احدى دَواهِيْهَا الكُبَرْ

الشاعر: ابن نباتة السعدي · البحر: الرجز

هذه القصيدة من شعر ابن نباتة السعدي، من العصر العباسي، وتقع في 66 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

احدى دَواهِيْهَا الكُبَرْ ... انْ سنَحتْ هذي الغُمَرْ

بيداءُ تغتالُ البَصَرْ ... دليلُها من الحَصَرْ

يَشُمُّ حَوليَ الثَّغَرْ ... وَوِرْدُهــــا بــــلا صَــــدَرْ

ملَّ بها النجمُ السَّهَرْ ... يَسري الجديُّ والقَمَرْ

في نَبهِهَا على غَرَرْ ... رُمَّتْ فَضَمَّنْتُ الخَطَرْ

أهـــــوجَ بَّراقَ النَّظـــــَرْ ... بَذَّ المَطَايا وَحَسَرْ

ذرعنَ أَرضاً وَسِيرْ ... فهنَّ يطلُبنَ الأَثَرْ

لَواحقاً منها شُرَرْ ... أَبْوالهُنَّ في الجِرَرْ

لو أنه داسَ النُغَرْ ... من خفَّةٍ لما شَعَرْ

كــــأَنَّهُ حينَ زَفَرْ ... وماجَ نَسْغٌ وظُفُرْ

وقُــــلِّصَ الظــــلُّ فَفَرْ ... وَحِشيةٌ من البَقَرْ

تُزجى طُلاماً يَستَمِرْ ... رِخْو العِظامِ والنَّظَرْ

فَاستودَعَتْهُ بالخَمَرْ ... ولبِسَتْ ثَوبَ الذُعُرْ

فصادفتْ فيما تَدُرْ ... أَطْلَسَ طَباً بالغِرَرْ

عــــاقِــــدَ نــــابٍ أُقُــــرْ ... أَسرعَ من لمحِ البَصَرْ

وغادرتْه في الغَدَرْ ... أو قارحٌ من الحُمُرْ

يَشُلُّ سَبعاً وَنَزَرْ ... شَم الحَواني والقَصَرْ

رَعَتْ أَراطَى والحُفَرْ ... وصَهوةَ العُودِ الذَّكرْ

أَنفَ الربيعِ المُبتكَرْ ... فأَجمَعَتْ ماءَ الغُدُرْ

حتى اذا القيظُ اعتَصَرْ ... شوكَ النباتِ والمَدَرْ

وَطَــــلَع الكــــلبُ فَهَــــرْ ... والصَّفوُ يتلوهُ الكَدَرْ

أَقبلَها من ذِي سَمُرْ ... يَنويِ بِها ما يأتَمِرْ

عَيْنُ النُّباحِ وَهَجَرْ ... فــــوردت مــــعَ السَّحــــَرْ

صفاً كما قص الشعرْ ... وذو صِدَارِ مُصْطَمِرْ

لولا العيالُ ما افتقرْ ... في قُترةٍ من القَتَرْ

عــــارضَ هِــــداءً يَسرْ ... يأطِرُها فتنأَطِرْ

حتى اذا النزعُ حَسَرْ ... عن مِرفقيهِ والعِذَرْ

نمَّ على السَّهْمِ الوَتَرْ ... كأَنَّهُ بعضُ النُذُرْ

فانصدعتْ مثلَ الشَّرَرْ ... على الحِدَابِ والأَمَرْ

يأْخذ نَقعاً ويَذَرْ ... أَو قَرهَبٌ من الأشَرْ

تختال كالطِرفِ الطِّمِرْ ... فتش جِسمي وسَبَرْ

عن كلِّ عينٍ وأثَرْ ... فاغتالهْ دونَ الحَذَرْ

أَهَرْتُ كالحبلِ المُمَرْ ... صِيغَ على صيدِ الفُقُرْ

توافياً على قَدَرْ ... فابتدرْ الشاةَ الخُضُرْ

تَقَدَّمَ الفِعُل الخَبَرْ ... حتى اذا ما قيلَ فَرْ

سَــــدَّدَ روقــــيهِ وكَرْ ... فاليومَ يلتفُ العُذُرْ

من كان ذا جَدٍ ظَفِرْ ... اقدَامُهُ بعدَ الخَوَرْ

علَّمه طعنَ الثُّغَرْ ... وربَّ نَفْفٍ في ضَرَرْ

لو حَسَبَا ما في الغَرَرْ ... تسالما على غِمَرْ

سِلْمَ الهِزَبْرِ للنمرْ ... والدهرُ قَطَّاعُ المِرَرْ

يَصرِفُ أَحوالَ البَشَرْ ... مثلَ تَغايير القَمَرْ

أَودى بِشِمْرِ وَحُجُرْ ... وأُمَــــمٍ قَــــبــــلُ أُخَــــرْ

فما هُمُ الاَّ شَمِرْ ... تَمَّتـــ تنسَّى وتُزَرْ

هي الجدودُ تُبَدرْ ... فعاجزٌ ومقتدِرْ

كم من نجومٍ في الصغرْ ... مثل السها لم يَشتَهرْ

حَــــذَارِ مــــن أم دَفَــــرْ ... ما خَدَعَتْ اِلاَّ غُمُرْ

تَروقُهُ حُسْنُ الصُوَرْ ... وهي البَجَاريُّ البُجُرْ

قل لأَبي نَصْرٍ نُصِرْ ... على الأَعادي واقتَدَرْ

يا من اذا لاقى صَبَرْ ... أَو ضامه الدهرُ انتصَرْ

أَو عظُم الذنبُ غَفَرْ ... ويا ابنَ من سادَ البَشَرْ

اذا تحاماكَ القَدَرْ ... فــــالناسُ اِلاكَ هَدَرْ

