُ: مناقِيفُ صِغارٌ تُخْرَجُ مِنَ الْبَحْرِ تُزَيَّنُ بِهَا العَثاكِيلُ، وَهِيَ خَرَزٌ بيضٌ جُوفٌ فِي بُطُونِهَا شَقٌّ كَشَقِّ النواةِ تَتَفَاوَتُ فِي الصِّغَرِ وَالْكِبَرِ، وَقِيلَ: هِيَ … (لسان العرب)
- بالودع: ودع: الوَدْعُ والوَدَعُ والوَدَعاتُ: مناقِيفُ صِغارٌ تُخْرَجُ مِنَ الْبَحْرِ تُزَيَّنُ بِهَا العَثاكِيلُ، وَهِيَ خَرَزٌ بيضٌ جُوفٌ فِي بُطُونِهَا شَقٌّ كَشَقِّ النواةِ تَتَفَاوَتُ فِي الصِّغَرِ وَالْكِبَرِ، وَقِيلَ: هِيَ … (لسان العرب)
- برع: برع: بَرَعَ يَبْرُعُ بُروعاً وبَراعةً وبَرُعَ، فَهُوَ بارِعٌ: تَمَّ فِي كُلِّ فَضِيلة وَجَمَالٍ وَفَاقَ أَصحابه فِي الْعِلْمِ وَغَيْرِهِ، وَقَدْ تُوصَفُ بِهِ المرأَة. وَالْبَارِعُ: الَّذِي فَاقَ أَصحابه فِي السُّودد. ابْ … (لسان العرب)
- تجادل: جدل: الجَدْل: شِدَّة الفَتْل. وجَدَلْتُ الحَبْلَ أَجْدِلُه جَدْلًا إِذا شَدَدْتَ فَتْله وفَتَلْتَه فَتْلًا مُحْكَماً؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِزِمَامِ النَّاقَةِ الجَدِيل. ابْنُ سِيدَهْ: جَدَلَ الشيءَ يَجْدُلُهُ ويَجْدِلُهُ جَدْ … (لسان العرب)