خانَتكَ أَحياءُ مُضَرْ ... والبدوُ جمعاً والحضَرْ

حتى النصيحُ المُدَّخَرْ ... لريبِ دَهْرٍ انْ عَثَرْ

وباسلٌ فيمنَ غَدَرْ ... وكل من فوقَ العَفَرْ

أَعْطَيْتَهُ فما شَكَرْ ... عسَى الذي سَاءَ وسَرْ

يجعل عُقْبَى مَن مكَرْ ... ومَن بنُعماكَ كَفَرْ

للعالَمين معتَبرْ ... كانتْ خطوبٌ وسِيَرْ

أَهملَ فيهنَّ النَّظَرْ ... يا موردَ الرأي الصَدَرْ

لا تَحِقرَنَّ مُحْتَقَرُ ... انْ فُلَّتِ اللُدن السُمُرْ

وَنَفَذَتْ زغبُ الابَرْ ... فانَّ في الأَفعى قِصَرْ

لاحتْ تَباشيرُ الظَفَرْ ... وطردَ المَحْلَ المَطَرْ

وفُضَّ اكمامُ الزَّهَرْ ... وكــــانَ سِــــراً فَظَهَرْ

عما قليلٍ يَزدَجِرْ ... عن بَغيهِ كلُّ مُضِرْ

ولا يقالُ المُعْتَذِرْ ... نَبِّهْ عيوناً وفكَرْ

لخنْفَقِيقٍ تَنْتَظِرْ ... لو كانَ نوماً لَنَفَرْ

وما بها الاَّ سُكُرْ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:

  • الجدي: الجدية، بتسكين الدال: شئ محشوٌّ يُجْعَلُ. تحت دَفَّتَي السرج والرحْل، وهما جَدْيَتانِ، والجمع جَدىً وجديات بالتحريك. وكذلك الجدية على فعيلة، والجمع الجدايا. ولا تقل جديدة. والعامة تقولها. والجدية أيضا: طريقة الدم، والجمع … (الصحاح)
  • الجرر: جرر: الجَرُّ: الجَذْبُ، جَرَّهُ يَجُرُّه جَرّاً، وجَرَرْتُ الْحَبْلَ وَغَيْرَهُ أَجُرُّه جَرّاً. وانْجَرَّ الشيءُ: انْجَذَب. واجْتَرَّ واجْدَرَّ قَلَبُوا التَّاءَ دَالًا، وَذَلِكَ فِي بَعْضِ اللُّغَاتِ؛ قَالَ: فقلتُ لِصا … (لسان العرب)
  • الحصر: حصر: الحَصَرُ: ضربٌ مِنَ العِيِّ. حَصِرَ الرجلُ حَصَراً مِثْلَ تَعِبَ تَعَباً، فَهُوَ حَصِرٌ: عَيِيَ فِي مَنْطِقِهِ؛ وَقِيلَ: حَصِرَ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْكَلَامِ. وحَصِرَ صدرُه: ضَاقَ. والحَصَرُ: ضِيقُ الصَّدْرِ. وإِذا … (لسان العرب)
  • الغمر: غمر: الغَمْرُ: الْمَاءُ الْكَثِيرُ. ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ: مَاءٌ غَمْر كثيرٌ مُغَرِّقٌ بَيِّنُ الغُمورةِ، وَجَمْعُهُ غِمار وغُمور. وَفِي الْحَدِيثِ: مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ كمَثَلِ نهْرٍ غَمْر؛ الغَمْرُ، بِفَتْحِ … (لسان العرب)
  • براق: برق: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: البَرْقُ سَوط مِنْ نُورٍ يَزجرُ بِهِ الملَكُ السَّحَابَ. والبَرْقُ: وَاحِدُ بُروق السَّحَابِ. والبَرقُ الَّذِي يَلمع فِي الْغَيْمِ، وَجَمْعُهُ بُروق. وبرَقت السَّمَاءُ تَبْرُق بَرْقاً وأَبْرَقت … (لسان العرب)
  • بيداء: بدأ: فِي أَسماء اللهِ عزَّ وَجَلَّ المُبْدئ: هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ الأَشياءَ واخْتَرَعَها ابْتِداءً مِنْ غيرِ سابقِ مِثَالٍ. والبَدْء: فِعْلُ الشيءِ أَوَّلُ. بَدأَ بهِ وبَدَأَهُ يَبْدَؤُهُ بَدْءاً وأَبْدَأَهُ وابْتَدَأَه … (لسان العرب)
  • تغتال: غتل: غَتَلَ المكانُ غَتَلًا، فَهُوَ غَتِلٌ: كَثُرَ فِيهِ الشَّجَرُ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وَلَا أَدري مَا صِحَّتُهُ. وَنَخْلٌ غتِلٌ: ملتفٌّ، يَمَانِيَّةٌ. (لسان العرب)
  • دليلها: دلل: أَدَلَّ عَلَيْهِ وتَدَلَّلَ: انْبَسَطَ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: أَدَلَّ عَلَيْهِ وَثِق بِمَحَبَّتِهِ فأَفْرَط عَلَيْهِ. وَفِي الْمَثَلِ: أَدَلَّ فأَمَلَّ، وَالِاسْمُ الدَّالَّة. وَفِي الْحَدِيثِ: يَمْشِي عَلَى الصِّ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة